mustaqil о'zbekistonda tarix falsafasi

DOC 66,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1664135705.doc mustaqil ð`zbekistonda tarix falsafasi reja: 1. tarixni xolisona ð¾`rganish masalasi. 2. milliy ð¾`zlikni anglashda tarixni tutgan ð¾`rni 3. tarix va milliy tafakkurning shakllanishi. prezident i. karimov tarixga munosabatni tubdan ð¾`zgartirish hayot taqozosi ekanligini dolzarb masala qilib kð¾`tardi. yurtboshimiz ð¾`tmishimizni qayta kð¾`rib chiqib, uni butunlay yangi nazar bilan g`alvirdan ð¾`tkazishni kun tartibiga qð¾`ymoqda, buning quyidagi asoslari bor. birinchidan, bugungi ð`zbekiston jahon xaritasida endigina paydo bð¾`lgan tasodifiy mamlakat emasligini uning ildizlarini nihoyatda chuqur va qadimiy ekanligini dunyoga kð¾`rsatish va farzandlarimiz ongiga singdirish. ikkinchidan, sobiq shð¾`ro siyosati va kommunistik mafkura taziyqi bilan soxtalashtirilgan tarixni ð¾`z ð¾`rniga qð¾`yish, tarix haqiqatini ilmiy haqiqat asosida qayta tiklash. unga munosib baho berish lozim. uchinchidan shu asosda halqimiz, ayniqsa yosh, navqiron avlodimiz qalbida milliy g`urur, milliy iftixor, ð¾`z ajdodlari bilan faxrlanish tuyg`ularini kuchaytirish. buyuk ð¾`tmishga munosib buyuk millat bð¾`lish ertangi kunga katta ishonch va istiqlol g`oyalariga etiqod bilan yashashni turmush tarziga aylatirish. hammamizga malumki, shð¾`ro hukumati davrida …

qð¾`yish uchun harakat qilindi. ð`ziga ham ð¾`tmishiyu kelajagiga ham befarqlik loqaydlilik bilan qaraydigan aholi qatlami âtarbiyaâ lab yetishtirildi. ana shunday noqobil va g`ayriinsoniy siyosat barbod bð¾`lgach, endi ð¾`z tariximizni qaytadan tiklash uni ilmiy, tarixiy va hayotiy haqiqat nuqtai nazaridan turib yangitdan yaratishni davlatning ð¾`zi talab qilmoqda va bunga homiylik qilmoqda ð`zbekiston fanlar akademiyasi tarix insitutining ð`zbekiston respublikasi vazirlar mahkamasi qarori bilan tarqatib yuborilishi va uni qaytadan tashkil etish tð¾`g`risidagi siyosiy qadriyatni manaviy va ijtimoiy ahamiyatini alohida takidlash joiz. xukumat qarori va shaxsan prezident i. karimov tashabbusi bilan davlat va jamiyat qurilishi akademiyasi qoshida âð`zbekistonning yangi tarixiâ markazining ochilishi fikrimizning yorqin dalilidir. endi biz muarrixlar oldida ham tadqiqotchilik, ham fuqarolik burchi turganini, bir yelkamizda tarixga xolislik, ilmiy haqiqat bilan qarash yuki, ikkinchi yelkamizda esa vatan va millat oldidagi javobgarlik ð¾`tmishimizni asrash, ajdodlar ruxini ezozlash va kelgusi avlod oldidagi qarzdorlik yuki borligini butun vujudimiz bilan anglamog`imiz kerak. zotan, prezident i. karimov xam …

imlar bilan shug`illanganligi va qanday umr kechirishganini bilib olishga intiladi. ularning fazilatlari va meroslari bilan faxrlanib yashaydi. hayotda abadiy yashaydigan mavjudod yð¾`q jamiki mavjudodning ibtidosi va intihosi bor. ana shu ibtido va itiho ð¾`rtasidagi voqelik hayot tarixiga aylanadi. aslini olganda hayotda faqat abadiyat va unga dahldor bð¾`lgan tafakkurgina boqiydir. zamonlar, jarayonlar, xodisa va voqealarning biri ð¾`tkinchi shuning uchun ham vaqt ð¾`tkinchi, tarix esa abadiydir. voqealar, jarayonlar shaklan ð¾`zgaraveradi, yani hodisalar yangi voqealar hayot mazmunini ð¾`zgartiraveradi. turmush tarzini va hatto aqidalarni ham yangilaydi. biroq, yaxlit abadiyatga aylangan hayot va insoniyat shajarasi tarix abadiyatini va uzluksizligini sð¾`zsiz taminlaydi. prezident i. a.karimov ð¾`zining âtarixiy xotirasiz kelajak yð¾`qâ asarida shunday degan edi: âð`zlikni anglash tarixni bilishdan boshlanadi. isbotlab bð¾`lmagan ushbu haqiqat davlat siyosati darajasiga kð¾`tarilishi zarurâ. ayni ð¾`zlikni anglash insonning ð¾`z ð¾`tmishi va ajdodlariga qiziqishidan boshlanishini uqtirayapti. mustaqilikka erishganimizdan keyin halqimizning ð¾`z yurti, tili, madaniyati, qadriyatlari tarixini bilishga, ð¾`zligini anglashga qiziqishi ortib bormoqda. bu …

