o'zbek adabiyoti fanidan kurs ishi

DOCX 31 стр. 60,6 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 31
o’zbekiston respublikasi oliy taʼlim, fan va innovatsiyalar vazirligi urganch davlat pedagogika instituti filologiya va tarix fakulteti “o‘zbek va rus tili adabiyoti” kafedrasi “o’zbek adabiyoti” fanidan kurs ishi mavzu: “mumtoz adabiyot taraqqiyotida “qur’oni karim” g‘oyalari va hadisi sharifdagi fikrlarning o‘rni va ahamiyati” 60111400 - “o‘zbek tili va adabiyoti” urganch – 2025 mumtoz adabiyot taraqqiyotida “qur’oni karim” g‘oyalari va hadisi sharifdagi fikrlarning o‘rni va ahamiyati mundarija: kirish 2 i.bob. qur’oni karim g‘oyalari va adabiyot 4 1.1. qur’onning asosiy g‘oyalari. 4 1.2. o‘zbek mumtoz adabiyotidagi qur’on tushunchalari. 9 1.3. hadislarning ahamiyati. 16 1.4. alisher navoiy ijodida hadislarning o‘rni. 21 xulosa 28 foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati 29 kirish mavzuning dolzarbligi. istiqlol tufayli mumtoz adabiyotimiz sifat jihatidan yangi bosqichga ko‘tarildi. xususan, nisbatan ijodiy erkinlik darajasi, milliy qadriyatlarimizning qayta tiklanishi mafkuraviy yakkahokimlik asoratlarini bir qadar cheklab qo‘ydi, badiiy izlanishlarning falsafiy-intellektual saviyasini oshirdi hamda shakliy-uslubiy mazmuniy miqyoslarni yanada boyitdi. zero, jamiyat ma’naviyatini yuksaltirish har doim ham yetuk mutaxassislar …
2 / 31
hoirlari asarlarining chop etilishi so‘z san’atiga yangi, toza, qadimiy mavzular shabadasini olib kirdi. mavzuning o‘rganilganlik darajasi. jahon adabiyotshunosligida milliy adabiyotning ilohiyotga ehtiyoji va undan oziqlanishi xususida ko‘plab tadqiqotlar amalga oshirilgan. xususan, musulmon mamlakatlarida adabiyotning qur’oni karim va hadisi sharifning adabiyotga ta’siri, so‘z san’ati orqali ilohiy va islomiy qarashlarning yoritilishini o‘rganish muhim masalalardan sanaladi. mustaqillikdan keyin mamlakatimizda jamiyatning diniy-ruhiy asoslari va xalqimizning ko‘p asrlik ma’naviy-axloqiy merosini o‘zida mujassam etgan islom madaniyatini o‘rganish va uni hayotga tatbiq etish yuzasidan bir qator ishlar amalga oshiriladi. islomiy manbalar va badiiy adabiyotning o‘zaro munosabatlari haqida adabiyotshunoslikda bir qator ishlar amalga oshirildi. “devoni foniy” mavzusida sadriddin ayniy, shoislom shomuhammedov, ergashali shodiyev, sodir erkinov, homidjon homidiy, najmiddin komilov, rahim vohidov, nazora bekova kabi olimlar tadqiqotlar yaratishgan. h.karomatovning “o‘zbek adabiyotida qur’on mavzulari’’ dissertatsiyalarida hamda olim davlatovning “alisher navoiyning she’riyatida qur’on oyatlari va hadislarning badiiy talqini’’ tadqiqotlarida qur’on va hadislarning o‘rni ahamiyatlidir. mavzuning maqsad va vazifalari. qur’oniy hadisi sharifdagi …
3 / 31
ra olmadi. shu sababli ilohiy qur’on va hadislarni ehtirom bilan o‘rganib, o‘gitlarini amalda tadqiq etish ham qarz, ham farz. i.bob. qur’oni karim g‘oyalari va adabiyot. 1.1. qur’onning asosiy g‘oyalari. bu olamning kaliti-islom dini ruknlari va qur’on karimdir. qur’oni karim haqida ma’lumot berishdan avval islom dini, uning paydo bo‘lishi haqida to‘xtalib o‘tish lozim. islom dini ko‘p xalqlar orasida keng tarqalgan dinlardan biridir. islom so‘zining ma’nosi “allohga itoat qilish”, “bo‘ysunish” ma’nolarini anglatadi[12, 32]. bu dinga e’tiqod qiluvchilar, ya’ni musulmonlar jahonda 2 mlrdga yaqin kishini tashkil etadi. islom dini arabiston yarimorolida vi asrning oxiri vii asrning boshlarida vujudga kelgan. uning asoschisi muhammad alayhissalom hisoblanadi. muhammad s. a. v makkada quraysh qabilasiga mansub hoshimiylar xonadonida tug‘ilgan (milodiy 570-632). muhammad alayhissalom 609-610-yillarda makkada yakka xudoga e’tiqod qilish to‘g‘risida targ‘ibot boshlagan. ammo zodagonlarning qarshiligiga uchragan. shundan so‘ng 622-yilda o‘z tarafdorlari bilan madina shahriga yo‘l oladi. aynan mana shu yildan musulmonlarning hijriy yil hisobi boshlanadi. 630-yilga kelib, …
4 / 31
ta jabroil alayhissalom tomonidan muhammad alayhissalomga nozil etilgan. qur’on so‘zining ma’nosi “qiroat qilish”, ya’ni “o‘qish” degan ma’noni anglatadi. ulamolar qur’onning o‘ttiz xil nom va sifatlarini e’tirof etib kelganlar. islom tarixiga oid manbalarda keltirilishicha, qur’onning nozil bo‘lishi milodiy 610-yildan boshlangan va 23 yil davomida nozil bo‘lgan. qur’oni karim muhammad payg‘ambarga 40 yoshida makka shahri yaqinidagi hiro g‘orida chuqur tafakkurga berilib o‘tirgan bir paytda jabroil alayhissalom “iqro” (o‘qi) deb boshlanuvchi “alaq” surasining avvalgi 5 oyatini keltirgan. yana, shuningdek, islom aqidasi bo‘yicha qur’onning nozil qilinishi ramazon oyining 27-kuniga o‘tar kechasi yuz bergan. shuning uchun ham bu oy muqaddas hisoblanib, ro‘za tutilgan kunning 27-kechasi “laylat ul-qadr”, ya’ni qadrli ilohiy qudrat namoyon bo‘ladigan, bandalarning bir yillik taqdiri hal qilinadigan tabarruk kecha deb ulug‘lanadi. qur’onda sura va oyatlarning nozil bo‘lish tartibi voqealarning rivojiga qarab davom etgan. ilk islom davrida nozil bo‘lgan suralar, asosan, allohning yagonaligi, borliqning mutlaq ilohi dunyodagi barcha narsalar uning borligidan darak beruvchi dalil …
5 / 31
’onda birinchi kelgan “fotiha” surasidan keyingi katta, o‘rtacha va kichik suralar tartibida joylashgan. ikkinchi “baqara” surasi 286 oyatdan, eng qisqa “kavsar” surasi 3 oyatdan iborat. eng qisqa oyatlar “toho” va “yosin”, eng uzun oyat “baqara” surasining 282-oyatidir. [7, 30] qur’on matnining ko‘p qismi alloh bilan so‘zlashish, islom dushmanlari yoki undan ikkilanuvchilar bilan munozara qilish shaklida berilgan. qur’onning asosiy g‘oyasi – alloh to‘g‘risidagi ta’limotdir. ulamolar qur’onning o‘ttiz nom va sifatlarini e’tirof etib kelganlar. qur’on “kitob”(yozuv), “furqon”(haq bilan botilning orasini ayiruvchi), “zikr”(eslatma), “tanzil”(nozil qilingan) kabi nomlar bilan atalgan va “nur”(yorug‘lik), “hudo”(hidoyat), “muborak”(barokatli), “mubin”(ochiq, ravshan), “bushro”(xushxabar), “aziz”(e’zozlanuvchi), “majid”(ulug‘), “bashir”(bashorat qiluvchi), “nazir”(ogohlantiruvchi) kabi so‘zlar bilan sifatlangan. ma’lumki, viii asrdan boshlab arab yozma adabiyoti shakllandi. qur’oni karimning oyat va suralarni muhammad payg‘ambar davrlarida og‘zaki qabul qilinib, yoddan talaffuz qilingan. uning qur’on shaklida matnini to‘plash va kitob holiga keltirish muhammad payg‘ambardan so‘ng amalga oshirilgan. bu vazifalar dastlab xalifa abu bakr, xalifa umar, xalifa usmon va keyinchalik …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 31 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o'zbek adabiyoti fanidan kurs ishi"

