etikaning predmeti, maqsadi va vazifalari. axloqiy ta’limotlar rivojlanishining asosiy bosqichlari

PPTX 38 sahifa 176,1 KB Bepul yuklash

38 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 176,1 KB

Fayl turi PPTX

Sahifalar 38

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 38

1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. «ижтимоий-гуманитар фанлар» кафедраси катта ўқитувчи : кудратова умида рахматовна 1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. 1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. режа: 1.1. этиканинг фан сифатидаги моҳияти ва унинг предмети, мақсади, объекти, вазифалари. 1.2.“ахлоқ”, “одоб”, “хулқ” тушунчалари ва уларнинг хусусиятлари. 1.3.ахлоқий таълимотлар тарихи. адабиётлар руйхати асосий адабиётлар подопригора м.г.деловая этика. учебное пособие. – таганрог: изд-во тти юфу, 2012. 116 с. https://laptop.ucoz.net/library/delovaja_ehtika.pdf капкан м.в., лихачева л. с. деловой этикет. учебное пособие. - екатеринбург, издательство уральского университета. 2017. https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/51601/1/978-5-7996-2076-9_2017.pdf егоров, в. п. этика деловых отношений : учеб. пособие / в. п. егоров. — м.: юридический институт миита, 2016. 142 с. https://miit.ru/content/%d0%9e%d0%b1%d0%bb%d0%be%d0%b6%d0%ba%d0%b0.pdf?id_vf=107101 абдулла шер. ахлоқшунослик. дарслик. – т: ўзбекистон файласуфлари миллий жамияти нашриёти, 2010. абдулла авлоний. туркий гулистон ёҳуд ахлоқ. т.: ёшлар. 2018. таянч тушунчалар этика- ахлоқ одоб хулқ ахлоқий тарбия ахлоқий …

2 / 38

ор, хатти-харакат этика-амалий фалсафа этика-эзгулик фалсафаси этика-ахлоқни тушунтиради этика-ахлоқни баён қилади этика-ахлоқни ўргананади этиканинг асосий вазифалари баҳолаш вазифаси - ҳатти -ҳаракатлармизга нисбатан эзгулик ва ёвузлик ( яхши, ёмон, ахлоқий ёки ахлоқсиз); назорат қилиш вазифаси – инсоннинг виждонига ёки жамият талабларига нисбатан меъёрларнинг бажарилишини; интеграциялаш (бирлаштириш) вазифаси – инсоннинг маънавий дунёсининг бутунлиги ва инсониятнинг бирлигини қўллаб қувватлаш; регулятив вазифаси – белгиланган хулқ –атвор қоидалари, тамойиллари ва меъъёрлари асосида; тарбиялаш вазифаси – тўғри ва асосланган ахлоқий танлов асосида эзгалик ва қобилиятларимизни шаклланиши. ахлоқнинг ҳар бир вазифасига мисоллар келтиринг? индивид онгида ахлоқий меъёрларнинг ижобий мустаҳкамланиши 1. шахснинг ахлоқий тамойиллари 2. амалий хулқ –атвори 3. автоматик ахлоқий лик ўзингизнинг хатти – ҳаракатингизда бунинг намоён бўлиши кузатинг! ахлоқ инсоннинг ички гўзаллиги, нафосат инсоннинг ташқи гўзаллиги. ахлоқ хулқ ва одобда намоён бўлса. санъатда ахлоқнинг долзарб муаммолари акс этади. бадиий қиёфаларда бевосита ёки билвосита акс эттирилади ахлоқшунослик ва эстетика ахлоқшунослик ва диншунослик иккиси ҳам ахлоқий мезон муаммосини …

3 / 38

лари. “ахлоқ”, “одоб”, “хулқ” тушунчалари ва уларнинг хусусиятлари. хулқ-оила, жамоа, маҳалла-куй миқёсида аҳамиятли бўлган, аммо жамият ва инсоният ҳаётига сезиларли таъсир кўрсатмайдиган ёқимли инсоний хатти-харакатларнинг мажмуи. одоб- инсон хақида ёқимли таассурот уйғотадиган, лекин жамоа, жамият хаётида бурилиш ясайдиган даражада муҳим аҳамиятга эга бўлмайдиган, миллий урф-одатларга асосланган чиройли хатти-харакатларни ўз ичига олади. ахлоқ-сўзи арабчадан олинган бўлиб, “хулқ” сўзининг кўплик шаклидир. жамият,замон, инсоният тарихи учун намуна бўла оладиган ижобий хатти-харакатлар йиғиндиси, инсоний камолот даражасини белгиловчи маънавий ходиса. файласуф эркин юсупов таъкидлаганидек: ахлоқ ижтимоий муносабатлар заминида алоҳида шахс сифатида мавжуд бўлган инсонларнинг ўз-ўзини идора қилиш шакллари ва меъёри, ўзаро мулоқот ва муносабатларда уларга хос бўлган маънавий камолот даражасининг намоён бўлишидир ахлоқий тарбия ахлоқий тарбия натижасида одоблилик-хушхулқлиликка, хушхулқлилик-юксак ахлоқийликка айланган каби, ахлоқий тарбия йўлга қўйилмаган жойда муайян шахс, вақти келиб, одобсизликдан-бадхулқлиликка, бадхулқлиликдан-ахлоқсизликка ўтиши мумкин. этика-амалий фалсафа. . амалий фаолиятингизда учрайдиган ахлоқий меъёрларни ажратинг? одоб - хулқ - ахлоқ - 1.3.ахлоқий таълимотлар тарихи. шумер (сомир) …

