alisher navoiyning asarlari tarixiy manba sifatida

DOC 49,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1
1547355632_73829.doc alisher navoiyning asarlari tarixiy manba sifatida reja: 1.alisher navoiyning ijodida tarixiy mavzudagi asarlar. 2. alisher navoiyning tarixiy mavzudagi asarlari tavsifi. 3. â«tarixi anbiyo va hukamoâ» asari. 4. â«tarixi muluki ajamâ» asari. 5. â«xamsat ul-mutahhirinâ» risolasi. 6. â«holoti sayyid hasan ardasherâ» risolasi. 7. â«holoti pahlavon muhammadâ» risolasi. ushbu ma’ruzada alisher navoiy (1441-1501) nasriy asarlarining tarixiy manba sifatidagi xususiyatlariga e’tibor bermoqchimiz. chunki navoiyning ulkan she’riy merosi, dostonlari va asarlari badiiy adabiyot namunasi sifatida keyoingi xx asrda ham yurtimizda juda katta e’tiborga sazovor bo‘lgan bo‘lsa-da, ammo uning tarix ilmiga qo‘shgan ulkan hissasi, bizning fikrimizcha, tarixchi olimlarimiz e’tiboridan chetda qolib keldi. maxsus tarixiy asarlari ham faqat filologik nuqta-i nazardan o‘rganildi, xalos. alisher navoiy asarlarini manbashunoslik nuqta-i nazaridan tadqiq qilish uchun ming mukammal asarlar yigirma tomligini asos qilib olinish mumkin. alisher navoiy nasrda â«munojotâ», â«tarixi anbiyo va hukamoâ», â«tarixi muluki ajamâ», â«xamsat ul-mutahayyirinâ», â«holoti sayyid hasan ardasherâ», â«holoti pahlavon muhammadâ», â«vaqfiyaâ», â«majolis un-nafoisâ», â«nasoyim …
2
qur’oni karimâ»da va eng qadimiy manbalarda, umumiy tarixga oid abu ja’far tabariyning (836-923) â«tarixi ar-rusul va mulukâ», abu rayhon beruniyning â«osor ul-boqiyaâ», hamda abu sulaymon ibn dovud binni abu-l-fazl muhammad binni dovud al-banokatiyning (vaf. 730/1330) â«ravzatu oli al-bob fi tavorix al-akobir va-l-ansobâ» (1317) yoki â«tarixi banokatiyâ» (xiv asr) nomli, hamdulloh binni abu bakr binni ahmad binni nasr al-mustavfi qazviniyning (vaf. 750/1350) â«tarixi guzidaâ» (744/1343), abulqosim firdavsiyning â«shohnomaâ», nizomiy ganjaviyning â«xamsaâ» va boshqa shu kabi asarlarda tarixiy voqealar, shuningdek, diniy tarixga oid ma’lumotlar ko‘p. o‘z davrining yirik olimi va tarixchisi sifatida alisher navoiy ham bunday manbalarni o‘rganib chiqqan, ular bilan yaqindan tanishgan. bu asarlar aksariyati arab va fors tilida bo‘lgani uchun, alisher navoiy turkiy-o‘zbek tilida, ko‘plab qissalarni qiyosiy o‘rganish asosida o‘z asarini yaratdi. u asar mazmun jihatidan umumiy tarixga oiddir. bu asar ikki qismdan iborat. birinchi qismda odam atodan tortib, nuh, iso, muso, yaqub, sulaymon, dovud, yusuf va boshqa payg‘ambarlar hayotiga …
3
afsilotlari keltirilmay, juda ko‘p o‘rinlarda mayg‘ambarlar va ularning hayotiga oid voqealarga murjaat qilish uchraydi. manna shu jihatidan alisher navoiy asari ham tarixchi olimlar, ham tarixni o‘rganuvchi talabalar uchun katta ahamiyat kasb etadi. shuning bilan birga, u asarda alisher navoiyning mashhur tarixchi sharafuddin ali yazdiyga munosabati bayon etilgan. navoiy uning â«zafarnomaâ» asari muqaddimasini zikr qlar ekan, tarixchini â«mavlono sharaf ul-millat va davlaâ», ya’ni â«davlat va millat sharafiâ» deb ta’riflaydi. â«tarixi muluki ajamâ» asari alisher navoiyning ikkinchi tarixiy asari â«tarixi muluki ajamâ»dir. 890/1485 yildan so‘ng yaratilgan bu asarda eronda hukmronlik qilgan to‘rt sulola: peshdodiylar, kayoniylar, ashkoniylar va sosoniylar to‘g‘risida ma’lumot keltirilgan. asar oxirida sulton husayn mirzo madhi o‘rin olgan. agar biz avvalroq yaratilgan â«saddi iskandariyâ» dostonida ham to‘rt sulola haqidagi ma’lumot borligini nazarda tutsak, doston yaratish jarayonida alisher navoiy to‘plagan ma’lumotlarni maxsus tarixga oid asar sifatida ijod qilgan ko‘rinadi. bunda alisher navoiy yuqorida nomlari zikr etilgan asarlar qatorida yana abu-l-hayr nasiriddin abdulloh …
4
sifatida ham qabul qilish mumkin. uning ichidagi ma’lumotlarning she’riy ifodasi â«saddi iskandariyâ»da keltirilgan bo‘lib, ularni boshqa tarixiy asarlar bilan qiyosiy o‘rganish alisher navoiyning tarixchi olim sifatidagi ijod qirralarini ochishga rdam berishi mumkin. â«xamsat ul-mutahhirinâ» risolasi alisher navoiyning uchinchi memuar biografik asari â«xamsat ul-mutahhirinâ»dir. u abdurahmon jomiy vafotidan so‘ng, ya’ni 898/1492 yildan keyin yaratilgan. bu risola alisher navoiyning piri, ustozi va do‘sti abdurahmon jomiyga bag‘ishlangan bo‘lib, ikki buyuk ijodkor o‘rtasidagi g‘aroyib voqealar bayoni, jomiyning shajarasi, asarlari nomlari va ularga berilgan baholardan iborat. uni memuar-yodnoma asar deb atash mumkin. ushbu risola mazmunini ikki buyuk shaxs asarlaridagi lavhalar, xususan â«nasoyim ul-muhabbatâ», â«majolis un-nafoisâ» hamda ularning o‘zaro xatti kitobati, ayniqsa, â«muraqqa’i mir alisherâ» to‘plamidagi jomiyning dastxat maktublari boyitishga xizmat qiladi. â«holoti sayyid hasan ardasherâ» risolasi alisher navoiyning to‘rtinchi tarixiy asari, memuar biografik xarakterdagi risola bo‘lib, u â«holoti sayyid hasan ardasherâ» deb nomlanadi. o‘ziga â«otadayâ» mehribon bo‘lgan sayyid hasan ardasher to‘g‘risidagi asar to‘g‘ridan to‘g‘ri â«holotâ» …
5
ani, turli sohalar bo‘yicha bilim olganini yozadi. temuriylar saroyida xizmat qilib, doim hurmat va e’tiborda bo‘lgani, hatto sulton husayn mirzo unga katta davlat lavozimini taklif qilganida, dunyo ishlaridan yuz o‘girib, darveshlikni ixtiyor etganini zikr etadi. risolada sayyid hasan ardasherning tarixi, uning badiiy didi, turkiy va forsiy tildagi adabiyotni yaxshi bilishi, imom g‘azzoliyning â«kimiyo-i saodatâ», fariduddin attorning â«mantiq ut-tayrâ» asarlarini xush ko‘rishi, hayotida bo‘lib o‘tgan voqealar tafsilotilarining eng muhimlari zikr etiladi. natijada, kitobxon ko‘z o‘ngida temuriylar zamoni ziyolilarining yorqin vakili siymosi tarixi namoyon bo‘ladi. o‘sha davr ijtimoiy hayotiga tasavvur ta’limoti katta ta’sir o‘tkazganini ko‘ramiz. chunki, e’tiqod yuzasidan sayyid hasan ardasher davlat lavozimidan voz kechgen shaxsdir. sayyid hasan ardasher nomini alisher navoiy o‘zining â«majolis un-nafoisâ», â«nasoyim ul-muhabbatâ» asarlarida chuqur hurmat bilan yod etadi. umuman, â«holoti sayyid hasan ardasherâ» risolasi temuriylar davri ijtimoiy-madaniy hayotini aks ettirgan muhim tarixiy manbadir. unda alisher navoiy o‘zining hayotida juda katta rol o‘ynagan katta zamondoshi sayyid hasan ardasherga …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "alisher navoiyning asarlari tarixiy manba sifatida"

