osiyo ahamoniylar davlati tarixi (mil. avv. vi–iv asrlar)

PPTX 9 sahifa 326,0 KB Bepul yuklash

9 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 326,0 KB

Fayl turi PPTX

Sahifalar 9

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 9

презентация powerpoint toshkent shahridagi yodju texnika instituti osiyo ahamoniylar davlati tarkibida (mil. avv.vi–iv asrlar tarixi) (2) prof.v.b. - a.zamonov ma’ruza rejasi: ahamoniylar davrida davlat boshqaruvi. o‘rta osiyo satrapliklari boshqaruvi. ijtimoiy-iqtisodiy hayot. doro i islohotlari. ahamoniylar davlatida din (o‘rta osiyo). behistun yozuvlari, gerodot va ktesiy ma’lumotlari asosida, olimlar baqtriya satraplari ro‘yxatini aniqlaganlar. mil. avv. 530-522 yillarda baqtriya satrapi vazifasini kir iining o‘g‘li smerdis (bardiya) bajargan (podsho kambizning ukasi), mil. avv. 522- 486 y. dadarshish, mil. avv. 486-480 va 480-465 y. ariamen bilan masist - doro i o‘g‘illari, mil. avv. 465-423 y. artabon gistasp, mil. avv. 335 yilgacha ma’lumotlar yo‘q, mil. avv. 335-329 yillarda bess - baqtriyaning oxirgi satrapi bo‘lgan. mazkur ro‘yxatdagi baqtriya viloyatini idora qilgan satraplar turli yillarda podsho o‘g‘illari yoki uning aka - ukalari bo‘lgan. muhim savdo yo‘llari chorrahasida joylashgan baqtriya ahamoniylar davlatida katta iqtisodiy va harbiy ahamiyatga kasb etgan. shu sababli ham uning satraplari ahamoniylar sulolasi vakillari edi. gerodotning …

2 / 9

ib qo‘ygan. o‘rta osiyo xalqlari - baqtriyaliklar, xorazmliklar, sug‘diylar va saklar kserks qo‘shinlari tarkibida yunon - fors urushlarida ishtirok etganlar. marafon jangida saklarning otliq qo‘shinlari nihoyatda katta jasurlik ko‘rsatib, yunonlarning jangovar markaziy qismini chekinishga majbur qilganlar. baqtriya va saklarning chavandozlari ahamoniylar qo‘shinlaridagi eng jasur qismlaridan biri bo‘lib hisoblangan. yunon-fors urushlari davrida o‘rta osiyo xalqlarining harbiy qudrati katta ahamiyatga ega bo‘lgan. iqtisod va ijtimoiy tuzum o‘rta osiyoning qadimiy viloyatlari jamiyati to‘g‘risida yozma manbalardan tashqari arxeologik manbalar dalolat beradi. o‘rta osiyo mil. avv. vi-iv asrlarga oid moddiy madaniy yodgorliklarga boydir: marg‘iyonadagi yoztepa, erqal’a, shimoliy baqtriyadagi kuchuktepa, qiziltepa, qalaimir, boytudasht, xorazm, sug‘d va farg‘ona vohalaridaga ko‘zaliqir, dingilja, erqo‘rg‘on, uzunqir, daratepa, afrosiyob, eylatontepa xarobalari shu davrga mansub yodgorliklardir. xom g‘ishtdan va paxsadan qurilgan binolar hamda metall qurollar, hunarmandchilik buyumlari o‘troq dehqonchilik viloyatlarida qadimiy madaniyat yuksak darajada rivojlanganidan dalolat beradi. qizilcha uy-qo‘rg‘oni (tiklangan). mil. avv. v - iv asrlarga oid ko‘rinishi. xorazmda mil. avv. v-iv …

3 / 9

epa). baqtriya va sug‘d hududlarida ular ahamoniylar davridan avval vujudga kelgan. mil. avv. vi-iv asrda oila jamoasi jamiyatning iqtisodiy asosi bo‘lib, u xo‘jalik ishlarini birgalikda amalga oshirgan. uy jamoasining a’zolari katta patriarxal oila bo‘lib, ular umumiy turar joyda yashaganlar va mol - mulkka birgalikda egalik qilganlar. mil. avv. vi-iv asrlarga oid moddiy manbalar binokorlik va hunarmandchilik, (temirchilik, kulolchilik, zargarlik, to‘qimachilik) tarixini o‘rganishda katta ahamiyatga egadir. xorazm, baqtriya, sug‘d va marg‘iyonada kulolchilik va temirchilik ustaxonalarning qoldiqlari topib tekshirilgan. bu yodgorliklardan sopol idishlar, bronza va temirdan ishlangan buyumlar topildi. ahamoniylar davrida o‘rta osiyo xalqlarining shaharsozlik madaniyati - qurilish uslublari, binokorlik va me’morchilik hamda hunarmandchilik sohalari o‘ziga xos xususiyatlaridan iborat, mahalliy ildizlarga ega boy an’analarga asoslanib rivojlangan. mil. avv. vi-iv asrlarda binokorlik g‘oyatda taraqqiy qilgan. xorazm, marg‘iyona, baqtriya va sug‘d hududlaridagi shaharlar mudofaa devorlari bilan o‘ralgan. markaziy shaharlarda viloyat hokimlarining yirik saroylari bunyod etilgan. ularning baland poydevori bo‘lib, inshootlar qalin devorlar bilan mustahkamlangan. …

