navroz bayrami tarixi

DOCX 5 стр. 25,8 КБ Бесплатная загрузка

5 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 25,8 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 5

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 5

navroz bayrami tarixi hammamizga malumki navro’z bayrami o’zbekistonda jumladan barcha forsiy va turkiy xalqlarda keng miqyosda nishonlanib kelinadi. navro’z so’zi forsiy tildan olingan bo’lib –“yangi kun” degan manoni anglatadi.navro’z bayramida o’zbekistonda asosan milliy taomlar pishirilib hamma oila atrofida jamuljam bo’lib kutib olinadi . navro’z bayrami har yilning 21-mart sanasida kirib keladi navro’z bayrami shuningdek kavkaz mamlakatlarida ham nishonlanadi bu bayram qozog’istonda 22-mart sanasida nishonlanadi navroʻz shimoliy yarimsharda bahorning boshlanishi sifatida, kecha-kunduz tenglashgan kunda (martning 20, 21 va yoki 22-da) boshlanadi. baʼzi xalqlar bahor faslining kelishini tabiatning uygʻonishi bilan bogʻlaydilar, shu munosabat bilan bayramlar oʻtkazishadi, uni yangi yilning boshlanishidek bayram qiladilar. qadim zamonlardan boshlab ozarbayjon, oʻzbekiston, eron, afgʻonıston, tojikiston va yana koʻplab sharqiy oʻlkalarda bahorning — yangi yilning kelishini bayramlar bilan qarshi olishadi. martning 21-sanasi eron va afgʻonistonda rasmiy taqvimning dastlabki birinchi kuni hisoblanadi. 2009-yil 30-sentyabda navroʻz unesco tarafidan nomoddiy madaniy meros roʻyxatiga kiritilgan, 2010-yil 23-fevralda esa bmt bosh assambleyasining 64-sessiyasida …

2 / 5

moo novrouz u uxlab ѐtganida kelib ketadi. bu voqea har yili takrorlanaveradi. bu afsonalar eskirgandek tuyulsa ham, ular bugungi kunda madaniyatimizda uchrab turadi. ertaklar, epik sheʼrlar, „navroʻz sheʼrlari“ deb nomlanadigan mumtoz sheʼrlar bilan birga, bugungi kunda navroʻz marosimidan oldin va keyin kitob, jurnal, internetda chop etilgan shoirlar va radio, televidenieda yangraydigan musiqa: qadimgi va mumtoz eron musiqasida maxsus kuylar va qoʻshiqlar mavjud boʻlib, ular „naz-e novrouz“, „yaad-e novrouz“, „novrouz-e xordak“, „novrouz-e xara“ i „novrouz-e saba“ deb nomlanadi. usmonli turk imperiyasida ham shunga oʻxshash kuy va musiqalar yang- ragan. boshqa navroʻzlarda bu marosimga aloqador koʻpgina kuy va musiqalarmavjud.„navroʻz“,„muborakbod“,„shohmoylar“, „sumalak“, „boychechak“, „binafsha“ kabi folʼklor ashulalalari oʻzbekistonda bugungi kunda ham mashhur. hozirda mahalliy, milliy va hatto millatlararo konsertlarda kuylanadigan navroʻz kuy-qoʻshiqlari mavjud. bundan tashqari, „mulla mamajon“ afgʻon qoʻshigʻi juda mashhur boʻlib, mozori sharifda, eron, tojikistonda ham kuylanadi. barcha navroʻzlarda mahalliy va anʼanaviy raqslar mavjud boʻlib, ular etnik guruhlar tomonidan ijro etiladi, ozarbayjon va …

3 / 5

iymatga va boy madaniy xilma-xillik koʻrinishidagi oʻziga xoslikka ega.sanalarni belgilash asosan qadimiy astronomik taʼlimot asosida hisoblanadi. oʻrta asrlarda yilnoma asosan abu rayhon beruniy, mahmud koshgʻariy va umar xayyom kabi mashhur olimlar tomonidan tasdiqlangan va toʻgʻrilangan.har bir oila va jamiyatda nishonlanadigan koʻpgina marosim, anʼana va madaniy hodisalar mavjud. bayramning eng muhim vazifalaridan biri bu ommaviy yigʻinlar boʻlib, u yerda madaniy almashinuv va tadbirlar marosimlarga qoʻshib oʻtkaziladi. suv va olov bilan bogʻliq maxsus ommaviy marosimlar bunga misol boʻla oladi. masalan, eronda aholi „charshanbeh suri“ yoki „charshanbeh-e otash“ deb nomlanadigan yilning soʻnggi chorshanba kuni, buloq yoki olov ustidan sakrashadi. ozarbayjonda ketma-ket keladigan yilning soʻnggi toʻrt chorshanbasi mashhur boʻlib, ular „charshanbeh ob (suv)“, „charshanbeh bod (shamol)“, „charshanbeh xok (er)“ va „charshanbeh otash (olov)“ deb nomlanadi, bu paytda odamlar olov atrofida yurib, anʼanaviy qoʻshiqlar aytadilar va yoxud olov yoki suv atrofida raqsga tushadilar.kurd va zardoʻshtlar, turkiya va oʻrta osiyo mamlakatlari xalqlari orasida navroʻz arafasida olov …