1547355632_73829.doc alisher navoiyning asarlari tarixiy manba sifatida reja: 1.alisher navoiyning ijodida tarixiy mavzudagi asarlar. 2. alisher navoiyning tarixiy mavzudagi asarlari tavsifi. 3. â«tarixi anbiyo va hukamoâ» asari. 4. â«tarixi muluki ajamâ» asari. 5. â«xamsat ul-mutahhirinâ» risolasi. 6. â«holoti sayyid hasan ardasherâ» risolasi. 7. â«holoti pahlavon muhammadâ» risolasi. ushbu ma’ruzada alisher navoiy (1441-1501) nasriy asarlarining tarixiy manba sifatidagi xususiyatlariga e’tibor bermoqchimiz. chunki navoiyning ulkan she’riy merosi, dostonlari va asarlari badiiy adabiyot namunasi sifatida keyoingi xx asrda ham yurtimizda juda katta e’tiborga sazovor bo‘lgan bo‘lsa-da, ammo uning tarix ilmiga qo‘shgan ulkan hissasi, bizning fikrimizcha, tarixchi olimlarimiz eâ€...

Формат DOC, 49,0 КБ. Чтобы скачать "alisher navoiyning asarlari tarixiy manba sifatida", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: alisher navoiyning asarlari tar… DOC Бесплатная загрузка Telegram