ibtidoiy jamiyatda madaniyat

DOC 62,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1664135932.doc ibtidoyi jamiyatda madaniyat reja: 1. ibtidoyi jamiyatda ma`daniyatni vujudga kelishi 2. ibtidoiyi jamiyatda tafakur va nutuqni o`sishi 3. ibtidoiy san`at. xozirgi jismoniy tipdagi odamning ðµtilishi va urug`-jamiyat tuzumining vujudga kðµlishi faqatgina sotsial sohadagina emas, balki ibtidoiy kishilar ma`naviy hayotni rivojlanishi uchun ktta imkonicht yaratdi. ilk urug`chilik tuzumidan boshlab ishlabchiqarish kuchlarining rivojlana borishi bilan bir qatorda, insonda yangi tasavvurlar va tushunchalar paydo bo`ldi. mehnat jarayonida kishilarning tafakkuri va tili rivojlanib ularning so`z boyligi ham ortabordi. yang-yangi so`zlar paydo bo`lib, ularning ma`naviy mazmuni boydi, so`zlarning bir-biri bilan mantiqiy bohlanishi natijasida sintaksis ham rivoj topaboshladi. u yoki bu voqiani, fikrni o`zgalarga tushuntirishda so`zlashuv odamlar orasidagi munosabatning asosiy nðµgizini tashkil etaboshlaydi. lðµkin ibtidoiy davrda fikrni anglatishning boshqa bir sodda usuli ham mavjud bo`lib u â«signallar tiliâ» dðµb atalgan. â«signallar tiliâ» da biror xabarni aniq bðµlgilar yordami bilan ifoda qilinadi. buni avstraliya, okðµaniya, afrikadan va boshqa qabila, elatlar xayotidan olingan etnografik matyeriallar ham tasdiqlaydi. …

arorgoxiga borib yerga qo`ygan. agar duman tamon tomogaukni yerdan ko`tarsa urushga rozi, tomagaukni ko`msa sulx tuzishga moyil ekanligi tushunilgan. tarix otasi gerodotning xabariga ko`ra eroniylar skiflarning yerlariga bostirib kðµlganlar. shunda skiflar eroniylarga qush, sichqon, qurbaqa va bðµshta o`q-yoy yuborganlar. bu ramziy bðµlgining ma`nosi quydagicha edi. â«agar siz eroniylar qush singari osmonga uchmasangiz, sichqon singari kavakka bðµkinmasangiz yoki qurbaqa singari qo`lga sakrab, suv ostiga yashirinmasangiz elingizga qayta olmaysiz va bizning o`q-yoylarimiz ostida qirilasizâ» shunday qilib â«signallar tiliâ» va â«simvollik tillarâ» o`z davri uchun muhim madaniy-tarixiy rol o`ynab, iqtisodiy xarbiy va mudofaa ishlarida katta ahamiyat kasb etgan. tabiyki ibtidoiy odamning turmush sharoiti o`zi yashab turgan joyni va tðµvarak atrofni yaxshi o`rganishni taqazo etgan. odamlar o`z atroflarini o`rab turgan muhitni bilmay turib tirikchilik qila olmas edilar albatta. etnografiya ma`lum bo`lgan avstraliya, janubiy amerika, afrika va boshqa joylarda istiqomat qiluvchi xilma-xil qabilalar o`zlari yashab turgan joydagi xayvonlar va o`simliklar dunyosini yaxshi biladilar. ular tilida …

t ilmining kðµlishiga sabab bo`lgan. qiyosiy etnografik matyeriallar shuni ko`rsatadiki hozir yer yuzining turli yerlarida yashayotgan qoloq qabilalar kasallarni davolashda xalq tabobatidan kðµng foydalanadilar. ibtidoiy davr tabiblari muolija qilishning oddiy usullarini qo`llab chiqqan, singari suyaklarni joylash, jaroxatni davolash va ohrigan tishlarni suhirib tashlashni bilganlar. undan tashqari ibtidoiy kishilar shamollash, ilon chaqqanni davolab ba`zi sodda xirurgik opyeratsiyalarni bajarganla. lðµkin xirurgiyada sodda tibbiy usullaridan tashqari davolashning vaxshiy usullaridan foydalanganlar. bosh ohrihini kalla suyagini kðµsib ochish yo`li bilan davolashga urunganlar. ibtidoiy tabobat silash, uqalash, issiq, sovuq komprðµsva buhli xamom kðµng foydalanilgan. ibtidoiy kishilar tabiiy davolash vositalaridan foydalanish bilan bir qatorda, maxsus tayyorlangan tarkibiy qaynatma, suriladigan, kukun va suyultirilgan dorilardan kðµng foydalanganlar. shuni aytib o`tish kerakki qadimgi o`rta osiyo, o`rta va yaqin sharq, xitoy amerika va yevropa qabilalari mazkur rayonlarda o`sadigan o`simlik va yovvoyi mðµvalarning ayrimlaridan turli dori-darmonlar tayyorlab ulardan davolash maqsadida foydalanganlar. bu xol dorishunoslikning ham nðµgizi ibtidoiy jamiyat tarixiga borib taqalishini ko`rsatadi. …

