cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili

PPTX 15 стр. 88,7 КБ Бесплатная загрузка

15 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 88,7 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 15

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 15

cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili adabiyot har bir millatning hisli ko‘ngul tarixining eng qorong‘u xonalarida maishat (tirikchilik)ning ketishiga qarab har xil tusda va rangda yetishgan, fayzli til birla taqdir etula olmaydirg‘on bir guldir. ushbu yashadigimiz muhit doirasinda aning to‘lquni odamning har xil maishatiga qarab o‘zgaradir. har sinf, xalqning o‘ziga maxsus ohangi, o‘ziga ta’sir qiladurg‘on zori bo‘lur. mana shul muhit bo‘shliginda bo‘lgan qat’iy to‘lqunning bir-biriga birlashmagidan har odamga har xil shodliq va yo ko‘b achchiq ta’sir etmagindan odamning ko‘nglida o‘zi bilmasdan o‘rnashub qolg‘on va har vaqt, umrining oxiriga qadar saqlanaturg‘on qayg‘ulanmak va yo ko‘krak kerib qo‘b dam olurday oh urmaklar — hamasi ko‘ngilda har xil rangda, har xil kayfiyatda to‘lub yotqon adabiyot xosasindan sanalur. kishi ba’zi vaqtda shodlikdan kulur va ba’zi vaqtda ko‘z yoshin to‘kub yig‘lar, oh tortar. odamning mundog‘ har xil kayfiyatga kirub turmog‘i o‘z ixtiyori nla bo‘lmay, balki maishati yo‘lida har vaqt uchrab turadurg‘on …

2 / 15

andin bir lazzat his qulur. eski bobolarining bir ma’shuqa uchun qoshg‘ar taraflariga yayov borganini va yo‘lda o‘g‘rilar tarafidan o‘lturulgani g‘oyat yaxshi ohang bilan aytilur. ul vaqtda bola ta’sirindan uxlab ketar. shunga o‘xshash o‘zining shavkat va g‘ayrati ila zamonasida butun dunyoni havor va dahshatga solg‘on jahongirlarning o‘tkazgan kunlarin va davrlarin tarixlarda ko‘rsa va eshitsa har kishi yuragida bir botirliq va bir fidokorlik his etar va qahramonona umidlarda bo‘linur. mana shunday qahramonona umid, qahramonona his va qahramonona g‘ayrat —barchalari tarixiy adabiyotning natijasidan boshqa narsa emasdir. hech to‘xtamasdan harakat qilub turg‘on vujudimizga, tanimizga suv-havo ne qadar zarur bo‘lsa, maishat yo‘lida har xil qora kirlar ila kirlangan ruhimiz uchun ham shul qadar adabiyot kerakdir. adabiyot yashasa — millat yashar. adabiyoti o‘lmag‘on va adabiyotining taraqqiysiga chalishmagan va adiblar yetishdirmag‘on millat oxiri bir kun hissiyotdan, o‘ydan, fikrdan mahrum qolub, sekin-sekin inqiroz bo‘lur. muni inkor qilib bo‘lmas. inkor qilg‘on millat o‘zini inqirozda ekanun bildirur. xulosa abdulhamid choʻlpon. …

3 / 15

kent: ohangaron hayoti gazetasi, 2014 ↑ choʻlponning badiiy olami, t., 1993; sharafiddinov o., choʻlponni anglash, t., 1994; ↑ * sharafiddinov o., choʻlpon, t., 1991; karimov n., choʻlpon, toshkent, 1991; ↑ quronov d., ruhiy dunyo tahlili, toʻgʻri, 1994; karimov n., istiqlolni uygʻotgan shoir, toshkent, 2000; karimov n., choʻlpon (maʼrifiy roman), t., 2003. ↑ * yana oldim sozimni, t., 1991; asarlar [3 j.li], 1-2j., 1999; adabiyot nadir, t., 1993. foydalanilgan adabiyotlar belinskiy poeziyaning xil va turlarga bo'lishi insoniyat tarixidagi mashhur mutafakkirlardan biri arastu ham barcha nomdor aql-idrok sohiblari singari nafaqat favqulodda o‘tkir zehni, balki o‘zining tashqi ko‘rinishi bilan ham atrofdagilarning e’tiborini tortgan. miloddan avvalgi 384–322 yillarda yashab o‘tgan bu yunon donishmandi, manbalarda ma’lum qilinishicha, “kalta soqol qo‘yib, doim sochini peshonasiga tushirib yurgan”. tasavvurimizda uning sog‘lomlik barq urib turgan vujudidan, baland qaddi-qomatidan, o‘tday yonib turadigan chiroyli ochiq chehrasidan, chaqnagan ko‘kish ko‘zlaridan, uzun qilib o‘stirilgan mayin, jingalak sochlaridan, paydor bilaklaridan, uzun barmoqlaridan, umuman, baquvvat …

