kasb-hunarga yo‘naltirish fani

DOCX 12 стр. 34,7 КБ Бесплатная загрузка

12 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 34,7 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 12

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 12

mavzu: kasb-hunarga yo‘naltirish fanining maqsad va vazifalari, uning tarixiy taraqqiyoti. reja: 1.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining tarixiy taraqqiyoti; 2.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining maqsadi va vazifalari; 3. xulosa 1.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining tarixiy taraqqiyoti mehnat va kasbiy tayyorgarlik tizimi bevosita yoshlarning mehnat va kasb tarbiyasini kasbiy axborotlar, kasb tanlash, kasbga yunaltirish ishlarini amalga oshiradigan ulkan ishlardan biri bulib, oʼz oʼtmish taraqqiyotiga egadir. xalqimizning millat, elat boʼlib shakllanishini mexnatsiz, kasblarsiz, hunarsiz tasavvur etib bo’lmaydi. odamzod paydo bo’lishidan boshlab mehnat bilan shugʼullangan. turmush buyumlari yasagan yumushlar bajargan. xalq hunarmandchiligining ma’naviy me’roslarimiz bilan hamohang rivojlanishi juda ko’p mutafakkirlarimizning, donishmandlarimizning adabiy meroslarida yuksak mahorat bilan bayon etilganki, bu yoshlarni kasb-hunarga bo’lgan ijobiy munosabatini shakllantirish bilan birga, kas-hunar o’rgatish tarixiga doir ilmiy-metodik manba bo’lib xizmat qiladi. turli ijtimoiy-iqtisodiy tuzumlarda yaratilgan pandnoma, rivoyat, hikoyat, doston, maqol, g’azal, ruboiy, masnaviy va boshqa ko’rinishlardagi xalq og’zaki ijodiy namunalari va olimlarning ma’rifiy va didaktik asarlarida ta’lim-tarbiya va kasb-hunar o’rganishning afzalligi, halol mehnat bilan yashashning …

2 / 12

asari, lutfiyning «gul va navro’z», alisher navoiyning «xamsa», «mahbubul-qulub»larida, zaxiriddin muxammad boburning «boburnoma» va boshqa ko’plab adabiy, tarixiy, madaniy-ma’rifiy merosimiz namunalarini misol keltirish mumkin. zardushtiylik dinining muqaddas kitobi hisoblangan «avesto»da moddiy hayotni yaxshilashga urinish yovuzlikka qarshi kurash deb hisoblanadi. zardushtiylik dinida qo`riq yer ochib, uni bog`ga aylantirgan odam ilohiyot rahmatiga uchraydi. aksincha, bog`lar, ekinzorlarni, sug`orish inshootlarini buzganlar katta gunohga qoladilar. zardusht insonlarga tinchtotuv yashashni, halol mehnat qilishni o`rgatmoqchi bo`ladi. avestoda mehnat qilish, halol kun kechirish to’g’risida shunday satrlar ko’plab keltirilgan: «yaxshilik va ezgulik yaratish uchun kishi mehnat qilishi, o’z qo’llari bilan moddiy noz-ne’matlar yaratishi lozim». yana, «mehnat qilmaydigan odam! sen haqiqatdan ham tilanchilar qatorida, yot eshiklarga ta’zim qilib, abadulabad bosh eshib turajaksan, haqiqatdan ham sening yoningda turli xil zirootlarni olib o’tadilar». [1]sharq va markaziy osiyo xalqlari orasida keng tarqalgan axloqiytaʼlimiy asar, tabariston (mozandaron) hukmdori shams al-maoliy qobusning nabirasi unsur al-maoliy (kaykovus) tomonidan yozilgan «qobusnoma» 44 bobdan iborat bo’lib, boshdan oxirigacha …

