мусика тўгрисида умумий тушунча

DOC 47,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1404810666_54675.doc мусика тўгрисида умумий тушунча режа: 1. мусика тўгрисида фалсафий карашлар. 2. мусика инcон учун маънавий озукадир. 3. мусиканинг назарий асослари. хаёт карама-каршиликлардан иборат. яъни кун ва тун, иссик ва совук, ширин ва аччик, яхши ва ёмон ва хоказо... шундай экан дунёни билиш тўгрисида хам турли туман фикрлар, гоялар, дунёкарашлар бўлиши табиий. гарчи фалсафада асосан бир-бирига карама-карши окимлар кўп бўлсада, уларнинг иккитаси, яъни материаслистик ва идеалистик дунёкараш асосий оким хисобланади. бу окимлар дунёнинг пайдо бўлиши тўгрисида турлича гояларни илгари суради. материалистлар аввало материя, яъни борлик вужудга келганлигини, онг эса инсон пайдо булгандан кейин унинг яшаш учун кураши натижасида эволюцион тарзда вужудга келганлигини, яъни, муомала маданияти, турмуш тарзи ва инсоннинг табиатга булган муносабати шаклланиши натижасида вужудга келганлиги тўгрисидаги гояни илгари сурадилар. уларнинг фикрича инсон маймунсимон жонзод бўлиб, дастлаб онгсиз равишда палапартиш хаёт кечирган. кейинчалик йирик хайвонларни овлаш максадида турли ёгоч, тош куролларини кашф этган. онгнинг шакллана бориши мана шу даврлардан бошланган. …
2
йича мусикага куйидагича шарх берилган. «мусика-бу товушлар ёрдамида англашилган фикр булиб, хар бир мусика асари аник мазмун-мохиятига эга бўлиши лозим. хар бир мусика асари мусикий товушлар, оханглар ва сузлар воситасида инсонларга ниманидир ўктириши, хикоя килиши, кўрсатиши лозим. идеалистик дунёкараш нуктаи назаридан каралса, мусика илохий неъмат бўлиб, у инсон хаётини, унинг турмуш тарзини безаш учун оллох томонидан иноят килингандир. оллох инсонни яратиб унинг яшаши учун сув, хаво, тупрок ва оловни неъмат килиб берди. у ўз онги билан ушбу унсурлардан самарали фойдаланишни ўрганди. яъни тупрокдан, сув, хаво ва иссикликдан фойдаланиб дехкончилик, чорвачилик, овчилик ва бошка тирикчилик воситаларини ўрганди. мусика хам худди шундай илохий неъмат хисобланади. юкоридаги гояларнинг карама-каршилиги мусиканинг инсон хаётида тутган ўрнини заррача камситмайди. хар иккала дунёкараш нуктаи назаридан каралганда хам мусиканинг инсон хаётида тутган урни нихоятда юкори эканлиги равшан булади. хакикатдан хам мусика инсонга абадий йулдош булиб, бешикдан то кабргача у билан хамохангдир. она алласидан то мотам марсиясигача унинг умрини …
3
линадиган хуштак, сибизиглар пайдо булган. кушик куйлашни урганганлар. бора-бора турмуш маданиятининг усиши натижасида оила булиб яшаш, металдан ов ва иш куролларини ясашни ургандилар ва ёгочдан ва металдан чолгу асбоблари ясашни ургандилар. идеалистларнинг фикрига кура мусика илохий неъмат булиб, унинг келиб чикиш тарихи инсониятдан олдин, яъни у абадийдир. инсониятдан аввал хам булган кейин хам булади. хатто оллох инсонни лойдан яратгандан сунг унинг танасига жонни мусика ёрдамида киритганлиги тугрисида фикр билдирадилар. хакикатдан хам инсон танасига жон мусика садолари ёрдамида киритилганлиги хакида ривоятлар мавжуд. хоразм халкининг севимли куйи булмиш « лазги»га куйилган ракс харакатлари шу манзарани тасвирлайди. аввало кул учи, сунгра кафтларни, кейин билаклар, кейин буйин, бош, елка ва нихоят гавданинг колган кисмларининг харакатланиши танага жоннинг бармок учидан бошлаб кириб келганлигини ифодаловчи куринишлардир. хар иккала дунёкараш нуктаи назаридан каралганда хам мусика инсон хаётида мухим урин тутувчи, унинг маънавий дунёкарашини кенгайтирувчи ва маънавий эхтиёжини кондирувчи асосий воситалардан биридир. зеро, мехнатсиз турмуш угрилик-санъатсиз турмуш вахшийликдир, …
4
у куй тарзида ва кушик тарзида булиши мумкин. дунё халкларининг мусикий амалиётидан бизга шу нарса маълумки хар бир халкнинг уз куй йуналишлари ва уни басталаш усуллари мавжуд. урта осиё халклари мусикий асарларига эътибор берганимизда узбек миллий мусика услубий тожик, кораколпок, уйгур халклари мусикаларига хамоханг булишини, козок халки мусикаси эса киргиз халки мусикаси ва кисман туркман халки мусикасига хамоханглигини англашимиз мумкин. адабиётлар 1. илёс акбаров. мусика лугати. г.гулом нашриёти. т.: 1997 й. 2. р.т.акбаров. мусика сехрлари. т.: 2000 й. 3. фитрат. «узбек классик мусикаси ва уни тарихи». т.; фан. 1993 й. 4. а. одилов. «узбек халк чолгуларида ижрочилик тарихи». т.; «укитувчи». 1995й 5. х.хамидов. « узбек анъанавий кушикчилик маданияти 6. тарихи». т.; «укитувчи». 1996 йи. 7. а. левиев «узбек миллий чолгучилик тарихи». т.; «укитувчи». 2005 й.
5
мусика тўгрисида умумий тушунча - Page 5

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"мусика тўгрисида умумий тушунча" haqida

1404810666_54675.doc мусика тўгрисида умумий тушунча режа: 1. мусика тўгрисида фалсафий карашлар. 2. мусика инcон учун маънавий озукадир. 3. мусиканинг назарий асослари. хаёт карама-каршиликлардан иборат. яъни кун ва тун, иссик ва совук, ширин ва аччик, яхши ва ёмон ва хоказо... шундай экан дунёни билиш тўгрисида хам турли туман фикрлар, гоялар, дунёкарашлар бўлиши табиий. гарчи фалсафада асосан бир-бирига карама-карши окимлар кўп бўлсада, уларнинг иккитаси, яъни материаслистик ва идеалистик дунёкараш асосий оким хисобланади. бу окимлар дунёнинг пайдо бўлиши тўгрисида турлича гояларни илгари суради. материалистлар аввало материя, яъни борлик вужудга келганлигини, онг эса инсон пайдо булгандан кейин унинг яшаш учун кураши натижасида эволюцион тарзда вужудга келганлигини, яъни, муомала мадан...

DOC format, 47,5 KB. "мусика тўгрисида умумий тушунча"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.