аравия во времена аббасидского халифата

DOCX 14 стр. 34,9 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 14
аравия во времена аббасидского халифата план введание 1. происхождение. обоснование притязаний на власть. 2. аббасидская революция. 3. «золотой век» аббасидов (775—861) заключение. использованная литература. первым халифом аббасидов стал абу-л-аббас ас-саффах (749–754). арабские знатные роды лишились прежнего исключительного положения, главной опорой новой династии стала феодальная знать ирана и средней азии. центр халифата переместился из сирии в ирак. столицей государства стал город багдад, основанный в 762 г. халифом абу джа’фаром ал-мансуром (754–775). наибольшего могущества и расцвета халифат аббасидов достиг при халифах абу джа’фаре ал-мансуре, абу ’абдаллахе ал-махди (775–785), харун ар-рашиде (абу джа’фар ар-рашид) (786–809).в халифате аббасидов усложнился административный аппарат, вырос штат чиновников. среди них самым многочисленным стало сословие «катибов» (араб. ?- писец, секретарь), заседавших в специальных учреждениях — диванах. координацией деятельности различных ведомств стал заниматься помощник халифа — вазир.религиозную политику ранних аббасидов отличало стремление к сохранению равновесия между различными течениями ислама и неарабскими культурными традициями. в viii в. возникла богословская рационалистическая школа …
2 / 14
а, зинджей, восстание в армении).начиная с ix в. неоднородный уровень экономического развития различных регионов, слабость хозяйственных связей и политическая нестабильность, связанная с народными выступлениями и усилением позиций местной феодальной знати, обусловили распад арабо-мусульманского государства и возникновение фактически самостоятельных феодальных государств, в которых правили местные династии (тахириды в хорасане, саффариды в систане, тулуниды в египте и сирии, багратиды в армении и др.). чтобы противостоять росту сепаратизма провинциальной феодальной знати, аббасиды стали опираться на гвардию тюркских невольников и достаточно скоро оказались под их давлением.в 945 г. багдад был захвачен буидами (бувайхидами), которые лишили аббасидов политической власти, сохранив за аббасидским халифом лишь авторитет духовного главы.на некоторое время аббасидам удалось восстановить светскую власть при халифе абу-л-’аббасе ан-насире (1180–1225).в 1258 г. последний аббасидский халиф абу ахмад ал-мустасим (1242–1258) погиб при захвате багдада монголами.от преследований хулагуидов удалось спастись абу-ль-касиму ал-мустансиру (1261–1262). он находился при дворе мамлюкского султана египта байбарса, освящая своим присутствием его власть.в 1517 г., …
3 / 14
успокаивающим добровольным взаимным содействием, которые едва ли можно было вдохнуть в массы; поэтому ничего не приходись более, чем применение управления так называемого просвещенного абсолютизма или, как на востоке понимают, — благоразумного деспотизма. владычество омейядов во многих отношениях было ограничено, так как приходилось постоянно считаться со свободолюбием и традициями сирийских племен, но более или менее велось оно в народном духе. династия пала, как только группы племен вступили друг с другом в ожесточенную борьбу. аббасидам поэтому нужно было приноравливаться и стараться, чтобы правление их казалось благодетельным, дабы, по возможности, опереться твердо и как можно шире на народные массы. в известных размерах им это и удалось, но спаять цельную нацию из семитов и индогерманцев и в наше просвещенное столетие представляется бесконечно более трудным, чем это кажется на первый взгляд, притом лишь в теории, достославному чистому разуму. возникавшие, однако, постепенно столкновения между обеими народностями вместе с быстро наступившим упадком сил династии повлекли за собой …
4 / 14
е нейтральной почвы, на которой принадлежащие к обеим нациям могли бы друг с другом столковаться. а чтобы этого добиться, арабским аббасидам понадобилось персидское содействие. они нашли его в семье бармекидов, одно время ставшей почти равноправной с домом халифа. насколько нам известно, это единственный пример на востоке, да и везде составляет большую редкость, чтобы одна и та же семья состояла на государственной службе и при дворе одного и того же владетельного рода в течение более чем 50 лет, если не принимать в счет нескольких случайных размолвок. прежде всего, это может служить лучшим доказательством, что бармекиды были хорошими царедворцами, а также людьми способными и отличными должностными служаками. во всяком случае, действовало успокоительным образом на широкие слои персидского народа то обстоя-тельство, что представители родной их национальности очутились непосредственно возле самого трона чуждого им владетельного дома и им же поручено было блюсти высшие интересы государства. вот и воскресает теперь в государственном устройстве мансура снова …
5 / 14
ить в полную независимость от наместников и их подчиненных все получаемые этим путем политические известия. поэтому почтовое начальство изъято было из-под влияния местных управлений и подчинено непосредственно центральному управлению. оно стало ответственным исключительно перед высшей властью за точность и полноту посылаемых им известий и тем самым было поставлено в положение внушающих страх, но для блага государства необходимых наблюдателей за управлением местных сановников. дабы пользоваться постоянно запасом свежих текущих сведений, заведывавшие почтовыми пунктами должны были, понятно, везде завести шпионов. таким образом сложилась деятельная, настоящая тайная полиция, в деспотическом правлении более, чем во всяком другом, необходимая. даже впоследствии, когда полновластие халифата уже значительно ослабло, эти доверенные люди продолжали составлять разряд действительно ревностных и добросовестных чиновников; так, например, мы видим, что начальник почт в мерве, столице хорасана, посылает в 207 (822) в багдад курьера, извещая правительство в самый день события о намерении управлявшего неограниченно этой провинцией наместника тахира отложиться от метрополии. и поплатился …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 14 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "аравия во времена аббасидского халифата"

аравия во времена аббасидского халифата план введание 1. происхождение. обоснование притязаний на власть. 2. аббасидская революция. 3. «золотой век» аббасидов (775—861) заключение. использованная литература. первым халифом аббасидов стал абу-л-аббас ас-саффах (749–754). арабские знатные роды лишились прежнего исключительного положения, главной опорой новой династии стала феодальная знать ирана и средней азии. центр халифата переместился из сирии в ирак. столицей государства стал город багдад, основанный в 762 г. халифом абу джа’фаром ал-мансуром (754–775). наибольшего могущества и расцвета халифат аббасидов достиг при халифах абу джа’фаре ал-мансуре, абу ’абдаллахе ал-махди (775–785), харун ар-рашиде (абу джа’фар ар-рашид) (786–809).в халифате аббасидов усложнился административный аппарат,...

Этот файл содержит 14 стр. в формате DOCX (34,9 КБ). Чтобы скачать "аравия во времена аббасидского халифата", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: аравия во времена аббасидского … DOCX 14 стр. Бесплатная загрузка Telegram