Orqaga

римская литература. эпоха царей и становление республики (8-4 веков до нашей эры)

DOCX 19 sahifa 40,2 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 19
римская литература. эпоха царей и становление республики (8-4 веков до нашей эры) план: 1. введение. 2. долитературный период. римский фольклор. 3. римская литература эпохи становления империи. 4. историческое значение римской литературы. 5. заключение. 6. литература. введение художественная литература появляется в риме в середине iii в. до н.э. латинский язык первоначально был лишь одним из многочисленных языков древней италии. постепенно, с расширением римского господства, он становится официальным языком обширного государства, подчинившего себе самые отдаленные области древнего мира. римские историки приурочивают основание рима к середине viii в. до н.э. (753 г.). однако археологические раскопки показали, что "основание" его не было единовременным актом. первые поселения на римских холмах возникли еще в x-ix вв. до н.э. окончательно город сформировался при царях этрусской династии. этруски жили в северо-западной части апеннинского полуострова. они имели своеобразную культуру и религию, яркое искусство, во многом отличавшееся как от древнегреческого, так и от последующего римского искусства. многочисленные изображения на этрусских …
2 / 19
етны следы известного воздействия этрусской религии и культуры. к этрускам восходят обряд гадания по птицам, гладиаторские игры, различные виды актерского мастерства. самое слово актер (histrio) - этрусского происхождения. во время правления этрусков рим занимал господствующее положение в лациуме. через посредство этрусков римляне познакомились с греческой культурой после изгнания царей рим ведет непрерывные войны с соседями и отрывается от других общин. древнейшие памятники римского фольклора относятся к этому "темному" периоду в жизни рима. религия носила в то время еще примитивно-конкретный характер. боги не были антропоморфизированы, как в древней греции. имелось много божеств для каждого отдельного акта, связанного с земледелием, с жизнью общины и человека. почитались боги первой вспашки земли, посева, жатвы, хранения семян, развития цветка и т.д. один из древнейших гимнов - гимн жреческой коллегии арвальских (полевых) братьев обращен к богу войны марсу, хранителям очага ларам, богам плодородия семонам. жрецы просят марса и ларов отогнать от общины войны и болезни: омогите …
3 / 19
огая симметрия в расположении предложений, совпадение отдельных мыслей с метрической строкой. составлены древнейшие гимны так называемым сатурновым стихом. вопрос о природе этого размера еще не решен окончательно. несомненным представляется одно: это еще метрически слабо упорядоченный стих. он напоминает свободные размеры древнегреческого фольклорного стиха и фольклорного стиха других народов (ср., например, русский былинный стих). у римлян, как и у всех народов, существовали рабочие и обрядовые песни. римский ученый варрон сообщает, что на похоронах исполнялись траурные песни. их пела под аккомпанемент флейты наемная плакальщица - префика. сама песня называлась нения. по свидетельству римских грамматиков, слово "нения" обозначало один из фригийских музыкальных ладов. оно пришло в рим из малой азии. на похоронах произносились и погребальные речи. на могильных памятниках высекались надгробные надписи - эпитафии. некоторые из этих древнейших надписей дошли до нас и являются ценным источником по истории культуры и языка. на свадьбах исполнялись свадебные песни. особенностью этих песен было, по-видимому, не только …
4 / 19
к он следовал по улицам, шедшие за колесницей воины победоносных легионов осыпали своего полководца насмешками. так, например, во время триумфа цезаря его войска пели: "горожане, храните своих жен! мы приводим лысого любодея!". эти песенки имели магическое значение. они должны были охранять смертного полководца от чрезмерной гордыни. триумфатор не должен был воображать, что он на самом деле юпитер. раб, стоявший на колеснице за его спиной, все время повторял: "оглядывайся назад и помни, что ты человек!". римский оратор цицерон, ссылаясь на древнего писателя катона, утверждает, что у римлян существовали застольные пиршественные песни. немецкий ученый нибур (1776-1831) считал сообщение цицерона достоверным. он находил следы существования подобных песен в исторических легендах, которые передают римские историки. сведения о легендарном сражении горациев и куриациев, о кориолане, об изгнании тарквиния гордого, о бруте и лукреции римские историки могли почерпнуть из древних застольных песен в настоящее время для доказательства существования этих песен в древнем риме привлекаются и памятники …
5 / 19
бытия, отмечали чудесные знамения и необыкновенные случаи. вели свои записи и римские магистраты. впоследствии каждый знатный род стал составлять семейные анналы, семейную хронику. в эти анналы заносились сведения о выдающихся подвигах отдельных представителей рода. интерес к историческим событиям и историческим персонажам характерен не только для римских легенд, но и для древней поэзии и изобразительного искусства рима. отдельные греческие мифы рано проникли в италию, но римляне не создали своей богатой мифологии, подобной греческой. героями их легенд являются основатели римского государства, первые римские цари, воины, сражавшиеся с врагами рима, добродетельные женщины древних времен. из легендарных предков римлян только ромул напоминает героя греческого мифа, сына смертной женщины и божества. после смерти он становится богом квирином и возносится на небо, как герои древнегреческих мифов. вместо изображений обнаженных атлетов, богов и героев, которые создают древнегреческие скульпторы, римские скульпторы запечатлели образ одетого в тогу римского гражданина. героем римских художников стал, таким образом, гражданин древнего рима, полный …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 19 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"римская литература. эпоха царей и становление республики (8-4 веков до нашей эры)" haqida

римская литература. эпоха царей и становление республики (8-4 веков до нашей эры) план: 1. введение. 2. долитературный период. римский фольклор. 3. римская литература эпохи становления империи. 4. историческое значение римской литературы. 5. заключение. 6. литература. введение художественная литература появляется в риме в середине iii в. до н.э. латинский язык первоначально был лишь одним из многочисленных языков древней италии. постепенно, с расширением римского господства, он становится официальным языком обширного государства, подчинившего себе самые отдаленные области древнего мира. римские историки приурочивают основание рима к середине viii в. до н.э. (753 г.). однако археологические раскопки показали, что "основание" его не было единовременным актом. первые поселения на римских холм...

Bu fayl DOCX formatida 19 sahifadan iborat (40,2 KB). "римская литература. эпоха царей и становление республики (8-4 веков до нашей эры)"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: римская литература. эпоха царей… DOCX 19 sahifa Bepul yuklash Telegram

O'xshash fayllar

Bularni ham yoqtirishi mumkin

Hammasini ko'rsatish
чтение и написание чисел от 1 до 10 (число 4) — PPTX PPTX
чтение и написание чисел от 1 до 10 (число 4)
10 sahifa 832,2 KB
3-4. закон авагадро и решение задач по данной теме. рефераты 8 листов. — DOC DOC
3-4. закон авагадро и решение задач по данной теме. рефераты 8 листов.
7 sahifa 105,5 KB