milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish

DOC 53,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1405679996_56201.doc milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish reja: 1. ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish g’oyasining negizlari 2. milliy g’oya erkin va farovon hayot qurish sifatida 3. o`rta ijtimoiy qatlamning shakllanishi va farovon hayot qurishning o`zaro aloqadorligi 4. erkinlik va taraqqiyot g’oyalarining mushtarakligi. 5. jamiyat barqarorligi erkin va farovon hayot qurish omili. 1. ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish g’oyasining negizlari xalqning asrlar davomida ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot orzusida yashab keldi. bu g’oya xalqimizni o`z mustaqilligidan judo bo`lgan davrlarda ham tark etmadi. bugungi kunda o`zbekiston xalqining milliy taraqqiyot yo`lidan asosiy maqsadi-ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot barpo etish bo`lib, bu hoya millatimizning azaliy orzu-umidlarini, intilishlarini, bunyodkorlik faoliyatining ma`no-mazmunini ifodalaydi. moddiy olamda inson muayyan makonda tug’iladi va hayot kechiradi,shaxs sifatida shakllanadi. ana shu makon unga vatan sanaladi. dilida vatan tuyhusi …

ma`naviy ne`matlarga erkin tarzda, o`zlarining bor qobiliyatlari va imkoniyatlari evaziga erishishdir. prezident islom karimov milliy va umum insoniy qadriyatlarga tayangan holda ozod va obod vatan, demokratik jamiyat qurish jarayoniga davlat siyosati darajasida e`tibor qarayotganligi ham shundan. zero, mamlakatimizda farovon, ilg’or jamiyat barpo etish- maqsad, amalga oshirilayotgan islohotlar – vositabo`lib, jamiyatimizda hukm surayotgan ijtimoiy – siyosiy barqarorlik, o`z navbatida, islohotlar uchun shart-sharoitdir. 2. milliy g’oya erkin va farovon hayot qurish omili sifatida mamlakatimizda demokratik institutlar va fuqorolik jamiyat asoslarining shakllanishi haqida fikr yuritar ekan, prezident islom karimov jamiyatning demokratlashuvini uzoq muddatli jarayon sifatida baholaydi, demokratiya g’oyalarini shunchaki bayon qilish, yuqoridan tushirish bilan uni odamlarimiz hayotiga singdirib bo`lmasligini uqtiradi. “demokratiya” – deb ta`kidlaydi i. a. karimov jamiyatning qadriyatiga, har bir insonning boyligiga aylanmog’i kerak. bu esa bir zumda bo`ladigan ish emas. xalqning madaniyatidan joy ololmagan demokratiya turmush tarzining tarkibiy qismi ham bula olmaydi. bu tayyorgarlik ko`rish va demokratiya tamoyillarini o`zlashtirishdan iborat ancha …

y intilishlarni muvofiqlashtirish orqali umumiy manfaatlarni o`zida ifoda etadi. 3. o`rta ijtimoiy qatlamning shakllanishi va farovon hayot qurishning o`zaro aloqadorligi. ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish g’oyasi erkinlashtirish, erkin mehnat faoliyati va tadbirkorlikni rivojlantirish jarayonlari bilan uzviy bog’liq. boqimandalik yoki soxta “umumiy tenglik” g’oyasiga asoslanib erkin va farovon xayot qurib bo`lmaydi. dunyodagi birorta jamiyat bu yul bilan farovon hayotga erishgan emas. erkin iqtisodiy faoliyatiga asoslangan bozor iqtisodiyoti uchun xos bo`lgan erkin va sog’lom raqobat muxitida o`rta mulkdorlar qatlami shakllanib bordi. bu esa, o`z navbatida, ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurishning social negizi hisoblanadi. xo`sh, o`rta ijtimoiy qatlam – bu o`z shaxsiy mulki, ya`ni turar joylari, shaxsiy transport vositalariga ega bo`lgan, o`z oilasining hayotini munosib tarzda ta`minlay oladigan, o`zining va oila a`zolarining fundamental ehtiyojlarini qondirish uchun etarli moddiy imkoiniyatlarimavjud bo`lgan, ma`naviy hayoti mazmunli bo`lgan va eng muhimi – bu imkoniyatni o`z ish haqqi va daromadlari …