tib qo`yishga urindilar va urinmoqdalar. ibtidoiy san`at va uning kðµlib chiqishini tushunishida. g. v. plðµxanovning â«adrðµssiz xatâ» maqolasi muxim axamiyatga egadir. kðµyingi vaqtda yer kurrasining turli joylaridan kishilikning ibtidoiy davriga mansub bo`lgan ko`pgina san`at obidalari topildi. ilg`or fikrli olimlar ibtidoiy san`atning barcha turlari o`z moxiyati va mazmuni bilan shak-shubxasiz insonning mehnat faoliyati bilan uning izchil tafakkuri, kayfiyati va fikr-muloxazasi bilan bohliq ekanligini ta`kidlaydilar. ibtidoiy san`atning vujudga kðµlishini o`ziga xos shart-sharoiti bo`lib, ibtidoiy kishilarning ongi ma`lum darajaga ðµta boshlagach vujudga kðµla boshlagan. ibtidoiy san`at to`satdan, birdaniga vujudga kðµlmagan albatta. u mðµhnat jarayonida vujudga kðµldi va rivojlanib kamol topdi. million, nðµcha yuz ming yillar davomida ibtidoiy insonning ongi tafakkuri mðµhnatda bo`lgan munosabati, malakasi rivoj topdi va o`zgardi. bu hol o`z-o`zidan ibtidoiy san`atning vujudga kðµlishi uchun zamin xozirlagan edi. san`atning vujudga kðµlishi kishilik madaniyati tarixida olha tashlagan katta qadam edi. arxðµologik qazilmalardan shu narsa-ayonki kishilikning ibtidoiy to`da davrida san`at, din va ma`naviy-madaniyat mavjud …

ot, arslon, fil, bug`i, yovvoyi echki, karkidon yovvoyi sigir, buqa to`ng`iz kabi boshqa yovvoyi xayvon va narsalarning tasvirlari ayniqsa diqqatga sazovordir. tosh asrining so`nggi bosqichlarida, ayniqsa mðµzolit (o`rta tosh asri) davrida ishlangan ibtidoiy tasviriy san`atning altamira, nio, uch barodari, pinðµdðµl, saxro kabir, kapova g`ori, lðµna, ðnisðµy, ob, amur, alyaska, saxalin, muhuliston, o`zbðµkistondagi zarautsoy, tojikistondagi shaxta g`ori, bittik chashma, qirhizistondagi sari-jaz va yer yuzining turli joylaridan topilgan boshqa namunalar ayniqsa diqqatga sazovordir. ibtidoiy davrda oxaktosh, myergðµl kabi yumshoq toshlardan ba`zan ayol va erkaklarning tasvirlarini ishlash odat bo`lgan. yer yuzining turli joylaridan, xususan sobiq sssr dagi gagarino, kostyonka, malta va boshqa yerlaridan topilgan xaykallar shular jumlasiga kiradi. ayollarning tasviri ayniqsa rðµalistik tarzda bo`lib, ularning onalik va jinsiy bulgilari ayniqsa bo`rttirib ko`rsatilgan. lðµkin tosh asridagi rassomlardan ko`p narsa kutib bo`lmas edi albatta. u davrda ishlangan qoya tosh suratlari odam xaykalchalari o`zining saddaligi bilan ajralib turardi. lðµkin ijodiyotning eng dastlabki ilk namunasi va tasviriy …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ibtidoiy jamiyatda madaniyat"

1664135932.doc ibtidoyi jamiyatda madaniyat reja: 1. ibtidoyi jamiyatda ma`daniyatni vujudga kelishi 2. ibtidoiyi jamiyatda tafakur va nutuqni o`sishi 3. ibtidoiy san`at. xozirgi jismoniy tipdagi odamning ðµtilishi va urug`-jamiyat tuzumining vujudga kðµlishi faqatgina sotsial sohadagina emas, balki ibtidoiy kishilar ma`naviy hayotni rivojlanishi uchun ktta imkonicht yaratdi. ilk urug`chilik tuzumidan boshlab ishlabchiqarish kuchlarining rivojlana borishi bilan bir qatorda, insonda yangi tasavvurlar va tushunchalar paydo bo`ldi. mehnat jarayonida kishilarning tafakkuri va tili rivojlanib ularning so`z boyligi ham ortabordi. yang-yangi so`zlar paydo bo`lib, ularning ma`naviy mazmuni boydi, so`zlarning bir-biri bilan mantiqiy bohlanishi natijasida sintaksis ham rivoj topaboshladi. u yoki bu ...

Формат DOC, 62,0 КБ. Чтобы скачать "ibtidoiy jamiyatda madaniyat", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ibtidoiy jamiyatda madaniyat DOC Бесплатная загрузка Telegram