жизнь и творчество а.камю

DOCX 12 стр. 37,4 КБ Бесплатная загрузка

12 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 37,4 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 12

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 12

тема: жизнь и творчество а.камю план 1. введение. 2. тревожная молодость.. 3. понятие абсурда, его философское осмысление. 4. проблемы смысла бытия, ценности жизни и свободы.. 5. влияние «абсурда» на человеческое бытие. 6. бунт и образ бунтующего человека.. 7. понятие бунта, ценность и значение бунта в судьбе человека и человечества. 8. оценка различных категорий бунта. 9. список использованной литературы. введение стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой? так французский писатель и мыслитель альбер камю видоизменил «вечный» вопрос о смысле жизни. тем самым он как бы приблизил возможность окончательного ответа, убрав из вопроса налет вызывающей иронию неприступной учености, сделав его почти обыденным. подобное видоизменение «вечных» вопросов характерно как для творчества камю, так и для всего философского течения экзистенциализма, представителем которого называют камю. экзистенциализм, точнее, атеистический экзистенциализм, как и любая другая философия, в двух словах объясняется выбором того, что первично. для камю первично существование, экзистенция. то есть ничто не важнее существования, ни во …

2 / 12

адиционную эстетику и традиционную общественную мораль. экзистенциалисты очистили литературу от «декора». точно так же и смерть «очищает» жизнь от театральности, так как настоящую смерть сыграть невозможно. экзистенциализм словно вырывается за рамки традиционных представлений об искусстве с его привычными атрибутами. авторский вымысел, условность ситуации и персонажей здесь не выверяются, как обычно, правдоподобием, зависящим от мастерства и таланта писателя. здесь все наоборот. правдивость самой жизни, жизненных ситуаций и персонажей выверяется при помощи литературной условности. истинность жизни важнее правдоподобия литературы. застой в жизни людей, когда все определено и повторяется по привычке, когда человек приспосабливается и привыкает к нетворчеству, – такой застой ведет к деформации морали. вот почему здоровый противовес застою – ежедневное и ежеминутное испытание и утверждение нравственных принципов. привычные нравственные константы все время, в каждой новой ситуации ставятся под сомнение, опровергаются, и тогда каждый раз находятся свои доказательства их жизненности и стойкости. эти доказательства убедительны только тогда, когда они «разовые», «именные», частные. …

3 / 12

та (французской колонии). мать устраивается работать прачкой, обстирывает господ, денег едва хватает для того, чтобы поднять на ноги сыновей. старший брат альбера, как то было обычным делом в рабочих семьях, рано начинает зарабатывать себе на хлеб. младшему сыну было суждено выйти из своего круга, стать властителем дум, кумиром интеллектуалов. для этого требовалось образование. окончив в 1924 году начальную школу в белькуре, одном из беднейших районов алжира, камю должен был бы пополнить ряды рабочих после кратковременного обучения ремеслу. судьба распорядилась иначе: учитель начальной школы, луи жермен, обратил внимание на одаренного подростка и добился для него стипендии. французский лицей давал хорошую гуманитарную подготовку и право без экзамена поступить в университет. учился камю прекрасно, проблемы возникали, скорее, социально-психологические. на нищего стипендиата, выходца из белькура, смотрели покровительно и преподаватели, и соученики – потомки местной денежной аристократии. стремление к справедливости, к социальному равенству было у камю в зрелые годы не умственной конструкцией, а результатом жизненного …

4 / 12

фские тексты, знакомится с современной философией. ницше, кьеркегор, шестов, ясперс входят в круг его чтения одновременно с достоевским, прустом, мальро. завершая обучение в университете, он пишет дипломную работу «христианская метафизика и неоплатонизм». эта тема – соотношение христианской и языческой мысли – будет в дальнейшем составлять одну из важнейших философствования камю. религиозного воспитания камю не получил, веры у него не было ни в юности, ни в зрелости. идеалы евангельского христианства он рассматривал через труды своего «земляка» – святого августина, а также современных философов – кьеркегора, шестова, ясперса. на всю жизнь у него сохранилось уважение к древним и средневековым ересям – к гностикам, манихеям, катарам – и неприятие католицизма ни как народной религии, ни как богословской доктрины. ницшеанского презрения к христианству камю никогда не разделял; выходцу из бедноты были чужды и гневные филиппики ницше против «подлой черни». но провидение для него означало род фатализма (сказывалось сведение христианства к учению августина); первородный грех, …

5 / 12

для человека. но как только человек осознает всю иллюзорность этого объяснения, он начинает ощущать себя чужим во вселенной. перед человеком встает вопрос: стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой? из этого противоречия и возникает чувство абсурда. камю кратко описывает факторы, присущие этому чувству. абсурд проникает в сознание человека неожиданно, когда он в какой-то момент вдруг чувствует опустошенность, усталость от повседневного бытия. вдруг он перестает понимать смысл и цель этой повседневности. цепочка привычных поступков разрывается, и именно в этот момент, по мнению автора, сознание человека, застывшее до этого в машинальной жизни, начинает приходить в движение. еще один фактор абсурда – время. человек, живущий будущим, вдруг осознает, что как раз время – его враг. как говорит камю, возникает своего рода бунт плоти, направленный против воздействия времени. следующей ступенью является ощущение человеком своей чужеродности в окружающем мире. мир, по всей сути, имеет бесчеловечное начало. плотность и чуждость мира выражают абсурдность бытия. кроме того, …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 12 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "жизнь и творчество а.камю"

тема: жизнь и творчество а.камю план 1. введение. 2. тревожная молодость.. 3. понятие абсурда, его философское осмысление. 4. проблемы смысла бытия, ценности жизни и свободы.. 5. влияние «абсурда» на человеческое бытие. 6. бунт и образ бунтующего человека.. 7. понятие бунта, ценность и значение бунта в судьбе человека и человечества. 8. оценка различных категорий бунта. 9. список использованной литературы. введение стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой? так французский писатель и мыслитель альбер камю видоизменил «вечный» вопрос о смысле жизни. тем самым он как бы приблизил возможность окончательного ответа, убрав из вопроса налет вызывающей иронию неприступной учености, сделав его почти обыденным. подобное видоизменение «вечных» вопросов характерно как для творчества камю, так и для вс...

Этот файл содержит 12 стр. в формате DOCX (37,4 КБ). Чтобы скачать "жизнь и творчество а.камю", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: жизнь и творчество а.камю DOCX 12 стр. Бесплатная загрузка Telegram