4 / 15

shganida esa shoshib, tez-tez gapira boshlagan. o‘shanda uning ovozi dag‘al, ham bir oz balandroq chiqqan. iste’dodli kishilar ham hammaga o‘xshagan bir odam bo‘ladi-yu, lekin ular qaysidir jihatlari bilan boshqalardan biroz ajralib ham turadi. bu tafovut ularning bo‘y-basti, yuz-ko‘zi, xatti-harakati, so‘zlash tarzi, hodisalarga yondashishi va yana boshqa jihatlarida seziladi. iste’dodli insonlarning qadri, ko‘pincha, ular dunyodan o‘tganidan keyin bilinadi. ular hayotlik chog‘ida ko‘rmagan hurmat-e’tiborga vafot etganidan keyin erishadi. to‘g‘rirog‘i, kishilar ularning iste’dodi, qobiliyatini hayotligida emas, bu dunyodan o‘tganidan keyin tan olishadi. insoniyatning ko‘hna tarixi ham, yaqin o‘tgan davr ham, hozirgi zamon ham iste’dodli kishilarga hasad “o‘q”iga nishon bo‘lib qiynalish, mashaqqatli mehnat bilan izlanib yashash, sarson-sargardon kun kechirib, boshqalar muyassar bo‘lmagan muvaffaqiyatlarga erishish qismat qilib belgilanganidan dalolat beradi. iste’dodli insonlarga yaratguvchi atrofdagilarning diqqatini tortadigan qiyofa, nozik fe’l-atvor, yuksak did, favqulodda o‘tkir zehn, talay zamonlar odamlar uchun jumboq bo‘lib qoladigan g‘aroyib qismat va yana ko‘p ajoyib xususiyatu xislatlar ato etadi… o‘zini aristokl (eramizdan avvalgi …

5 / 15

us” deb ulug‘langan. ibn sino asarlari o‘quv yurtlarida tibbiyot bo‘yicha tayanch manba sifatida o‘qitilgan bo‘lsa, ibn rushdning diniy va falsafiy qarashlari asosida g‘arbiy yevropada “averroizm” degan falsafiy-estetik ta’limot vujudga kelgan. xulosa adabiyotlar: t. boboyev. adabiyotshunoslik asoslari, t., «o’zbekiston», 2002, 519-549- betlar. 2. d. quronov. adabiyotshunoslikka kirish, t., a. qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2004, 208-214-betlar. 3. h. umurov. adabiyotshunoslik nazariyasi, t., a. qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2004, 248-259-betlar. 4. h. umurov. adabiyotshunoslik nazariyasi, t., a. qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2004. 5. n. shukurov va boshqalar. adabiyotshunoslikka kirish, t., “o’qituvchi”, 1979, 182-240- betlar. 6. e.xudoyberdiyev. adabiyotshunoslikka kirish. t., “o’qituvchi”, 1995, 181-270 – betlar. 7. m.yunusov. tradisiya va novatorlik problemasi, t., “fan”, 1965. 8. m.yunusov. barhayot an’analar, t., g’afur g’ulom nomidagi badiiy adabiyot nashriyoti, 1969, 3- 74-betlar. 9. habibullo qodiriy. otam haqida, t., g’afur g’ulom nomidagi adabiyot va san’at nashriyoti, 1974. 10. v.belinskiy. poeziyaning xil va turlarga bo’linishi. manba: v.belinskiy. …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 15 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili"

cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili adabiyot har bir millatning hisli ko‘ngul tarixining eng qorong‘u xonalarida maishat (tirikchilik)ning ketishiga qarab har xil tusda va rangda yetishgan, fayzli til birla taqdir etula olmaydirg‘on bir guldir. ushbu yashadigimiz muhit doirasinda aning to‘lquni odamning har xil maishatiga qarab o‘zgaradir. har sinf, xalqning o‘ziga maxsus ohangi, o‘ziga ta’sir qiladurg‘on zori bo‘lur. mana shul muhit bo‘shliginda bo‘lgan qat’iy to‘lqunning bir-biriga birlashmagidan har odamga har xil shodliq va yo ko‘b achchiq ta’sir etmagindan odamning ko‘nglida o‘zi bilmasdan o‘rnashub qolg‘on va har vaqt, umrining oxiriga qadar saqlanaturg‘on qayg‘ulanmak va yo ko‘krak kerib qo‘b dam olurday oh urmaklar — hamasi ko‘n...

Этот файл содержит 15 стр. в формате PPTX (88,7 КБ). Чтобы скачать "cho'lponning adabiyot nadur maqolasi tahlili", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: cho'lponning adabiyot nadur maq… PPTX 15 стр. Бесплатная загрузка Telegram