ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таълим-тарбия жараёнида аждодлар меросидан самарали фойдаланишнинг аҳамияти ҳакида

DOC 87.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1
1404040054_50203.doc ызбекистон республикаси президенти и ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таълим-тарбия жараёнида аждодлар меросидан самарали фойдаланишнинг аҳамияти ҳакида режа: 1. президент и.а.каримовнинг тарихий меросимиздан фойдаланиш тўғрисидаги фикрлари. 2. президент асарларида таълим-тарбия тўғрисида илгари сурилган ғоялар ва таълим тизимини ислоҳ қилиш масалалари. 3. и.а.каримов маънавият ва маърифатни юксалтириш ҳақида. 4. и.а.каримов баркамол инсон тарбияси ҳақида. 5. и.акаримов ўзлигимизни англаш ва маънавий илдизларимиз. таянч сўз ва иборалар: маънавият, маърифат, тарих, маданий мерос, қадрият, ўзликни англаш, маънавий илдиз, таълим, тарбия, таълим тизими, аждодлар мероси. узоқ ва бой тарихга эга бўлган марказий осиё халқлари ўзининг таълим–тарбияга оид бой меросини яратиб, такомиллаштириб, инсониятнинг авлодларини инсонпарварлик, илмпарварлик, меҳр-оқибат, меҳнатсеварлик, дўстлик, сахийлик каби умуминсоний фазилатлар руҳида тарбиялаб келган. халқимиз яратган маърифий фикр сарчашмалари қадим-қадимларга бориб тақалади. лекин мустақилликка эришгунимизга қадар биз бу меросларнинг баридан бебаҳра эдик. истиқлолимиз шарофати билан миллий-маданий меросимиз, қадриятларимиз, маънавиятимизни ўрганиш ва уни янада юксалтириш учун имкониятлар юзага келди. юртбошимиз и.а.каримов ўзбекистон республикаси олий мажлиси …
2
асарларида алоҳида таъкидлаб дейди: «халқимиз таянчи-аждодларимиз қолдирган маънавий мероснинг ўзи бир хазина. бу хазинадан оқилона фойдаланишимиз лозим» . президентимиз жамиятимиз миллий мафкурасини яратишда ҳам ўтмиш мутафаккирларимиз меросини муҳим деб билади. у бу мафкурани яратишда «миллий тарихимиз ва умумбашарий тараққиёт ривожига унутилмас ҳисса қўшган олиму фузалоларнинг мафкура ва унинг жамият ҳаётидаги аҳамияти ҳақида қолдирган илмий мероси, фалсафий қарашларини ҳар томонлама ўрганиш даркор. мен бу ўринда абу носир форобий, беруний, ибн сино, аҳмад яссавий, алишер навоий, баҳовуддин нақшбанд, нажмиддин кубро каби улуғ аждодларимизнинг шу мавзуга дахлдор асарларини назарда тутаяпман. масалан, форобийнинг «фозил одамлар шаҳри» асарини эсга олайлик. бунинг минг йилча илгари яратилганига қарамасдан, бугунги ўқувчи ҳам бу асардан ҳозирги ҳаётнинг мураккаб муаммоларини ҳал қилишда асқотадиган муҳим фикр ва йўл-йўриқларни топа олади» -деб ёзади. и.а.каримов «тарихий хотирасиз келажак йўқ» рисоласида ҳам ўтмиш тарихимиз ва меросимиз аҳамиятини ёритувчи муҳим асардир. президентимизнинг «тарихий хотирасиз келажак йўқ» деган фикрлари фақат ижтимоий-сиёсий соҳага эмас, балки таълим тарбиямиз …
3
ртбошимиз ўз нутқларида тарихимизнинг беқиёс ўрнини алоҳида ифтихор билан тилга олади. и.а.каримовнинг «тарихий хотиросиз келажак йўқ» асари ёшларни маънавий-ахлоқий руҳда тарбиялашдаги аҳамияти беқиёс. ўзликни англаш тарихни билишдан бошланади. тарих миллатни, халқни порлоқ келажак сари бирлаштиради. унинг куч-қудрати ҳам шундадир. миллат тарихи-муайян миллатнинг ўтмишмни, унинг асрлар давомидаги истаклар орзу-умидларни намоён этади. шу миллатнинг келажак тараққиёт йўлини белгилаб беради. тарихдан маълумки, ўзбек халқининг асрий орзуси озодлик, эркинлик ва ҳурликка интилиш бўлган. истиқлол шарофати орқали бу тарихий эзгу мақсадлар рўёбга чиқди. ватан тарихида миллатимизнинг ўтмишигина эмас, балки унинг зархал варакларида халқ хотираси, аждодлар тафаккурида ва дунёкараши, буюк тарихий-маънавий мерос мужассам. бу миллатимиз борлиги, узлиги ва тириклигидир. шунинг учун кайси халқ ва миллат борки уз таърихини тиклашга, куз корачигидек асрашга, уни бекамукуст келажак авлодга етказишга алоҳида эътибор билан карайди. юртбошимиз доимо тарихнинг куч-кудратини хис этиб, бизга аждодларимиз бой тарихий мерос колдирганлигини, биз ҳам келажак авлодга ана шундай ибратли тарих колдиришимиз ъкераклигини уктиради. юртбошимиз «миллатни …
