фуқаролик жамияти ҳақида ғоялар

PPTX 1,7 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1462788302_62793.pptx фуқаролик жамиятизамонавийконцепциясинингмафкуравиймоделлари либерал-демократикдоктрина( «бозориқтисодиёти» доктрина )авторитар-буржуадоктрина(«давлаткапитализми» доктринаси)социал-демократикдоктрина («демократиксоциализм» ва«социалистикфуқаролик жамияти» концепцияси)авторитар-социалистикдоктрина(«давлат-бюрократиксоциализми» доктринаси) /docprops/thumbnail.jpeg слайд 9 фуқаролик жамияти замонавий концепциясининг мафкуравий моделлари либерал-демократик доктрина ( «бозор иқтисодиёти» доктрина ) авторитар-буржуа доктрина («давлат капитализми» доктринаси) социал-демократик доктрина («демократик социализм» ва «социалистик фуқаролик жамияти» концепцияси) авторитар-социалистик доктрина («давлат-бюрократик социализми» доктринаси) image1.png image2.png image3.png /docprops/thumbnail.jpeg развитие идеи гражданского общества в истории социально-философской мысли 2- мавзу: фуқаролик жамияти: ғоя ва назариялар режа: 1. фуқаролик жамияти ҳақида ғоялар эволюцияси 2. янги даврда фуқаролик жамияти назарияси ривожланишининг ўзига хос хусусиятлари 3. фуқаролик жамияти хақидаги замонавий концепциялар www.arxiv.uz 1 фуқаролик жамияти ғоялари ривожи ва даврийлиги: www.arxiv.uz дастлабки давр табиий ҳуқуқий давр институционал давр фуқаролик жамияти ғоясининг эволюцион даври 2001 йилда миллат маънавий маданиятининг энг қадимги манбаси “авесто”нинг 2700 йиллигига бағишланган тантанали маросимда ўзбекистон республикаси президенти и.а. каримов: “ ... бу ноёб асар бебаҳо тарихий хужжат бўлиб, у биз яшаган бу қадим юртда, бу заминда ўзининг маданияти ва …

ила ва жамоада берилган сўздан ёки қасамдан воз кечиш, одамлар ўртасида тузилган аҳдномани бузиш катта гуноҳ эканлиги ўз ифодасини топган. хусусан, “о спитама, шартномани бузувчи киши бутун мамлакатни бузади, шу билан бирга артага тегишли барча мулку молларга путур етказади”.“о спитама, аҳдингни бузма...” ғоялари давлатлар сиёсий тизимининг ҳуқуқий асоси, адолат манбаи бўлиб, улар рим ҳуқуқидан ҳам қадимийроқдир. авестодаги фуқаролик жамиятини қуришнинг бирламчи омили эркак ва аёлнинг тенг ҳуқуқлилиги, оиланинг барқарорлигини таъминлаш ғояси бугунги кунда ҳам муҳим аҳамиятга эга бўлиб, бугун ўзбекистон республикаси конституцияси ва бошқа меъёрий ҳужжатларда аёлларнинг тенг имконияти ва кенг ҳуқуқлари таъминланган. www.arxiv.uz xxi асрда баъзи мамлакатларда аёлларнинг сайлаш ва сайланиш ҳуқуқи умуман инкор қилинаётган бир даврда, ўзбекистон олий мажлис қонунчилик палатасига аёлларнинг сайланиши учун 30% квотанинг ажратилиши, 1995 йилда “оила” кодексининг қабул қилиниши, бир томондан юртимизда аёлларга муносабат ва оилавий қадриятлар қадимий илдизларга эгалигини ифодаласа, иккинчи томондан фуқаролик жамиятини қуриш йўлидаги оқилона сиёсатнинг ёрқин ифодасидир. www.arxiv.uz фуқаролик жамиятини …

ган энг олийжаноб, раҳбарликка лойиқ кишилар бўладилар. шунинг учун бундай раҳбарлар ўз сайловчиларини тўла озодликка чиқарадилар, уларни ташқи душмандан муҳофаза қиладилар” деб давлат бошқарувида демократик тамойилларни таъминлаш билан боғлиқ ахлоқий ва маданий қадриятларни тизимлаштиради www.arxiv.uz фарабий: давлат ва жамиятнинг мақсад-манфаатлари мувозанати мақсад манфаат -ривожланиш а б в -мақсад ва манфаатларнинг уйғунлиги а - мақсадсизлик-манфаатпарастлик в - мақсаднинг кичиклиги-манфаатларнинг кенглиги б адашишие -регресс www.arxiv.uz форобий: жамиятнинг табақаланиши тўғри жамият нотўғри жамият қобилиятга қараб салоҳиятли (назариётчи ва амалиётчи) ўрта қатлам (ё назариётчи ё амалиётчи бошқарувчи – ижрочи оддий фуқаролар моддий неъматлар номувофиқлиги ҳокимиятга таъсир курсатувчи бойлар сиёсий таъсирдан маҳрум бўлган ўрта қатламлар меҳнатга лаёқатли камбағал қатлам меҳнатга лаёқатсиз қашшоқ қатлам www.arxiv.uz идеал жамият давлат ва жамият адолатли бошқарув тизими адолатли раҳбарлар изоҳ: фарабий фикрига кўра, улардан бири иккинчисига зид келса, давлат таназзулга юз тутади. www.arxiv.uz абу райхон беруний (973–1048) “қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар”, “ҳиндистон” асарларида адолатли жамият ва унинг амал қилиши асосларини …