nchilik, hunarmandchilik madaniyati, memorchilik va shaharsozlik sanati yuksak bð¾`lganidan dalolat beradi degan edi, prezident i. a. karimov. milliy ð¾`zligini anglashda xozirgi kelajak avlod nimalar qilishi kerak degan savol turadi? birinchi navbatda dunyoga kelgan xar bir bolani ota â ona, keyin esa murabbiy ð¾`qituvchi uning talimi jarayoni bilan birgalikda tarbiyasi bilan ham jiddiy shug`illanishi-miz lozim.ð¾`zlikni anglash uchun yoshlikdan tarixdagi mashhur olimu fuzalolar, olimlarning, donishmandlarning qilgan ishlariyu ð¾`gitlari orqali shakllantirib borishimiz lozim. masalan, geradotning âtarixâ kitobida yozilganidek, uch ming yil avvalgi ajdodlarimizda qadrlanadigan xislatlarning eng asosiysi jasurlik ekan. undan keyingi muhim xislat adolatlilik va moxirlik bð¾`lgan. har bir ishni bajarganda, jumladan otda yurish ov qilish kabilarni yuqori maxorat bilan bajarish ajdodlarimiz uchun fazilat hisoblangan. manaviy merosimiz hisoblangan epik rivoyatlarda, jumladan: âavestoâ, firdavsiyning âshohnomaâ mahmud qoshg`ariyning âdevonu lug`otit â turkâ, âgð¾`rð¾`g`liâ va âalpomishâ dostonlari va boshqa asarlarda ajdodlarimizning vatanni sevish, or â nomus va dð¾`stlariga sadoqat kabi sifatlar ularning asosiy ijtimoiy xislatlari xisoblangan. …

ga saboq berib ularni ana shunday ezgulikka, yaxshilikka, xuddi shularday shu tutishga chorlamog`imiz lozim. ana shundagina bizning manaviyatimiz boy bð¾`lishi bilan birgalikda ð¾`tmishimizning naqadar chuqur ildiz otganligi va yuksak taxsinga sazovor ekanligini his qilgan holda qalbda jo qilishimiz darkor. mana shular orqali ham aytishimiz mumkinki milliy ð¾`zlikni anglashda tarixni tutgan ð¾`rni beqiyosdir. tarix va milliy tafakkurning shakllanishi. ð`rta osiyo xalqlarining ulug` tarixiy ð¾`tmishiga murojat qilishi ð¾`z ajdodlarining olamshumil yutiqlaridan mamnunlik, shukuronalik tuyg`usini baxsh etadi. fuqarolik hissini shakllantirish, ð¾`z milliy birligiga mansubligidan qonuniy faxrlanish hissini uyg`otadi. bizda, sð¾`nggi 70 yil mobaynida ildiz otgan milliy qadriyatlar, ananalar, madaniyat va turmush tarzidan xalokatli ð¾`z ishini bartaraf etishda buning ahamiyati beqiyos. chunki ð¾`z tarixiy ildizlarni ð¾`z halqining tarixini tashkil etuvchi ð¾`tmish avlodlar hayoti bilan uzilmas manaviy aloqalarni anglab yetmay turib, ð¾`z zamining chinakam fuqarosi va chinakam vatanparvari bð¾`lishi mumkin emas. ayni vaqtda tarixni idrok etish madaniyatini, tarixiy tafakkur madaniyatini shakllantirish zarur zero tarix nechog`li …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "mustaqil о'zbekistonda tarix falsafasi"

1664135705.doc mustaqil ð`zbekistonda tarix falsafasi reja: 1. tarixni xolisona ð¾`rganish masalasi. 2. milliy ð¾`zlikni anglashda tarixni tutgan ð¾`rni 3. tarix va milliy tafakkurning shakllanishi. prezident i. karimov tarixga munosabatni tubdan ð¾`zgartirish hayot taqozosi ekanligini dolzarb masala qilib kð¾`tardi. yurtboshimiz ð¾`tmishimizni qayta kð¾`rib chiqib, uni butunlay yangi nazar bilan g`alvirdan ð¾`tkazishni kun tartibiga qð¾`ymoqda, buning quyidagi asoslari bor. birinchidan, bugungi ð`zbekiston jahon xaritasida endigina paydo bð¾`lgan tasodifiy mamlakat emasligini uning ildizlarini nihoyatda chuqur va qadimiy ekanligini dunyoga kð¾`rsatish va farzandlarimiz ongiga singdirish. ikkinchidan, sobiq shð¾`ro siyosati va kommunistik mafkura taziyqi bilan soxtalashtirilgan tarixni ð...

Формат DOC, 66,0 КБ. Чтобы скачать "mustaqil о'zbekistonda tarix falsafasi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: mustaqil о'zbekistonda tarix fa… DOC Бесплатная загрузка Telegram