o’zbekiston respublikasi oliy taʼlim, fan va innovatsiyalar vazirligi urganch davlat pedagogika instituti filologiya va tarix fakulteti “o‘zbek va rus tili adabiyoti” kafedrasi “o’zbek adabiyoti” fanidan kurs ishi mavzu: “mumtoz adabiyot taraqqiyotida “qur’oni karim” g‘oyalari va hadisi sharifdagi fikrlarning o‘rni va ahamiyati” 60111400 - “o‘zbek tili va adabiyoti” urganch – 2025 mumtoz adabiyot taraqqiyotida “qur’oni karim” g‘oyalari va hadisi sharifdagi fikrlarning o‘rni va ahamiyati mundarija: kirish 2 i.bob. qur’oni karim g‘oyalari va adabiyot 4 1.1. qur’onning asosiy g‘oyalari. 4 1.2. o‘zbek mumtoz adabiyotidagi qur’on tushunchalari. 9 1.3. hadislarning ahamiyati. 16 1.4. alisher navoiy ijodida hadislarning o‘rni. 21 xulosa 28 foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati 29 kirish mavzuning do...

Этот файл содержит 31 стр. в формате DOCX (60,6 КБ). Чтобы скачать "o'zbek adabiyoti fanidan kurs ishi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o'zbek adabiyoti fanidan kurs i… DOCX 31 стр. Бесплатная загрузка Telegram