vijdon va uni tarbiyalash. huquqiy tarbiya. o‘z kasbiga, mulkiga, tabiatga vijdoniy munosabat

DOC 46.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1404038621_50171.doc vijdon va uni tarbiyalash. huquqiy tarbiya. o‘z kasbiga, mulkiga, tabiatga vijdoniy munosabat reja: 1. vijdon eng oliy ma’naviy-insoniy sifat. 2. vijdonga berilgan turlicha ta’riflar. 3. inson vijdonini tarbiyalash va huquqiy tarbiya. 4. insonning o‘z-o‘ziga, xalkiga, vataniga, tabiatiga vijdoniy munosabati. dunyoviy va ruxiy-hissiy bilimlar rivoji olamni va insonni o‘zini bilish, anglashni yangi-yangi kirralarini ochmokda. inson fakat moddiy-biologik vujuddan emas, uning yana shu moddiy-biologik tanasi boshkarib, rivojlantirib turuvchi bioenergetik tanasi bor ekanligi dunyoviy fanlar ham to‘la isbotlab bo‘lishdi. xuddi shu bioenergetik tana insonning ruxiy-hissiy sifatlaridan tarkib topgan bo‘lib, ularning tarkibiy kismini vijdon tashkil etadi. ruxiy-hissiy sifatlar majmuasi insonning ma’naviyatini tashkil kilganligi uchun demak, vijdon – eng asosiy, eng oliy ma’naviy-insoniy sifat ekan. shuning uchun inson tarbiyasida vijdonni tarbiyalash ma’naviy-insoniy tarbiyaning asosini tashkil etadi. vijdon tushunchasi, insonning vijdoniy sifati uning ongi, kalbi, akli va irodasiga boglikdir. chunki insonning ichki ruxiy kechinmalarida yaxshilik va yomonlik doimo ichki kurashda bo‘ladi. agar inson biror ma’naviy …

day kasallikning oldini olish uchun avvalo kishi organizmida unga karshi immunitet hosil kilinadi. biz ham farzandlarimiz yuragida ona vatanga, boy tariximizga, ota-bobolarimizning mukaddas diniga soglom munosabatni karor toptirishimiz, ta’bir joiz bo‘lsa, ularning mafkuraviy immunitetini kuchaytirishimiz zarur”. arastu haqim vijdonni talkin kilib shunday degan: ”ruximizning ma’naviy kuvvati bilan vijdonimiz, fikrimizga kuvvat beruvchi bir vositayu idrokiyatdir”. insonni fakat tibbiy-biologik emas, balki uni ruxiy-hissiy siymo sifatida yaxshi o‘rgangan vatandoshimiz ibn sino: “vijdon rux va fikrimizni tuygun kilmokka birinchi vositadir”,- degan edi. “vijdon deb ruximizga, fikrimizga ta’sir kiladurgon hissiyot, ya’ni sezuv-tuymokdan iborat ma’naviy kuvvatni aytilur. biz har vakt af’ol va harakatimizni yaxshi va yomonligini, foyda va zararligini onjak vijdonimiz ila bilurmiz. vijdon insonning akl va fikrini haqikiy mezonidurki, bu tarozu ila o‘z kamchiligini o‘lchab bilmak ila barobar boshkalarning ham af’ol va harakatini sezur. agar ishlagan ishi shariat, akl va xikmatga muvofik bo‘lsa, muxabbat kilur. kaboxat, yomon ishlarni kilsa, nafrat kilur. biz janobi haqning amr …

mokratik kadriyatlarni asrab-avaylashi va ximoya kilishi goyat muxim”. vijdon tarbiyasi juda yoshlikdan boshlanmogi lozim. uning oddiy insoniy munosabatlarda namoyon bo‘lishi, insonparvarlikda, iktisodda vijdoniy munosabatlarning ustivorligiga erishishi lozim. abdulla avloniy vijdonni insonning oyinasi deb biladi.”al hosil vijdon har kimning af’ol va harakatini ko‘rsatadurgon musaffo bir oyinadurki, bu ko‘zguga chin nazar kilgan kishi o‘z aybi va kamchiligini tuzatmak harakatida bo‘lub, boshkalarning aybi va kusurini axtarmogga vakti bo‘lmas. arastu haqim: «ruximizning ma’naviy kuvvati o‘lan vijdonimiz, fikrimizga kuvvat berguvchi bir vositayi idrokiya deyilur. ya’ni, hissiyotimizning ruximizga ta’sir ettiruvchi bir robitai ilktirikiyyasidur”, demish. ibn sino haqim kuyidagi misralarida vijdonni komillik mezoni deb atagan. sof vijdon kabi xech komili mezon o‘lmas. kishi o‘z aybini bilmak kabi urfon o‘lmas. albatta yoshlar tarbiyasida vijdon tarbiyasining roli yuksak bo‘lmogi lozim. bunda kishining o‘z vijdoni oldida hisob bermogini, zavklanish, xuzurlanish, xalovat, obro‘, kadr-kimmatining vijdon tarozusi ila karalmogini ukdirmok kerak. ta’lim-tarbiya jarayonidagi vijdoniy munosabatlar yoshlarni tarbiyalashda muxim jixat sanaladi. baxolash jarayonidagi …

