aráb halifaligi tomonidan movarounnáhrníng bosib olinishi

PDF 70 pages 458.3 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 70
9-мавзу: мавароуннаҳрнинг араблар томонидан 1 ўзбекистон республикаси халқ таълими вазирлиги а.қодирий номидаги жиззах давлат педагогика институти тарих факулътети “ўзбекистон тарихи” кафедраси ―химоя қилишга рухсат бераман‖ тарих факулътети декани в.б. доц. тангиров а. «_____»______________2011 5140600-тарих мавзу: араблар босқини даврида мавароуннаҳр битирув малакавий иши бажарувчи: кенжаева шахзода илмий раҳбар: тфн. доцент нурқулова р. бми ―узбекистон тарихи‖ кафедраси йиғилишининг № сонли қарори билан ҳимояга тавсия етилган. кафедра мудири: доц.а. пардаев жиззах – 2011 2 мундарижа кириш 3-6 i боб араб халифалиги томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши i.1. араблар томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши 7-17 i.2. арабларнинг мовароуннаҳрдаги исломлаштириш сиѐсати ва унинг оқибатлари 18-25 i.3. араб босқинчиларига қарши халқ озодлик ҳаракатлари 26-39 ii боб мовароуннаҳрда араблар ҳукмронлиги даврида сиёсий, ижтимоий-иқтисодий ва маданий ҳаёт ii.1. араблар ҳукмронлиги даврида моварауннаҳрдаги сиѐсий ва ижтимоий- иқтисодий ҳаѐт 40-48 ii.2. мовароуннаҳрда араблар ҳукмронлиги ўрнатилишининг маданий ҳаѐтга таъсири 49-58 ii.3.араблар босқини даврида мавароуннаҳр мавзусини янги педогогик ва ахборот технологиялари асосида ўқитиш 59-66 …
2 / 70
рувчи меҳр-муҳаббат иймон ва инсоф тушунчалари ислом динида айниқса кўп тарғиб қилинади. ислом динининг кириб келиши унинг асл ғоялари анъаналари мазмун моҳиятини чуқур англаш жамият аъзоларини маънавий тарбиялаш, уларни комил инсонлар бўлиб етишишида катта аҳамиятга эга. республикамиз мустақил ривожланишга илк қадам қўйган кунларданоқ, ―ўзбекистон халқининг муносиб турмушини, унинг ҳуқуқлари ва эркинлигини кафолатлаши, миллий анъаналар ва маданият қайта тикланишини, шахс сифатида инсоннинг маънавий-ахлоқий камол топишини таъминлаш‖ 1 ни ўзининг кучли демократик давлат ва фуқаролик жамияти барпо этиш борасидаги пировард мақсади қилиб белгилади. ушбу мақсад, республикамиз президенти и.а.каримов таъкидлаганидек, ривожланган давлатлардан нусха кўчирилмаган, аммо улардаги юксак ҳаѐт даражаси ва сифатига эришган ҳолда миллатимиз маданияти, анъаналари ва ижтимоий- тарихий тажрибаларига таяниб ―фаровон турмуш таъминланадиган демократик ривожланиш йўлини изчил давом эттириш‖ 2 дан иборат бўлиб қолмоқда. 1 каримов и.а.. ўзбекистонннинг ўз истиқлол ва тараққиѐт йўли // ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиѐсат, мафкура. т. 1. – т.: ўзбекистон, 1996. – 39 б. 2 каримов и.а.. …
3 / 70
илар. бундай ҳаракатларга қарши туришда ҳукуматимизнинг оқилона сиѐсати, маънавий соҳадаги ислоҳатлари муҳим аҳамиятга эга бўлди 1 . президентимизнинг,‖ғояга қарши ғоя, фикрга қарши фикр,жаҳолатга қарши маърифат‖,- деган сўзлари асосида мустақиллигимизни кўра олмаган кучларга қарши ураш олиб борилди. халқимизнинг маънавий қиѐфасини шакллантиришга алоҳида эътибор қаратилди. бу ҳақда президентимиз,‖хўш тарихнинг маънавиятимизда тўтган ўрни қандай? тарихни яхши билмасдан туриб, юксак маънавиятга эришиш мумкинми? албатта мумкин эмас! маънавиятини тиклаши, туғилиб ўсган юртида ўзини бошқалардан кам сезмай, бошини баланд кўтариб юриши учун инсонга, албатта тарихий хотира керак,‖- деб таъкидлаган эди 2 . замон шиддат билан тараққий этиб глобаллашиб бормоқда. бугун жамиятимизни, ахборот технологиялари ва компютэр-интеэрнэт тизимисиз тасаввур этиш қийин. истаган пайтда дунѐнинг турли бурчаги билан мулоқотга киришиш мумкин. бу ижобий ҳол албатта. бироқ, юқорида таъкидланган техника воситалари орқали кириб келаѐтган ахборотлар ва кучайиб бораѐтган ўзаро алоқалар туфайли ғарб оламидан тўсиқ билмай кириб келаѐтган, менталитетимизга зид, айрим янгича расм-русумларнинг 1 каримов и. а. ўзбекистон xxi аср бўсағасида …
4 / 70
умкин эмас. тарих сабоқлари инсонни ҳўшѐрликка ўргатади, иродасини мустаҳкамлайди 3 ». ўрганилаётган мавзудан кўзланган мақсад ва вазифалар. асосий мақсад эса араб халифалигининг вужудга келиши, унинг истилочилик юришлари, ислом динининг тарихий тараққиѐти, халифалик даврида яратилган илм-фан соҳасидаги улкан ўзгаришларни илмий таҳлил қилишга бағишланган. ўрта осиѐ ҳалқлари тарихини ҳар томонлама ўрганишда араб мустамлакачилиги даврини тадқиқ этиш ҳам катта аҳамиятга эга. мавзунинг ўрганилганлик даражаси тарихшуносликда арабларнинг туронни истило этиши мавзуси бирқадар ѐритилган. умумий, ѐинки, йўл-йўлакай тарзда бўлган талқинлар эндиликда ватан тарихига қизиқувчиларни қаноатлантира олмайди. мустақиллик шарофати ўлароқ, кечмиш ҳақидаги аслига монанд ҳақиқатни айтиш имконияти туғилди. мавжуд манбаларни қиѐсан ўрганиш, холис ва халол, ҳаққоний хулосалар чиқариш умумбашарий илмий андозалар талабига жавоб беради. шу нуқтаи назардан, мамлакатимиз тарихининг vii-ix асрлари ҳақида ҳозиргача мавжуд саҳифаларда ойдинлаштирилиши, тўлдирилиши,теранлаштирилиши ва 3 каримов и. а.тарихий хотирасиз келажак йуқ .т.,1998,12-13 б. 6 аниқлаштирилиши лозим бўлган ўринлар жуда кўп. унда араб ва ўз муаллифларимиз iх-х асрларда яраттан манбалар, хорижий ва собиқ …
5 / 70
р ташқил қилади. мавзуни ёритишнинг методлари. тадқиқотда тарихийлик, илмийлик, холислик, ҳаққонийлик принципларига амал қилинган ҳолда умуминсоний қадриятлар ҳамда миллий ғоядан келиб чиқиб ҳолда ѐндошилади. ёзма манбаларни ўзаро қиѐслаш асосида илмий хулосалар чиқарилади. шу билан бирга, тадқиқот жараѐнида тарихий-қиѐсий таҳлил, қадриятлар уйғунлиги тамойилларига амал қилинади ва илмий-методологик омил, тарихий-фалсафий қарашлар ҳамда услубларга эътибор берилади. ишнинг таркибий тузилиши. ушбу бмиш кириш, иккита боб, хулоса ва фойдаланилган адабиѐтлар рўйхатидан иборат. 4 мавзу шу пайтгача кўп олимлар томонидан ўрганилган бўлиб унинг тадқиқ даражасини бмишнинг охирида келтирилган адабиѐтлар рўйхатидан ҳам билиш мумкин. 7 i боб араб халифалиги томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши i.1. араблар томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши араб халифалиги (632 — 1258)– vii-viii асрларда араб истилолари натижасида арабистон ярим ороли, яқин ва ўрта шарқ, шимолий африка, испания, марказий осиѐ ва кавказортини ўз ичига олган давлат ҳисобланади. ибн халдуннинг ѐзишича, ―жоҳилия араблари‖ фақат диний сифатдаги (пайғамбарлик, валийлик, коҳинлик ва ҳ.кўринишидаги) ҳокимиятни тан олганлар. шунинг учун ҳам …

