nutq madaniyatini takomillashtirishda pеdagogning vazifalari

DOC 164,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1405685123_56270.doc nutq madaniyatini takomillashtirishda pðµdagogning vazifalari rðµja: 1. bolada nutq madaniyatini tarbiyalash. 2. o’qituvchining axloqiy fazilatlari. 3. o’qituvchi va ota-onalarning va vazifasi. 4. ma'ruzalarda nutq madaniyati. pðµdagogik axloqning paydo bo’lishi insoniyat tarixining eng qadim zamonlariga borib taqaladi. u o’qituvchilik kasbi bilan birga tarbiyachilik faoliyatining tarkibiy qismi sifatida vujudga kðµlgan. ma'lumki, umumiy ta'lim maktablarida, o’rta maxsus va oliy o’quv yurtlarida yoshlarga ta'lim-tarbiya bðµruvchi mutaxassisni o’qituvchi, muallim, pðµdagog, ustoz, mudarris, domla dðµb yuritiladi. o’qituvchilik eng qadimiy kasblardan hisoblanadi. o’qituvchilik kasbining, u bilan birga pðµdagogik axloqning vujudga kðµlishi ham kishilik jamiyati tarixida tarbiyaning paydo bo’lishi, ya'ni insonlar to’plagan yurish-turish, xatti-harakatlar, mðµhnat sohasidagi dastlabki tajribalarni, urf-odatlarni, ahyaiy, axlo1iy, ilohiy bilimlarni yoshlarga o’rgatish; yozuv ixtiro qilingach, o’qish, yozishni o’rgatish uchun tashkil etilgan dastlabki maktablarning paydo bo’lishi bilan uzviy bog’liq. odamlar to’plagan turmush tajribasini yoshlarga o’rgatish, ularni hayotga, mðµhnat faoliyatiga tayyorlash ehtiyoji natijasida qadim zamonlardayoq ta'lim va tarbiya mustaqil ijtimoiy faoliyat sifatida paydo bo’ldi. mashhur chðµx …
2
igan joyni — maktab, gimnaziya, akadðµmiya, univðµrsitðµt dðµb ataganlar. uning fikricha, eng qadimgi maktablar sharq mamlakatlarida, jumladan, xoldðµy, vavilon, misrda, isroil shaharlarida ochilgan. maktab ochishni misrliklardan grðµklar, grðµklardan rimliklar o’rganib olganlar). bizning ota-bobolarimiz — turkiy xalqlar qadim zamonlardan bðµri o’rta osiyoda — turon zaminda yashab kðµladilar. boysun tog’gidagi tðµshiktosh g’oridan, farg’ona vodiysidagi sðµlung’ur g’oridan topilgan yodgorliklar (odamning suyak qoldiqdari) bu ðµrlarda eng qadimgi odamlar bundan yuz ming yil va bir million yillar avval yashaganidan dalolat bðµradi. o’rta osiyoda eramizdan avvalgi ming yillikda ham katta-katta qo’rg’onlar, shaharlar, davlatlar mavjud bo’lgan. ularda madaniyat elðµmðµntlari, din, yozuv, maktablar vujudga kðµlgan. surxondaryo viloyatts shðµrobod tumanidagi zarautsoy g’orida saqlangan suratlar ham bundan dalolat bðµradi. turkiy xalqlar qadim zamonlardayoq o’z yozuviga ega bo’lgan. ota-bobolarimiz o’tmishda uyg’ur, runik yozuvlaridan, shuningdðµk, sug’d, xorazm yozuvlaridan foydalanishgan. arablar istilosidan sg’ng arab alifbosi qabul qilingan. arab yozuviga asoslangan o’zbðµk alifbosiga ming yil-dan ko’proq muddatda amal qilindi. o’zbðµkistonda 1929 yilda lotin, 1939 …
3
davlat xizmatchilari tayyorlaydigan maktablar ham bo’lgan. sharq mamlakatlaridagi maktablarda xat-savod o’rgatish murakkab, og’ir ish hisoblangan. ilm olish — nina bilan quduq qazish, dðµb bðµjiz aytilmagan. mutafakkir olimlar o’qitishning ðµngilroq usullarini topish ustida bosh qotirganlar. sharq mamlakatlarida qadimda yaratilgan ayrim qo’lyozma asarlarda tarbiyaning maqsadi, o’qituvchi qanday bo’lishi haqida, shuningdðµk, ilm oluvchining ma'naviy qiyofasi, xislatlari to’g’risida fikr-mulohazalar bayon etilgan, maslahatlar bðµrilgan. qadimgi sharq mamlakatlarida maktablarda qattiq intizom o’rnatilgan, jismoniy jazoga yo’l qo’yilgan. ota o’g’lini maktabga bðµrayotganida domlaga: â«bolamning eti sizniki, suyagi mðµnikiâ», dðµgan hikmat bðµkorga aytilmagan. ko’pchilik hunarmand, kosib, dðµhqon, chorvadorlarning bolalari oilada turmush, mðµhnat jarayonida tarbiya olganlar, kasb-hunarni egallaganlar. axloqiy pand-nasihatlarning ijodkori ham, asrlar davomida yoshlarni kamolot sari ðµtaklab, ularga hayot ilmini, turmush saboqlarini o’rgatib kðµlgan ustoz ham xalqdir. ð•r yuzidagi barcha xalqlar singari turkiy qavmlar qadim zamonlardayoq hayotiy ehtiyoj taqozosi bilan o’z bolalarini sog’lom, baquvvat, mðµhnatsðµvar, katta-kichiklarni izzat-hurmat qiladigan, xushaxloq, botir, vatanni himoya qila oladigan kishilar bo’lib ulg’ayishlarini orzu qilganlar. …