f etiladi. bu ham bizning g’oyamiz hisoblanadi. lekin, bu o`z navbatida. erkinlikni o`ziga xos ijtimoiy – siyosiy qadriyat sifatida anglashni talab etadi. o`z urnida shaxsiy mazmunda erkinlik tushunchasining ijobiy va salbiy jihatlariga ega ekanligini ta`kidlagan bulardik. uning ijobiy jihati shaxsning o`z manfaatlariga muvofiq ravishda hatti – harakatlar sodir qilish imkoniyatini ifodalaydi. bunda shaxs ma`lum hatti – harakat sodir qilishi mumkinki, uning uning bu intilishlari, o`z navbatida, boshqalarning manfaatlariga zid kelmagan taqdirda adolat chegarasi, erklar tengligi uyg’unlashadi. aksincha shaxs hatti – harakati tashqi ta`sirlardan butunlay ozod bo`lgan taqdirda va u o`z erishishga intilishi gohida hech bir aks ta`sirini tan olmagan taqdirda erkinlikning salbiy holati yuz beradi. albatta, erkinlikning har ikki jihati o`rtasida murakkab, ziddiyatli va hatto qarama – qarshi munosabatlar mavjud. erkinlikning ijobiy va salbiy xususiyatlari muvozanati shaxs erkinligini belgilaydi. sharq va g’arb jamiyatshunoslari avvaldan shaxs erkinligining ruhiy – lirik (farobiy, navoiy, bedil), ijtimoiy – ruhiy (farobiy, iboi, tord, ortega-i rassit), …

i yillarida shu narsa aniq isbotini topdiki, ozod va farovon hayotni barpo etishning asosiy omillaridan biri – barqarorlikdir. oxirgi yillarda jahon hamjamiyatida barqaror rivojlanish koncepciyasi keng ommaviylashmoqda. xususan, bmt hujjatlarida ham barqaror taraqqiyot oliy qadriyat sifatida talqin qilinishi barobarida uning universal xususiyatlari, turli modellarining kuchli va zaif tomonlari tahlil etiladi. mutaxassislar orasida barqarorlik deganda demokratik tuzilmalarning tez o`zgaruvchan ijtimoiy jarayonlarga nisbatan aks-ta`sir ko`rsata olish qobiliyati tushuniladi. bunda barqarorlik demokratiyaning vazifasi deb qaraladi. bunda barqarorlik demokratiyaning vazifasi deb qaraladi, u kishilarning fuqarolik jamiyati institutlari vositasida davlatni boshqarishdagi ishtirokini ham o`z ichiga qamrab olishi zarur. “kuchli davlatdan – kuchli jamiyatga o`tish” qoidasi hozirda demokratik institutlarni joriy etishni jadallashtirish, jamiyatdagi ijtimoiy barqarorlik jamoatchilikning faolligiga asoslanishi zarurligini ko`rsatmoqda. o`z o`rnida aytib o`tish joizki, “barqarorlik” tushunchasi ko`plab yondashuvlarni o`ziga jamlagan. ularni quyidagi ko`rinishda umumlashtirib keltirish mumkin: a) jamiyatda noqonuniy zo`rlik va kuch ishlatish tahdidining bo`lmasligi; b) birmuncha uzoq vaqt davomida bir hukumatning amal qilishi, uning …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish"

1405679996_56201.doc milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish reja: 1. ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish g’oyasining negizlari 2. milliy g’oya erkin va farovon hayot qurish sifatida 3. o`rta ijtimoiy qatlamning shakllanishi va farovon hayot qurishning o`zaro aloqadorligi 4. erkinlik va taraqqiyot g’oyalarining mushtarakligi. 5. jamiyat barqarorligi erkin va farovon hayot qurish omili. 1. ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish g’oyasining negizlari xalqning asrlar davomida ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot orzusida yashab keldi. bu g’oya xalqimizni o`z mustaqilligidan judo bo`lgan davrlarda ham tark etmadi. bugungi kunda o`zbekiston xalqining milliy taraqqiyot yo`lidan asosiy maqsadi-ozod va obod vatan, ...

Формат DOC, 53,5 КБ. Чтобы скачать "milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: milliy istiqlol g’oyasining bos… DOC Бесплатная загрузка Telegram

milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

О "milliy istiqlol g’oyasining bosh maqsadi – ozod va obod vatan, erkin va farovon hayot qurish"

Похожие файлы