сиёсат ва миллатлараро муносабатлар

DOC 36,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (3 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1409030165_58899.doc 11-мавзу сиёсат ва миллатлараро муносабатлар режа: 1. миллат тушунчаси. 2. сиёсий жараёнлар ва миллий муносабатлар. 3. миллий муносабатларни баркарорлаштиришнинг сиёсий йули. 1. миллат тушунчаси сиёсат ва миллатлараро муносабатлар масаласи политологияда мухим мавзулардан бирини ташкил килади. чунки хар кандай давлатда хам миллатлараро муносабатларни баркарорлаштирмасдан туриб, тараккиётга эришиб булмайди. миллатлараро можаролар албатта мукаррар равишда хатто тараккий этган мамлакатларнинг хам ривожланишига зарба беради. шунинг учун хам бу мавзуни урганиш долзарб. миллатлараро муносабатнинг мохиятини, унинг баркарорлаштириш омиллари хакида фикр юритишдан олдин миллат тушинчасининг мохиятини тушиниб олиш максадга мувофикдир. миллат тушунчасини аниклашга турлича ёндашувлар мавжуд булиб, уларнинг муаллифлари унинг турли кирраларни очиб беришга эътиборларини каратганлар. жумладан, инглиз файласуфи эрнест геллнер, миллатни «инсон яратган, у инсон иши ва онгининг махсули» /каранг: вопросы философии, №7, 1989, 124/, рус олими л. ионнинг фикрича «миллатга мансублик инсонга тугилишдан берилади ва унинг бутун хаёти давомида узгармай колади. у жинс каби мустахкамдир...»/ каранг: «вопросы философии» №12, 1990, 10-бет/; хатто бу …
2
одиёт мухим роль уйнаган булса хам, улар миллатнинг тулик мохиятини очиб беролмайди. улар инсоннинг узаро якинлашишида узининг таъсирини утказган. аммо, миллатни бирлаштирувчи нарса маънавий омиллар хисобланади. хусусан, рухият, тил, маънавият, урф-одат, анъана, кадриятлардир; иккинчидан, миллат тушунчасини таърифлашда синфий ёндашув, унинг чинакам куч, кудратини хас-пушлаш хисобланади. чунки, инсоният ва жахоннинг бир катор ривожланган мамлакатлари тажрибалари курсатадики, синфлар уртасида зиддиятлар, карама-каршиликлар замини моддий манфаатдорлик билан боглик. мамлакатларда аксарият ахолининг моддий эхтиёжларини таъминлаш узаро карама-каршиликларни хам суниб боришига олиб келади. аммо миллий манфаатдорлик, (уз тили, маънавият, урф-отадлар, анъаналар, кадриятларни, узликни саклаб олишга интилиш) моддий эхтиёжлар тула кондирилган шароитларда хам сакланиб колади; юкоридаги фикрларга асосланиб миллатга куйидагича таъриф бериш мумкин: миллат, тил, маънавият, миллий узликни англаш рухияти, урф-одатлар, анъаналар, кадриятлар асосида муайян худудда яшовчи кишиларнинг этник бирлигига айтилади. куриниб турибдики бу таърифда маънавий омилларга устиворлик берилган. бунинг асосий сабаби шуки, иктисодий эхтиёжларни кондириш манфаатларидан келиб чиккан холда этник бирлик вужудга келади. аммо у, маънавий …
3
сиёсат ва миллатлараро муносабатлар - Page 3

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"сиёсат ва миллатлараро муносабатлар" haqida

1409030165_58899.doc 11-мавзу сиёсат ва миллатлараро муносабатлар режа: 1. миллат тушунчаси. 2. сиёсий жараёнлар ва миллий муносабатлар. 3. миллий муносабатларни баркарорлаштиришнинг сиёсий йули. 1. миллат тушунчаси сиёсат ва миллатлараро муносабатлар масаласи политологияда мухим мавзулардан бирини ташкил килади. чунки хар кандай давлатда хам миллатлараро муносабатларни баркарорлаштирмасдан туриб, тараккиётга эришиб булмайди. миллатлараро можаролар албатта мукаррар равишда хатто тараккий этган мамлакатларнинг хам ривожланишига зарба беради. шунинг учун хам бу мавзуни урганиш долзарб. миллатлараро муносабатнинг мохиятини, унинг баркарорлаштириш омиллари хакида фикр юритишдан олдин миллат тушинчасининг мохиятини тушиниб олиш максадга мувофикдир. миллат тушунчасини аниклашга турлича ёндашувла...

DOC format, 36,5 KB. "сиёсат ва миллатлараро муносабатлар"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.