4 / 38

да ўзининг камбағалпарварлиги ва адолатпарварлиги билан фахрланади. қадимгидавр ахлоқи қадимги миср пхатотеп ўгитлари маййитлар китоби ахлоқ билан диний эътиқоднинг уйғунлашиб кетган инъикоси кузатилади фиръавн жадкара исесидан вазир пхатотеп қарилиги туфайли ўғлига атаб ўттиз етти насиҳатдан иборат панднома қадимги ҳиндистон ахлоқий таълимотлар. ману қонуни. веда ахлоқшунослигида жамият табақалари : брахманлар (коҳинлар) кшатрийлар (ҳарбийлар) вайшчилар (деҳқонлар) шчудралар (қуллар) браҳма – таълим беради, ведани ўрганади, қур-бонлик қилади, садақа улашади, тухфа олади. улар туғма ахлоқий юксак одамлар. кшатрийлар – фуқароларни қўриқлайдилар. вайшчилар - чорва, тижорат, судхўрлик ва деҳқончилик билан шуғулланадилар шчудралар - уч ижтимоий гурухга хизмат қиладилар. улар туғма тубан ахлоқ эгалари “ману қонунлари”да ният масаласи кимнинг нияти қандай бўлса, ўшандай бўлиб ҳаётдан кетади. (законы ману. м.,1960. с 93-94). ахлоқий идеал зоҳид, сайёҳ, истаклардан холи юксак қаноат эгасидир буддизм таълимотида ахлоқ масаласи бу дунёдаги ҳаёт изтиробларга тўла. бу изтиробларнинг сабаблари бор. бу изтиробларга барҳам бериш мумкин. изтиробларга барҳам беришга олиб борадиган йўллар мавжуд тўғри …

5 / 38

қатъийликни севиш-у, илм олишни севмаслик-бошбошдоқликка олиб келади конфуций ахлоқнинг олтин қоидасини яратади. ўзингга эп кўрмаган нарсани, ўзгага муносиб кўрма! шунда давлатда ҳам , оилада ҳам ўзингга нисбатан ёвлик ҳис қилмайсан! дўстлик бирга яшашнинг зарурий шартидир! (аристотель) у мақсад билан воситани яхлитликда олиб қарайди; шу сабабли мақсаднинг ахлоқий табиати фақат ахлоқий воситаларнигина тан олади, ва айни тайтда, ахлоқсиз мақсад ахлоқсиз воситаларни талаб қилади. машшоиййунлик (арастучилик) ахлоқшунослиги тасаввуф ахлоқшунослиги ўрта асрлар мусулмон шарқи мумтоз ахлоқшунослиги икки йўналишда шаклланди араб мутафаккири ал-киндий бошлаб берди, асосчиси абу наср ал-фаробий абу наср ал-фаробий асарлардаги асосий муаммо-инсон бахти “бахтга эришув йўлини кўрсатувчи китоб” фозил одамлар шаҳри “бахтга этишув ҳақида” “давлат арбобининг ҳикматлари” бахт –ҳар бир инсон интиладиган мақсад, зеро, у муайян комиллик ҳисобланади абу наср ал-фаробий инсонга уни гўзал аъмоллар қилиш учун йўналтирадиган одат маҳсули бўлмиш етук хулқ лозим. хулқнинг яхшилиги хатти-ҳаракатларда меъёр қай даражада сақлангани билан баҳоланади. одоб-бадавлатнинг давлатини безайдиган ва камбағалнинг камбағаллигини ўғирлайдиган ахлоқий …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 38 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"etikaning predmeti, maqsadi va vazifalari. axloqiy ta’limotlar rivojlanishining asosiy bosqichlari" haqida

1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. «ижтимоий-гуманитар фанлар» кафедраси катта ўқитувчи : кудратова умида рахматовна 1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. 1-мавзу. этиканинг предмети, мақсади ва вазифалари. ахлоқий таълимотлар ривожланишининг асосий босқичлари. режа: 1.1. этиканинг фан сифатидаги моҳияти ва унинг предмети, мақсади, объекти, вазифалари. 1.2.“ахлоқ”, “одоб”, “хулқ” тушунчалари ва уларнинг хусусиятлари. 1.3.ахлоқий таълимотлар тарихи. адабиётлар руйхати асосий адабиётлар подопригора м.г.деловая этика. учебное пособие. – таганрог: изд-во тти юфу, 2012. 116 с. https://laptop.ucoz.net/library/delovaja_ehtika.pdf капкан м.в., лихачева л. с. ...

Bu fayl PPTX formatida 38 sahifadan iborat (176,1 KB). "etikaning predmeti, maqsadi va vazifalari. axloqiy ta’limotlar rivojlanishining asosiy bosqichlari"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: etikaning predmeti, maqsadi va … PPTX 38 sahifa Bepul yuklash Telegram