риш эса жамият аҳолисининг маънавий-ахлоқий равнақи билан боғлиқ.. унинг фикрича, маънавий ахлоқий қадриятларнинг юксак қадрланиши нафақат ҳар томонлама фаровонликни, балки жамиятда адолат ва барқарорликни ҳам таъминлайди. www.arxiv.uz юсуф хос хожиб боласағуний xi аср юсуф хос ҳожиб “қутадғу билиг” достони давлатни бошқариш амаллари, қоидалари ва сиёсий - ахлоқий муносабатларни жамиятда қарор топтиришга эътибор қаратган2. «шоҳликка даъвогарлар онадан ажиб бир истеъдод билан туғиладилар ва улар дарҳол яхши-ёмонни ажратиш фитратига эга бўладилар. бундайларга худо идрок, фаросат ва юмшоқ бир кўнгил ато этади, қолаверса яхши иш юритиш ўқуви билан ҳам сийлайди»1 деб таъкидлаган. www.arxiv.uz давлат ва жамият мувозанатини таъминловчи 4 омиллари иерархическая схема: ҳукмдор адолат бош вазир хусусий мулкдорлар аъёнлар ақил халқ сабр-тоқат ҳокимият фаолият иштирок ақил www.arxiv.uz низомулмулкнинг “сиёсатнома” асари амалдорларни ахлоқий фазилатларига қараб танлаш, адолат ва инсофни оёқ ости қиладиган кишиларни давлат ишларига аралаштирмасликни, давлатни бошқаришда кенгаш билан олиб бориш, фаолиятларни мунтазам назоратқилиш, итоат, ижро ва сифатлари тўғрисидаги қарашлари билан аҳамиятлидир. www.arxiv.uz …

даги устувор талаблар - адолат 1 2 - қонунларга амал қилиш 3 - кенгаш ва машваратга асосланиш 4 - қарорлар қабул қилишда шижоатли ва қатъиятли бўлиш. www.arxiv.uz алишер навоий (1441–1501) «...давлат иши билан машғул бўлган амалдорлик чоғларимда кўнгил мулкини турли одамларнинг ҳужуми булғалади. гоҳ амирлик ўрнида ўтирдим ва ҳукумат маҳкамасида халқнинг арз-додини сўрдим ва гоҳ подшоҳ ёнида вазирлик қилдим ва менга умидвор назар билан қараб турган элга мурувват кўрсатдим» www.arxiv.uz 2.янги даврда фуқаролик жамияти назарияси ривожланишининг ўзига хос хусусиятлари. афлотуннинг (мил. ав. 427–347 й.) “давлат” диалогида фуқароларнинг шахсий ва ижтимоий ҳаётини ажратишгина эмас, ижтимоий соҳани ҳозиргидек замонавий талқинда, сиёсий фаоллик сифатида тушунилган. бунда жамият ҳаётининг сиёсий жиҳатлари, фуқаролик жамияти тизимининг умумий тавсифи сифатида намоён бўлади. www.arxiv.uz арасту(мил. ав. 384–322 й.) уни кўпроқ ижтимоий трансформация эмас, балки давлат тузилмасидаги ўзгаришлар қизиқтиради. бундан ташқари арасту ўзининг назарий ишланмаларида давлат ҳақидаги мавҳум ғояга таянишни эмас, жумладан афлотунга хос бўлган, балки воқеъликда мавжуд бўлган …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "фуқаролик жамияти ҳақида ғоялар"

1462788302_62793.pptx фуқаролик жамиятизамонавийконцепциясинингмафкуравиймоделлари либерал-демократикдоктрина( «бозориқтисодиёти» доктрина )авторитар-буржуадоктрина(«давлаткапитализми» доктринаси)социал-демократикдоктрина («демократиксоциализм» ва«социалистикфуқаролик жамияти» концепцияси)авторитар-социалистикдоктрина(«давлат-бюрократиксоциализми» доктринаси) /docprops/thumbnail.jpeg слайд 9 фуқаролик жамияти замонавий концепциясининг мафкуравий моделлари либерал-демократик доктрина ( «бозор иқтисодиёти» доктрина ) авторитар-буржуа доктрина («давлат капитализми» доктринаси) социал-демократик доктрина («демократик социализм» ва «социалистик фуқаролик жамияти» концепцияси) авторитар-социалистик доктрина («давлат-бюрократик социализми» доктринаси) image1.png image2.png image3.png /docprops/th...

Формат PPTX, 1,7 МБ. Чтобы скачать "фуқаролик жамияти ҳақида ғоялар", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: фуқаролик жамияти ҳақида ғоялар PPTX Бесплатная загрузка Telegram