4
лисининг 9 – сессиясида сўзлаган нуткида жамиятимизда таълим бериш тизими янгиланиш жараёни талабалари билан якиндан богланмаганлиги сабабларидан бири ўқитувчига бориб такалишини айтиб утади. менинг фикримча таълим-тарбия тизимини ўзгартиришдаги асосий муаммо ҳам манна шу ерда ўқитувчи болаларимизга замонавий билим бериш деб талаб киламиз аммо замонавий билим бериши учун аввало мураббийнинг узи анна шундай билмга эга булиши керак. бундан кўриниб турубдики, ўқитувчининг узи авваламбор замонавий билим билан куролланган булиши лозим. маълумки, бошлангич синфларда боланинг дунёқараши, диди, салоҳияти шаклланади. шунинг учун кичик мактаб ёшидаги ўқувчиларнинг таълим-тарбия жараёнига энг етук, тажрибали мураббийларни жалб этиш лозим. мамлакатимизни раҳбари ўзининг «ўзбекистон ўз истиқлол ва тараққиёт йўли» (1992 й). «миллатимиз мафкураси халқни халқ милатни миллат қилиш хизмат килсин» (1998 й) «тарихий хотирасиз келажак йўқ». бу жараёнда эса ўқитувчи муносабатини ўзгартириш талаб этилди. бугунги кунда ўқитувчига қўяётган муҳим талаблардан бири илғор педагогик технологиялар билим танишиш амалга қўллаш ва шулар орқали болаларни мустақил фикрлашга ўргатишдан иборатдир. бизнинг давлатимиз мутахасислар …
5
аданияти ва умумбашарий қадриятлари идеалларидан, бизнинг куп миллатли жамиятимиз анъаналаридан ажралиб калишимиз мумкин эмас. таълим ўзбекистон халқи маънавиятига яратувчанлик фаоллигини бахш этади. усиб келаётган авлоднинг барча энг яхши имкониятлари унда намоён булади, касб-кори, махораги ўзликсиз такомиллашади, катта авлоднинг доно тажрибаси англаб олинади ва ёш авлодга утади. ёшлар, уларнинг иктидорлиги ва билим олишга чакоклигидан таълим ва маънавиятни тушуниб етиш бошланади. инсонинг узи ва уз оиласининг бахт-саодати йўлида мехнат килиш шахсан тайёр эканлиги, унинг ичкиимкониятларини ташкил этади. бизнинг куламли ижтимоий-иктисодий нияттлариимиз халқимизнинг мехнатсеварлигимиздан келиб чикади. хар бир фуларонинг мустакил давлат билан магрурланиши унинг уз давлатининг мустахкамланиши ва гуллаб-яшнаши учун шахсий хисса кушишга тайёрлигидандир. факат мана шундагина фукаро давлатнинг ишончли таянчига айланади. «марифатпарварлик, дейди юртбошимиз - биз учун бугун ҳам уз аҳамятини йўқотгани йўқ, йўқотмайди ҳам. акл-закавотли, юксак маънивияти кишмлар тарвиялай олсаккина, олдимиздаги мақсадимизга эриша оламиз, юртимизда фаровонлик ва тараққиёт карор топади. агар шу муаммони ечаолмасак, барча тоат ибодатларимиз бир пул: тараққиёт ҳам, …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таълим-тарбия жараёнида аждодлар меросидан самарали фойдаланишнинг аҳамияти ҳакида"

1404040054_50203.doc ызбекистон республикаси президенти и ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таълим-тарбия жараёнида аждодлар меросидан самарали фойдаланишнинг аҳамияти ҳакида режа: 1. президент и.а.каримовнинг тарихий меросимиздан фойдаланиш тўғрисидаги фикрлари. 2. президент асарларида таълим-тарбия тўғрисида илгари сурилган ғоялар ва таълим тизимини ислоҳ қилиш масалалари. 3. и.а.каримов маънавият ва маърифатни юксалтириш ҳақида. 4. и.а.каримов баркамол инсон тарбияси ҳақида. 5. и.акаримов ўзлигимизни англаш ва маънавий илдизларимиз. таянч сўз ва иборалар: маънавият, маърифат, тарих, маданий мерос, қадрият, ўзликни англаш, маънавий илдиз, таълим, тарбия, таълим тизими, аждодлар мероси. узоқ ва бой тарихга эга бўлган марказий осиё халқлари ўзининг таълим–тарбияга оид бой меро...

DOC format, 87.5 KB. To download "ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таълим-тарбия жараёнида аждодлар меросидан самарали фойдаланишнинг аҳамияти ҳакида", click the Telegram button on the left.