4 / 5

h bolalar va kelin-kuyovlar- ga sovgʻa ulashish odat boʻlgan. bayram oʻyin va tomoshalar bilan davom etadi, eronda mahalliy kurash, poyga, „bandbozi“ (dorda yurish), afgʻoniston va oʻrta osiyo mamlakatlarida chavandoz buzoq boshini eslatadigan buyumni tutishga harakat qiladigan „buz kashi“ oʻyini keng tarqalgan va bu oʻyinlar bir necha kun davom etadi. qirgʻiziston respublikasida oʻtkaziladigan oʻyinlar haqida alohida toʻxtalish kerak: ot charbish (poyga), qiz kumay (otda qiz ortidan quvish), kok noru yoki uloq tortish (echki tutish), enish (ot ustida kurash), kurash (anʼanaviy kurash) va jambu atuu (otda kumush boʻlakka oʻq otish) va oʻsmirlar va bolalar uchun oʻtkaziladigan maxsus oʻyin „ak cholmok“. oʻtganlar haqiga noz-neʼmatlar keltirib, ularning qabrlarida sham qoʻyishadi. ozarbayjonda navroʻz nishonlashning ikkinchi kuni erkaklar oʻtganlarning haqiga duo oʻqiydi va bu „otalar kuni“ deb nomlanadi. qozogʻistonda bayram arafasida odamlar eshik oldiga ikkita yoqilgan sham olib keladi. ikkita asosiy va muqaddas taom mavjud boʻlib, birinchisi navroʻzda yoki uning arafasida tushlik, ikkinchisi navroʻzda peshin taomi. …

5 / 5

rex-ye haft sin“ deb nomlanadigan stol, poklik belgisi suv, yorugʻlik belgisi sifatida sham yoki fonus, oʻsimliklar belgisi sifatida „sabzex“ yoki „koʻkatlardan tayyorlangan taom“, eronda „samanu“, qirgʻizistonda va oʻzbekistonda „sumalak“, turkmanistonda „samani“, tojikistonda „somoluk“lardan tuziladi.qirgʻiziston respublikasida navroʻz bayramini nishonlashning asosiy anʼanalaridan biri bu uylarini, odamlarni va mol-mulkini tozalash uchun uylarga qora archa hidini taratish (alastau) yoki „adirashman“ (ignabargli daraxt bilan), eronda esa yovvoyi ruta bilan taratish odat boʻlgan.bayramning asosiy elementlari musiqa, raqs, ogʻzaki nutq hamda adabiyot, hunarmandchilik va rassomchilik (asosan miniatyura sanʼati)dan tashkil topadi. turli xil hunarmandlar oʻz qoʻllari bilan bezaklar, bolalar uchun oʻyinchoqlar yasab berishadi. bu oʻyinchoqlardagi bezaklar, sheʼriyatdagi asosiy mazmun, musiqa va raqslardagi badiiy maʼno, rasmlardagi asosiy mazmun navroʻz bayramida bahorni kelishi va tabiatning yangilanishini aks ettirgan. misol uchun, qirgʻiziston respublikasida akayn — koʻcha sanʼatkorlarining chiqishlarida yangi yilni olqishlash maʼnosi koʻtarilgan. bundan tashqari akaynlar afsonaviy voqealarni koʻrsatib namoyishlar qoʻyishgan. shuningdek, oʻzbekstonda ham navroʻzni sharaflash qoʻshiqlari folklor sanʼatkorlar baxshi, shoir …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 5 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "navroz bayrami tarixi"

navroz bayrami tarixi hammamizga malumki navro’z bayrami o’zbekistonda jumladan barcha forsiy va turkiy xalqlarda keng miqyosda nishonlanib kelinadi. navro’z so’zi forsiy tildan olingan bo’lib –“yangi kun” degan manoni anglatadi.navro’z bayramida o’zbekistonda asosan milliy taomlar pishirilib hamma oila atrofida jamuljam bo’lib kutib olinadi . navro’z bayrami har yilning 21-mart sanasida kirib keladi navro’z bayrami shuningdek kavkaz mamlakatlarida ham nishonlanadi bu bayram qozog’istonda 22-mart sanasida nishonlanadi navroʻz shimoliy yarimsharda bahorning boshlanishi sifatida, kecha-kunduz tenglashgan kunda (martning 20, 21 va yoki 22-da) boshlanadi. baʼzi xalqlar bahor faslining kelishini tabiatning uygʻonishi bilan bogʻlaydilar, shu munosabat bilan bayramlar oʻtkazishadi, uni yangi yiln...

Этот файл содержит 5 стр. в формате DOCX (25,8 КБ). Чтобы скачать "navroz bayrami tarixi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: navroz bayrami tarixi DOCX 5 стр. Бесплатная загрузка Telegram