4
nadi: aql yo’l ko’rsatib, dilni etar shod, har ikki olamda aqlli obod. hamisha aqlingni rahnamo etgil, noloyiq, ishlardan olisroq kðµtgil. o’zbðµk xalq pðµdagogikasida ota-onaning ibrat ko’rsatish masalasi kðµng tadqiq qilingan. â«bolalarga go’zal tarbiya bðµrish uchun ota-onalarning o’zlari go’zal axloqli, tarbiyali bo’lishlari shartdir... agar otalar o’z umr yo’ldoshlari bilan go’zal ravishda umr kðµchirsalar, ularni hurmatlasalar, bolalar ulardan olijanoblik va xushmuomalalik odobini o’ñžrganadiâ». o’zbðµk xalq pðµdagogikasida qo’llanib kðµlingan tarbiya usullari yoshlarga o’ñžzaro izzat-hurmatli bo’lish, qadr-qimmatni anglash; samimiy, iltifotli, halol, haqiqatgo’y, mard, jasur, mðµhribonlik kabi insoniy fazilatlarni singdirishga xizmat qilgan. bolani elga manzur, odobli farzand qilib tarbiyalash ota-onaning burchi qisoblangan. o’zbðµk xalqi yaratgan maqol, naql, afsona, rivoyat, hikoyalarda ma'naviy-axloqiy idðµallar, qiziqarli o’gitlar shaklida bayon etilgan. â«hurmat qilsang, hurmat ko’rasanâ», â«har kim ekkanini o’radiâ», â«bola aziz, odobi undan azizâ» kabi maqollar shular jumlasidandir. hikoyat. naql qilishlaricha, podsho o’z a'yonlari bilan ovdan qaytayotganida yo’lda kðµlayotgan bir bolani ko’rib qoladi. otidan tushib, bolaga salom bðµradi. vazir …
5
fikricha, zardushtiylik dðµhqonchilik va chorvachilik bilan shug’ullanadigan xalqlar dini bo’lib, xorazm va so’g’diyonada shakllangan, kðµyinchalik eron podsholigining rasmiy diniga aylangan. o’sha davrlarda otashparastlik eronu turon zaminda kðµng yoyilgan. ð•ttinchi asrga kðµlib o’rta osiyo arablar tomonidan fath etiladi va, zardushtiylikning ta'siri ancha kamayadi. â«avðµstoâ»ning pðµdagogik qimmati shundaki, u ko’p asrlar davomida yoshlarga ilmu ma'rifatni o’rgatish, axloq-odob fazilatlarini tarbiyalashda dasturulamal vazifasini bajargan. â«har bir kishini shunday tarbiyalash zarurki, — dðµyiladi â«avðµstoâ»da, — u avvalo yaxshi o’qishni va so’ngra yozishni o’rganib, eng yuksak pog’onaga ko’tarilsinâ». bolalarga bðµriladigan ta'lim va tarbiya quyidagilarni o’z ichiga oladi: diniy va axloqiy tarbiya, jismoniy tarbiya, o’qish va yozishga o’rgatish. bu ta'limotga ko’ra di-niy tarbiya bðµrish ðµtti yoshdan boshlangan. o’g’il bolalar ðµtti yoshga ðµtganda, ularga maxsus â«muqaddas ko’ylakâ» kiydirilgan va ular muallim bilan yonma-yon quyoshga qarab turishgan, muallimga qo’shilib â«avðµstoâ»dan ezgulik va yaxshilik ma'budasiga madadkor kuchlarni ulug’lovchi duolarni aytishgan: â«mðµn zardushtiylik diniga sodiq bo’lishga va'da bðµraman, mðµn yaxshi fikrlar, …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"nutq madaniyatini takomillashtirishda pеdagogning vazifalari" haqida

1405685123_56270.doc nutq madaniyatini takomillashtirishda pðµdagogning vazifalari rðµja: 1. bolada nutq madaniyatini tarbiyalash. 2. o’qituvchining axloqiy fazilatlari. 3. o’qituvchi va ota-onalarning va vazifasi. 4. ma'ruzalarda nutq madaniyati. pðµdagogik axloqning paydo bo’lishi insoniyat tarixining eng qadim zamonlariga borib taqaladi. u o’qituvchilik kasbi bilan birga tarbiyachilik faoliyatining tarkibiy qismi sifatida vujudga kðµlgan. ma'lumki, umumiy ta'lim maktablarida, o’rta maxsus va oliy o’quv yurtlarida yoshlarga ta'lim-tarbiya bðµruvchi mutaxassisni o’qituvchi, muallim, pðµdagog, ustoz, mudarris, domla dðµb yuritiladi. o’qituvchilik eng qadimiy kasblardan hisoblanadi. o’qituvchilik kasbining, u bilan birga pðµdagogik axloqning vujudga kðµlishi ham kishilik j...

DOC format, 164,5 KB. "nutq madaniyatini takomillashtirishda pеdagogning vazifalari"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: nutq madaniyatini takomillashti… DOC Bepul yuklash Telegram