4 / 9

ar olov qoldiqlariga ham hurmat bilan qarashgan. ilk zardushtiylik ta’limotiga oid ibodatxonalarida ma’budalar haykallarini o‘rnatish odati bo‘lmagan hamda devoriy rangtasvirlar aniqlanmagan. biroz so‘ng, ahamoniylar davrining oxirgi bosqichlarida xorazm vohasida ma’budalar tasvirlariga sig‘inish vujudga keladi. mil. avv. iv asrning boshlariga oid elxaras ibodatxonasida loydan ishlangan va sirtiga ganch berilgan haykallar parchalari topilgan. o‘rta osiyoning ko‘chmanchi qabilalari quyoshni xudo deb bilganlar va olovni qadrlaganlar. olovni izzat-hurmat qilish odati qadimgi zamonlardan saqlanib kelgan. ko‘chmanchilar olovga ochiq joylarda qurbonlik qilganlar. ziroatchilarning uylarida maxsus olovxonalar bo‘lgan. xonadonlarning o‘choqlarida olovni doimo yonib turishiga harakat qilishgan olovni oshxonalarga, o‘choqlarga, tandirlarga va sandallarga doimo ko‘chirish zarur bo‘lgan. olov - hayot manbasi, uning xudosi atar - marhamatli xudo deb hisoblangan. otashkadalar xorazm, surxondaryo va qashqadaryo vohalarida topib tekshirilgan. daratepada (qashqadaryo) olovga va hosildorlikka sig‘inish an’anasi bilan bog‘liq bo‘lgan katta vazasimon guldon idish va sopol chirog‘don topilgan. ular mil.avv. vii-iv asrlar bilan belgilanadi. muqaddas suvga ham ochiq joylarda qurbonlik qilingan. …

5 / 9

xudolar uchun zulm qamog‘i deb shunday fikrga kelgan: «devlarni izzat-hurmat qilish gunohdir. devlarni qadrlangan joylarda, men axuramazdaga va haqqoniylikka ta’zim qildim». eron katta davlatga aylanishi bilan siyosiy jihatdan turli xalqlarni birlashtirish maqsadida davlat dini va oliy axuramazda xudoning yagona e’tiqodini qabul qilish talab qilingan. o‘rta osiyo va boshqa qadimgi sharq viloyatlarida bu siyosat qadimgi diniy qarashlarni saqlashga halaqit bermagan. marg‘iyonada, baqtriya, sug‘d va xorazmda zardushtiylik odatlariga oid dafn marosimlari yoyilgan. gerodotning xabarlariga ko‘ra, ahamoniylar davlati tarkibida 80 ta elatlar va qabilalar birlashtirilgan. ularning dini turlicha bo‘lgan. gerodotning aytishicha, yunon-fors urushlari davrida, qadimgi fors lashkarboshisi mardoniy plateya jangi (mil. avv. 479) dan oldin, yunon xudolaridan yordam so‘rab, ularga qurbonlik qilgan. olimlar fikriga ko‘ra, kserks tomonidan zabt etilgan hududlarda ba’zi bir ibodatxonalarning vayron qilinishi sabablari, podshoga qarshi qo‘zg‘olon ko‘targan yoki harbiy qarshilik ko‘rsatganlarini mahalliy xudolarning yordamidan ajratish maqsadidan kelib chiqqan. uzoq o‘tmishda xalqlar o‘rtasidagi madaniy munosabatlarning rivoj topishida, ularning dini, tili va …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 9 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"osiyo ahamoniylar davlati tarixi (mil. avv. vi–iv asrlar)" haqida

презентация powerpoint toshkent shahridagi yodju texnika instituti osiyo ahamoniylar davlati tarkibida (mil. avv.vi–iv asrlar tarixi) (2) prof.v.b. - a.zamonov ma’ruza rejasi: ahamoniylar davrida davlat boshqaruvi. o‘rta osiyo satrapliklari boshqaruvi. ijtimoiy-iqtisodiy hayot. doro i islohotlari. ahamoniylar davlatida din (o‘rta osiyo). behistun yozuvlari, gerodot va ktesiy ma’lumotlari asosida, olimlar baqtriya satraplari ro‘yxatini aniqlaganlar. mil. avv. 530-522 yillarda baqtriya satrapi vazifasini kir iining o‘g‘li smerdis (bardiya) bajargan (podsho kambizning ukasi), mil. avv. 522- 486 y. dadarshish, mil. avv. 486-480 va 480-465 y. ariamen bilan masist - doro i o‘g‘illari, mil. avv. 465-423 y. artabon gistasp, mil. avv. 335 yilgacha ma’lumotlar yo‘q, mil. avv. 335-329 yillarda bess -...

Bu fayl PPTX formatida 9 sahifadan iborat (326,0 KB). "osiyo ahamoniylar davlati tarixi (mil. avv. vi–iv asrlar)"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: osiyo ahamoniylar davlati tarix… PPTX 9 sahifa Bepul yuklash Telegram