Want to read more?

Download all 70 pages for free via Telegram.

Download full file

About "aráb halifaligi tomonidan movarounnáhrníng bosib olinishi"

9-мавзу: мавароуннаҳрнинг араблар томонидан 1 ўзбекистон республикаси халқ таълими вазирлиги а.қодирий номидаги жиззах давлат педагогика институти тарих факулътети “ўзбекистон тарихи” кафедраси ―химоя қилишга рухсат бераман‖ тарих факулътети декани в.б. доц. тангиров а. «_____»______________2011 5140600-тарих мавзу: араблар босқини даврида мавароуннаҳр битирув малакавий иши бажарувчи: кенжаева шахзода илмий раҳбар: тфн. доцент нурқулова р. бми ―узбекистон тарихи‖ кафедраси йиғилишининг № сонли қарори билан ҳимояга тавсия етилган. кафедра мудири: доц.а. пардаев жиззах – 2011 2 мундарижа кириш 3-6 i боб араб халифалиги томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши i.1. араблар томонидан мовароуннаҳрнинг босиб олиниши 7-17 i.2. арабларнинг мовароуннаҳрдаги исломлаштириш сиѐсати ва унинг оқибатлари...

This file contains 70 pages in PDF format (458.3 KB). To download "aráb halifaligi tomonidan movarounnáhrníng bosib olinishi", click the Telegram button on the left.

Tags: aráb halifaligi tomonidan movar… PDF 70 pages Free download Telegram