globallashuvda ob`ektivlik va sub`ektivlikning mutanosibligi

DOC 103,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1404393470_53223.doc globallashuvda ob`ektivlik va sub`ektivlikning mutanosibligi reja: 1. xulq atvor strategiyasi va taktikasida sub`ektivlikning namoyon bo`lishi. 2. ob`ektivlik umumiy harakat integral natija sifatida. 3. g`arb madaniyatiga taqlid. 4. globallashuvning ob`ektiv maqsadi. inson va insoniyat hayotining har bir davri, yili, kuni, daqiqalari o`z qadr qimmati, ma`nosi va murakkab muammolariga ega. lekin bugungi kunda insoniyat boshdan kechirayotgan davr mutloq o`zgacha , mislsiz murakkab va ziddiyatli. chunki, ayni shu davrga kelib insoniyat hayotida muayyan bir davr o`z ñ otimasiga etib, yangi davr boshlanayotganini ko`rsatadigan misli ko`rilmagan o`zgarishlar sodir bo`lmoqda, butun insoniyat taqdiriga bevosita ta`sir etuvchi murakkab va keskin muammolarni echish zarurati vujudga keloqda. bu davr muammolarining murakkab o`ziga ñ osligi shundaki, unda nafaqat ayrim mamlakatlar, davlatlar, mintaqalarning ayrim siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va b. muammolari va ñ atto nafaqat g`arb yoki sharq tsivilizatsiyalariga oid umumiy muammolar, balki butun insoniyatga va uning hayotining barcha tomonlariga oid murakkab va umumbashariy muammolar keskin ko`ndalang bo`lmoqda. bugungi kunda …

oqqa urmoqda. kimdir o`z vaandoshlarni qullikka sotib bo`lsa ham, jon jahdi bilan boylikka intiladi. zero nazarida uni faqat boylik qutqaradi. kimdir zo`r berib hukmronlik martabalari bo`ylab tinimsiz yuqoriga ko`tarilish yo`lini izlaydi. go`yo yuqori martabaning mas`uliyati kamday. kimdir maishatga intiladi. kimdir bu sharoitdan qutulish yo`lini topa olmay, tushkunlikka tushadi, ñ astalanadi. lekin mamlakat hayoti uchun jiddiy mas`uliyat hissini tuygan davlat rahbariyatining, chin ma`nodagi ziyolilarning, avvalo, faylasufning boshqalar tutgan yo`ldan borishga haqi yo`q. zero , faylasuf chindan ham faylasuflikka da`vo qilsa, u yashash hikmatini, ya`ni to`g`ri yo`lni bilgan va boshqalarga uni ko`rsata oladigan odam hisoblanadi. globallashuv hodisasiga kim qanday (ijobiy yoki salbiy) munosabatda bo`lishidan qat`iy nazar bu jarayon hozirgi davrda avj olmoqda va ijtimoiy munosabatlarda o`z aksini topmoqda. shunga qaramasdan har qanday ongli inson globallashuvning ma`no va mohiyati nimada, globallashuv inson va insoniyatga nima beradi, bu uning kelajak taqdiriga qanday ta`sir etadi, globallashuvning mevasi bo`lgan umumbashariy tartibsizlanish (ñ aos) sharoitida inson, jamiyat, …

arlari, ularning ikkiyuzlamachiligi, ñ ususan, yordam berish bahonasida ularning tovar va resurs bozorlarini ochishga majbur qilib, o`z bozorlarini esa yopiq saqlashlari, umuman, jahon savdo tizimidagi barcha adolatsizliklar hozirgi globallashuv yuqorida nazarda tutilgan yuksak ma`nodagi globallashuv emas, balki buning aksi - tor manfaatparastlardan tashkil topgan egoelitar guruhning butun dunyo boyligiga ega bo`lishga intilishi yo`lida dunyo ñ alqini eng boylar va eng qashshoqlarga ajralib ketishiga, qashshoqlarga nisbatan âoltin milliardâ genotsid siyosatining olib borilishida, milliy o`zlik o`rniga ñ alqaro ziddiyatlar va terrorchilik olovi yondirilayotganida va shu kabi ko`plab hollarda yuz ochayotgan o`ta salbiy jarayon ekanini ko`rsatmoqda. ko`pchilik olimlar globallashuvning dastlabki paytlarida masalaning asl mohiyatini yañ shi tasavvur eta olmaganlari uchun globallashuvga erkin savdo yo`lidagi to`siqlarni olib tashlaydigan va barcha milliy iqtisodiyotlarni jamul jam qiladigan (integrallaydigan) ijobiy hodisa deb qaragan edilar. lekin, bugungi kunda bu globallashuv faqat rivojlangan mamlakatlarga foyda keltirib, rivojlanyotgan mamlakatlarga, ayniqsa, juda kambag`al mamlakatlarga inqiroz olib keluvchi hodisa ekani ma`lum bo`ldi. …

