shahs tarbiyasi

PPT 19 стр. 697,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 19
шахсда маданий хулқни тарбиялаш воситалари. шахс тарбиянинг объекти ва субъекти сифатида. маъруза 2 режа: хуқуқий ва иқтисодий тарбия экологик ва аҳлоқий тарбия ақлий ва жисмоний тарбия сиёсий ва демократик тарбия тарбияда оилавий муносабатлар марказий осиё халқлари шу жумладан ўзбек хали кўп асрлик бой маданий тарихга эга. хуқуқий тарбияни амалга оширишда хуқуқий маданиятимиз тарихини ўрганишда, давлатимиз худудида тўла маънода амал қилиб келинган ижтимоий қоидалар, урф – одатлар, уларнинг моҳияти ва шакллари ижросини таъминлаш муҳим ахамият касб этади. марказий осиё халқлари шу жумладан ўзбек халқи кўп асрлик бой маданий тарихга эга. хуқуқий тарбияни амалга оширишда хуқуқий маданиятимиз тарихини ўрганишда, давлатимиз худудида тўла маънода амал қилиб келинган ижтимоий қоидалар, урф – одатлар, уларнинг моҳияти ва шакллари ижросини таъминлаш муҳим ахамият касб этади. хуқуқий ва иқтисодий тарбия ҳуқуқий тарбия бу шахсга нисбатан ҳуқуқий онгни, ҳуқуқий муносабатларни, қонунга итоаткор хулқ-атвор кўникмалари ва одатларини шакллантирувчи уюшган, аниқ мақсадни кўзлаган ҳолдаги фаолиятдир. ҳуқуқий тарбияни боланинг кичик ёшидан …
2 / 19
чи, мухаммад ибн мусо ал-хоразмий математика фани инсон хаётида асосий ўрин тутишини алохида таъкидлайди. унинг фикрича,” киши ҳисоб илмини билиши ва ўз ишига пишиқ бўлиши керак. шунда ўз мехнатининг натижаларини ўлчовлар орқали аниқлай олиши мумкин абу наср фаробий инсон яшаш учун кўп нарсалар кераклиги ва уларни вужудга келтириш йўлида бошқа шахсларга мурожаат қилишни эътироф этади. бу ўринда олим иқтисодий алоқа заруриятини кўрсатиб ўтган эди. абу али ибн сино болаларни ҳаётга таёрлаш учун уларга хунар ўргатиш лозим деб кўрсатилади. инсон хунарни пухта ўрганиши шарт. чунки хунар келажакда рўзғор тебратиш учун керак. бу шундай олиб борилиши керакки, у ўз мехнатининг натижаларини кўра билсин. шундагина бола ўз имкониятидан тўғри ёки нотўғри фойдаланаётганини ҳис қила олади. экологик ва аҳлоқий тарбия – юнонча сўз бўлиб, тирик мавжудотларнинг яшаш шароити ва атроф муҳит билан ўзаро муносабатлари, хамда шу асосида юзага келадиган қонуниятларни ўрганадиган фандир. экология сўзи "том" ёки "уй" деган маънони англатиб, немис олими эрнест геккелъ …
3 / 19
ётади. абдулла авлонийнинг фикрича, “соғлом фикр, яхши ахлоқ ва илм-маърифатга эга бўлмоқ учун баданни тарбия қилиш зарурдир”. сиёсий ва демократик тарбия тарихдан маълумки бизнинг аждодларимиз сиёсий тарбияга катта этибор берганлар. айниқса амир, хон, зодагон оила фарзандларига давлатни бошқариш йўл – йўриқларини ўргатганлар. уларни ватанпарварликка, мардликка, зийракликка чопқирликка, доноликка ўргатганлар. бунинг натижасида ўлкамизда жалолиддин мангуберди, амир темур, захириддин мухаммад бобур каби давлат арбоблари етишиб чиққан ва дунёни хайратга солганлар. уларни олиб борган ишлари, қурдирган иморатлари, адолатли ишлари мақтовлидир. тарихий манбааларда бу шахсларни ҳаётлари етарлича ёритилиши билан бирга ёш авлодни дарсликларига киритилган. тарбияда оилавий муносабатлар оила жамиятнинг бир бўлаги. шундай экан, инсон шахсини шакллантириш оиладан бошланади. оила мураккаб ижтимоий гурух бўлиб, биологик, ижтимоий, ахлоқий, мафкуравий ва рухий муносабатларнинг бирлашуви натижасида вужудга келади. оила тор маиший тушунча эмас, балки у ижтимоий жамоадир. шу сабабли оилалар бирлашиб жамиятни ташкил этади. жамиятдаги ўзгаришлар оилага таъсирини кўрсатганидек, оиладаги ўзгаришлар ҳам жамиятга ўз таъсирини кўрсатади. оила вояга …
4 / 19
мавжудотларнинг яшаш шароити ва атроф муҳит билан ўзаро муносабатлари, хамда шу асосида юзага келадиган қонуниятларни ўрганадиган фандир. экосан - мамлакатда экологик муаммоларни бартараф этишда киришиладиган ҳаракатлардир. с и ё с а т ш у н о с л и к - юнонча politika - давлатёки ижтимоий ишлар ҳамда logos - таълимот деган сўзларнинг бирикишидан ташкил топган былиб, сиёсат таълимот маъносини англатади. ахлоқ – жамиятда қабул қилинган, жамоатчилик фикри билан маъқулланган хулқ одоб-нормалари мажмуи. оила - вояга етган икки жинснинг севилиш, ардоқлаш, хурмат қилиш асосида, ихтиёрий равишда, қалб хоҳиши билан тузилган қонуний иттифоқидир.
5 / 19
shahs tarbiyasi - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 19 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "shahs tarbiyasi"

шахсда маданий хулқни тарбиялаш воситалари. шахс тарбиянинг объекти ва субъекти сифатида. маъруза 2 режа: хуқуқий ва иқтисодий тарбия экологик ва аҳлоқий тарбия ақлий ва жисмоний тарбия сиёсий ва демократик тарбия тарбияда оилавий муносабатлар марказий осиё халқлари шу жумладан ўзбек хали кўп асрлик бой маданий тарихга эга. хуқуқий тарбияни амалга оширишда хуқуқий маданиятимиз тарихини ўрганишда, давлатимиз худудида тўла маънода амал қилиб келинган ижтимоий қоидалар, урф – одатлар, уларнинг моҳияти ва шакллари ижросини таъминлаш муҳим ахамият касб этади. марказий осиё халқлари шу жумладан ўзбек халқи кўп асрлик бой маданий тарихга эга. хуқуқий тарбияни амалга оширишда хуқуқий маданиятимиз тарихини ўрганишда, давлатимиз худудида тўла маънода амал қилиб келинган ижтимоий қоидалар, урф – одат...

Этот файл содержит 19 стр. в формате PPT (697,5 КБ). Чтобы скачать "shahs tarbiyasi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: shahs tarbiyasi PPT 19 стр. Бесплатная загрузка Telegram