tiga, xalkiga, insoniyatga, olamga vijdoniy munosabatda bo‘lishi kerak. insoniyat tarixida juda yirik ma’naviy-madaniy manbaga aylangan avesto, manas, alpomish, maxabxorat, maxbub ul-kulub kabi asarlar juda uzok yillar davomida vijdoniylik, insonparvarlik, insoniylikda olamga sabok berib kelmokda.bu o‘rinda iloxiy asar kur’oni karim ma’naviy xayotiy komus hisoblanadi. insoniyatga, olamga o‘zlarining ta’limotlari, ibratli xayotlari bilan insoniyat farzandlari abduxolik gijduvoniy, baxovuddin nakshbandiy, buxoriy, fargoniy, najmiddin kubro, ibn sino, ulugbek, eynshteyn, a.saharovlar ibrat bo‘lib kelmokdalar. ma’naviy mas’ullik insonlarni moddiy-ma’naviy bunyodkorlik, mahsuldorlik, yaratuvchilikka da’vat kiladi. xuddi shu ma’naviy-insoniy sifat inson moxiyatining bosh omilidir. ollox taolo insonni bilim, axlok va faoliyat bobida mas’ul kilib yaratgan. bu haqda kur’oni karim al-isro surasining 36-oyatida shunday deyilgan: ”ey inson, o‘zing anik bilmagan narsaga ergashma! chunki kulok, ko‘z, dil - bularning barchasi to‘grisida (har bir inson) mas’ul bo‘lur”. mas’ullik esa mustakillik, erkinlik, faollik va ma’naviy javobgarlikdir. bu iloxiy haqikat dunyoviy - zamonaviy insonshunoslik fanlari pedagogika, psixologiya, genetika, fiziologiya, biologiya, mikrobiologiya va boshka fanlar …

dadir. adabiyotlar: 1. i.a. karimov. o‘zbekiston xx1 asr bo‘sagasida. t.“o‘zbekiston”, 1997. 2. a. avloniy. “turkiy guliston yoxud axlok“,t. 1991. 3. munavvarov a.k. pedagogika. t.”o‘kituvchi”. 1996. www.pedagog.uz www.ziyonet.uz

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "vijdon va uni tarbiyalash. huquqiy tarbiya. o‘z kasbiga, mulkiga, tabiatga vijdoniy munosabat"

1404038621_50171.doc vijdon va uni tarbiyalash. huquqiy tarbiya. o‘z kasbiga, mulkiga, tabiatga vijdoniy munosabat reja: 1. vijdon eng oliy ma’naviy-insoniy sifat. 2. vijdonga berilgan turlicha ta’riflar. 3. inson vijdonini tarbiyalash va huquqiy tarbiya. 4. insonning o‘z-o‘ziga, xalkiga, vataniga, tabiatiga vijdoniy munosabati. dunyoviy va ruxiy-hissiy bilimlar rivoji olamni va insonni o‘zini bilish, anglashni yangi-yangi kirralarini ochmokda. inson fakat moddiy-biologik vujuddan emas, uning yana shu moddiy-biologik tanasi boshkarib, rivojlantirib turuvchi bioenergetik tanasi bor ekanligi dunyoviy fanlar ham to‘la isbotlab bo‘lishdi. xuddi shu bioenergetik tana insonning ruxiy-hissiy sifatlaridan tarkib topgan bo‘lib, ularning tarkibiy kismini vijdon tashkil etadi. ruxiy-hissiy sifatlar m...

DOC format, 46.5 KB. To download "vijdon va uni tarbiyalash. huquqiy tarbiya. o‘z kasbiga, mulkiga, tabiatga vijdoniy munosabat", click the Telegram button on the left.

Tags: vijdon va uni tarbiyalash. huqu… DOC Free download Telegram