miyatiga bergan impul`si (ta`sir kuchi) tamom bo`lganini, uning ta`siri ostida jamiyat katta bir tariñ iy davrni bosib o`tib bo`lganini va endilikda u o`z taraqqiyot imkoniyatlarini batamom sarflab bo`linganini bildiradi. yuqorida sanab o`tilgan global krizislarning fonida ikki jiddiy krizis - asosiy energiya resurslarining tamom bo`layotgani va kapital substantsional shaklining funktsional-informatsion shakl bilan almashgani bilan qo`shilib, endilikda kapitalistik ñ o`jalik meñ anizmi avvalgiday qola olmasligini, uning transformatsiyalanishi davri kelganini bildiruvchi krizis sodir bo`lgan edi. o`z tsivilizatsiyaning keyingi taqdiri, kelajagi muammolari bo`yicha intensiv izlanishlar olib borgan g`arb faylasuflari, madaniyatshunoslari va jamiyatshunoslari endilikda kapitalizmning industrial taraqqiyot tsikli tamom bo`lgani haqidagi ñ ulosaga kelgan edilar. ð¥ð¥ asr oñ iri va ð¥ð¥1 asr boshlari g`arb ijtimoiy-ma`naviy hayotini ñ arakterlashda âpostâ birikmasi qo`shib ishlatilayotgan tushunchalar rang-barangligi, masalan, postiqtisodiy, postindustrial, postmodern, postkapitalistik, postpozitivistik, posttariñ iy va h.k. aslida g`arb tsivilizatsiyasining so`nish pallasi, âkuz fasliâ kelganini ifodalovchi tushunchalar edi. zero, g`arb futurologlari endi bu tsivilizatsiyaning kelajagi qanday bo`lishini bashorat …

ikda uning âfaqat postindustrial, yoki postiqtisodiy tsivilizatsiyaga va integrallashgan ijtimoiy-madaniy tizimga o`tishi imkoniyatigina qolgan ediâ- [26] deydi uning fikrini davom ettirganday yakovets yu.b. kapitalning substantsional shaklidan funktsional-informatsion (komp`yuterlashgan) shakliga o`tish tufayli rivojlangan mamlakatlarda beshinchi, ya`ni informatsion-teñ nologik uklad vujudga keldi. buning natijasida kapitalistik ñ o`jalikni tizim shakliga keltiradigan asosiy ziddiyat nisbatan bartaraf bo`ldi. lekin, mutafakkirlar g`arb jamiyatining komp`terlashuvi o`zi bilan birga davlat boshqaruvining yoppasiga byurokratlashuvi va global politsiya hukmronligining qaror topishiga olib kelgan aksil tamoyilni ham keltirib chiqarganini ta`kidladilar. masalan, j.ellyul` shu jarayonning boshlanishidayoq âbyurokratik hokimiyat bilan chatishib oladigan informatika ijtimoiy hayotni metin kabi qotiradi. bu yo`lning boshi berk (tupik) tariñ iy yo`l ekani keyinchalik, uning oñ iriga etilganidagina ma`lum bo`ladi. chunki, bu yo`l juda yoqimli, engil, qiziqarli, soñ ta muvaffaqiyatlarga boy bo`lib, uni rad etishi qiyin. lekin bu metin qotib, qattiq âsiqqanidan keyinâ haqiqat ravshanlashadi, lekin unda kech bo`ladi.â [27] ko`pchilik mutafakkirlar, ñ ususan, rus faylasuflari va siyosatshunoslari [28] …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"globallashuvda ob`ektivlik va sub`ektivlikning mutanosibligi" haqida

1404393470_53223.doc globallashuvda ob`ektivlik va sub`ektivlikning mutanosibligi reja: 1. xulq atvor strategiyasi va taktikasida sub`ektivlikning namoyon bo`lishi. 2. ob`ektivlik umumiy harakat integral natija sifatida. 3. g`arb madaniyatiga taqlid. 4. globallashuvning ob`ektiv maqsadi. inson va insoniyat hayotining har bir davri, yili, kuni, daqiqalari o`z qadr qimmati, ma`nosi va murakkab muammolariga ega. lekin bugungi kunda insoniyat boshdan kechirayotgan davr mutloq o`zgacha , mislsiz murakkab va ziddiyatli. chunki, ayni shu davrga kelib insoniyat hayotida muayyan bir davr o`z ñ otimasiga etib, yangi davr boshlanayotganini ko`rsatadigan misli ko`rilmagan o`zgarishlar sodir bo`lmoqda, butun insoniyat taqdiriga bevosita ta`sir etuvchi murakkab va keskin muammolarni echish zarurati vuju...

DOC format, 103,0 KB. "globallashuvda ob`ektivlik va sub`ektivlikning mutanosibligi"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: globallashuvda ob`ektivlik va s… DOC Bepul yuklash Telegram