tilvanutqmunosabatlari

PPTX 27 стр. 3,1 МБ Бесплатная загрузка

27 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 3,1 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 27

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 27

til va nutq munosabatlari til va nutq munosabatlari mavzu rejasi: 1. til va nutq 2. til madaniyati va nutq madaniyati til nutq til va nutq o‘zaro bog‘liq hodisalar bo‘lib, til nutq uchun ashyodir, imkoniyatdir, nutq esa voqelikdir, ya’ni nutq til materiali asosida tashkil topadi. til jamiyat a’zolari uchun umumiy bo‘lib, ruhiy va moddiy materialdan iboratdir. 2 til – aloqa quroli, til - hayot ko‘zgusi, til – ma’naviyat belgisi. insonni hayvonot olamidan ajratib, uni koinot sarvariga va gultojiga aylantirgan omil ham tildir. inson aqliy faoliyatining eng oliy mahsullari, tafakkur «mevalari» til va nutq orqali yuzaga chiqadi. qadimgi islomiy manbalarda aytilishicha, bani basharning yaratuvchisi tangri taoloning bir og‘iz «bo‘l» degan so‘zi bilan olam yaralgan ekan. shuning uchun so‘zga e’tiqod, so‘zga berilgan ta’rifu tavsiflar, so‘zning tarixiy xizmatiga aytilgan sharaflar cheksizdir. ulug‘ alisher navoiy so‘zga shunday baho beradi: so‘zdurki, nishon berur o‘likka jondin, so‘zdurki, berur jong‘a xabar jonondin. insonni so‘z ayladi judo hayvondin. bilkim, …

2 / 27

ilarning ishonchini, mehrini qozongan o‘qituvchinigina haqiqiy ustoz deyish mumkin. nutq til aloqa jarayoni aloqa vositalari vaziyatga va kontekstga bog'liq (ya'ni motivatsiyalangan) vaziyatdan, aloqa muhitidan mustaqil (ya'ni motivatsiyasiz) qasddan va aniq maqsad sari yo'naltirilgan e'tiborsiz moddiy, o'ziga xos mukammal, mavhum vaqt ichida ochiladi va kosmosda amalga oshiriladi haqiqatning ushbu parametrlaridan mavhum haqiqat hodisalari bilan bog'lanishi va haqiqat yoki yolg'on nuqtai nazaridan baholanishi mumkin haqiqat qiymati qo'llanilmaydi tasodifiy va tartibsiz elementlarga ruxsat beradi muntazam o'zgaruvchan nisbatan o'zgarmas (bir mavjudlik davrida) chiziqli darajadagi tashkilotga ega cheksiz cheklangan muvofiq salohiyat faol passiv dinamik, mobil statik, barqaror sub'ektiv ob'ektiv individual ijtimoiy shaxsning tajribasini aks ettiradi jamoa tajribasini qamrab oladi o'zboshimchalik bilan majburiy (majburiy) tasodifiy va tartibsiz elementlarga ruxsat beradi muntazam o'zgaruvchan nisbatan o'zgarmas (bir mavjudlik davrida) chiziqli darajadagi tashkilotga ega cheksiz cheklangan muvofiq salohiyat faol passiv dinamik, mobil statik, barqaror sub'ektiv ob'ektiv individual ijtimoiy shaxsning tajribasini aks ettiradi jamoa tajribasini qamrab oladi o'zboshimchalik bilan majburiy …

3 / 27

ga etkazishibdi. podshoh o‘qibdi: sarvigulning soyasida so‘ldi gul, netmoq kerak? husayn boyqaro darhol misraning mazmunini tushunibdi. hech bir talvasaga tushmasdan, vazminlik bilan she’riy savolga she’riy javob yozibdi: sarvidin tobut yasab, guldin kafan etmoq kerak! saroy ahli chopar keltirgan xatni o‘qib, so‘zning qudratiga qoyil qolishibdi, dafn marosimiga kirishishibdi.1 eto izobrajenie, avtor: neizvestniy avtor, litsenziya: cc by-nd 15 image1.png image2.jpg image3.png image4.emf image5.jpg image6.emf image7.emf image8.emf image9.emf image10.emf image11.emf image12.png image13.png image14.emf image15.png image16.png image17.emf image18.png image19.emf qadimgi notiqlik san’ati harbiy sarkardalik san’ati bilan tenglashtirilgan. bu bejiz emas. chunki lashkar bilan zabt etib bo‘lmaydigan davlatlar va sarhadlarni so‘z san’ati bilan bo‘ysundirish mumkin. alisher navoiy: olibmen taxti farmonimg‘a oson cherik chekmay xitoydin to xuroson, deydi. cherik - bu lashkar. shoir lashkar tortmasdan xitoydan xurosongacha bo‘lgan sarhadni zabt etganligi haqida faxrlanib so‘zlamoqda. ma’lumki, alisher navoiyning ta’sir doirasi va darajasi har qanday harbiy sark ardadan ham ustun bo‘lgan. sulton husayn boyqaroning o‘zi ulug‘ shoirni maxsus …

4 / 27

rni h o sil qil a miz. m a s a l a n, bizd a kit o bning q ae rd a n o ling a nligini bilish h a qid a gi fikr tug‘ildi, d e ylik. uni quyid a gi s a v o l sh a klid a yuz a g a chiq a r a miz: s e n kit o bni q ae rd a n o lding? bund a biz s e n, kit o b, q a y e r, o l l e ks e m a l a rid a n; - ni, - d a n, - ding m o rf e m a l a rid a n v a so‘r o q g a p m o d e lid a n - q o id a sid a n f o yd a l a ndik. …

5 / 27

n a di. s a l o ml a shishd a gi x ushmu o m a l a lik und a n k e yingi ya x shi suhb a tg a d e b o ch a bo‘l a di, tingl o vchid a ya x shi k a yfiyat p a yd o qil a di. s a l o ml a shishning a h a miyati h a qid a hindl a rd a shund a y n a ql b o r: «bitt a s a l o m bil a n b e sht a n a rs a g a - o‘zini e ngil s e zish, sh o n - shuhr a t t o pish, qut - b a r a k a li, ilmli bo‘lish v a nih o yat uz o q umr ko‘rishg a erishil a di». h …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 27 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "tilvanutqmunosabatlari"

til va nutq munosabatlari til va nutq munosabatlari mavzu rejasi: 1. til va nutq 2. til madaniyati va nutq madaniyati til nutq til va nutq o‘zaro bog‘liq hodisalar bo‘lib, til nutq uchun ashyodir, imkoniyatdir, nutq esa voqelikdir, ya’ni nutq til materiali asosida tashkil topadi. til jamiyat a’zolari uchun umumiy bo‘lib, ruhiy va moddiy materialdan iboratdir. 2 til – aloqa quroli, til - hayot ko‘zgusi, til – ma’naviyat belgisi. insonni hayvonot olamidan ajratib, uni koinot sarvariga va gultojiga aylantirgan omil ham tildir. inson aqliy faoliyatining eng oliy mahsullari, tafakkur «mevalari» til va nutq orqali yuzaga chiqadi. qadimgi islomiy manbalarda aytilishicha, bani basharning yaratuvchisi tangri taoloning bir og‘iz «bo‘l» degan so‘zi bilan olam yaralgan ekan. shuning uchun so‘zga e’tiq...

Этот файл содержит 27 стр. в формате PPTX (3,1 МБ). Чтобы скачать "tilvanutqmunosabatlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: tilvanutqmunosabatlari PPTX 27 стр. Бесплатная загрузка Telegram