3 / 12

hunari bo’lmasa, haloyiqning izzat va hurmatidan maxrum bo’lmasa, undan battarroq bo’ladi». ushbu maloqotda ham, asarda ham bir aytilgan pand-nasihat turli rivoyatlar keltirilib, xayotiy misollar bilan quvvatlangan. «foydasiz bulur, hyech kimga foydasi tegmaydi» deyilganda, albatta muallif avvalo, jamiyat, xalq manfaatini, kelajak manfaatini, so’ngra esa shaxs o’zining manfaatini tutishni istaydi. demak, hunarni egallashdan avvalo jamiyatga moddiy yoki ma’naviy boylik yaratiladi, hunarmandlarning o’zi esa zoriqmay-zuriqmay yashaydi, nopok ishlarda parxez qiladi. «oliy nasab, asl bo’lsa-yu,... deyilganda har bir kishining jumladan, shaxzodalar ham o’zining o’tmishi, avlodi, quruq faxrlanishi bilan cheklanib qolmasdan ana shu avlodning yuzini yerga qaratmag’il, buni faqat hunar o’rgansang, nopok ishlarga qul urmaysan, shundagina sen hunar orqali o’zingni, oilangni, atrofdagi yor-birodarlaringnigina ham emas, balkim, avlodingni ham har xil istexnodan saqlaysan degan mazmunni keltirib chiqarishga, yetkazishga harakat qildi. demak, qissadan-hissa shuki, har qanday kishi lavozimidan, bilimidan, boyligidan, avlodining nasl-nasabining kim va qanday bo’lishidan qat’iy nazar, hunar egallashi lozim, shundagina u hayotda har xil nojoiz …

4 / 12

anlar va oʼz askarlarning mashqlarini kuzatganlar, musulmon farzandlarini boshqa xalqlar tilini oʼrganishga undaganlar. ix-xi asrlarda hunarmandchilik keng rivojlanib, halkimizning xorijiy davlatlar bilan iktisodiy-madaniy aloqalari avj olgan. ayrim manbalarda qayd etilishicha, 32 xil xunar turi mavjud boʼlgan aholi yashaydigan joyni shahar deb atashgan. 1897 yili birinchi aholi ruyxati vaqtida katta shaharlarda aholining koʼpchilik qismi hunarmandlar hisoblangan. masalan, namangan axolisining 64 foizi, quqonning 52 foizi, chustning 54 foizi, margilonning 50 foizi, mustaqil kasb-hunar egasi hisoblangan. islom dini insonlarni halol mehnat, kasb-hunar bilan turmush kechirishga chaqirgan. dangasalik, ishyoqmaslik, bekorchilik, nopok yoʼllar bilan tirikchilik qilish islomda qattiq qoralangan.darhaqiqat, inson halol mehnati bilan ulugʼ savoblar vaʼda qilingan darajalarga erishishi mumkin. rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) bir hadisda: «albatta, alloh taolo hunarmand moʼminni sevadi», deganlar. rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) hadislarining birida: «hech kim qoʼl mehnati bilan topgan taomidan koʼra yaxshiroq narsa yegan emas. albatta, alloh taoloning paygʼambari dovud (alayhissalom) ham qoʼl mehnati orqali kun koʼrganlar», …

5 / 12

lishi, o’rganishidir. agar ular shu kasb-hunarga berilgan bo’lsalar, kasb-hunarga qiziqsalar, shu qiziqish ularni butunlay kasb-hunarga jalb etsa, demak, kasb-hunarning chinakam oshig’i bo’ladilar».asarda ta’lim-tarbiya, mehnat va kasb-hunar kishisining fazilatlari to’g’risida shunday fikr yuritadi: «ta’lim faqat so’z va o’rganish bilangiga bo’ladi. tarbiya esa, amaliy ish, tajriba bilan, ya’ni shu xalq, shu millatning amaliy malakalaridan iborat bulgan ish-harakat, kasb-hunarga berilgan bo’lishi, o’rganishidir. agar ular shu kasb-hunarga berilgan bo’lsalar, kasb-hunarga qiziqsalar, shu qiziqish ularni butunlay kasb-hunarga jalb etsa, demak, kasb-hunarning chinakam oshig’i bo’ladilar». abu rayxon beruniyning «minerologiya» asarida jumladan, shunday keltirib utiladi: «mehnatsiz shon-shavkatga, martabaga erishgan kishi hurmatga loyiqmi? yuqori martabaga mehnatsiz erishgan kishi va farog’at soyasida yashaydi, yaxshi kiyinadi, ammo, ulug’lik libosidan maxrum, yalang’ochdir». demak, mehnatning tagi rohat, ammo, mehnatkash kishi juda katta amaldor bo’la olmasligi, juda boy-badavlat bo’la olmasligi, yalang’och bo’lishi mumkin ammo, huzur-halovatda bo’ladi. sharqning ulug’ bilimdonlaridan biri yusuf xos hojib o’zining «qutadg’u bilig» (saodatga yullovchi bilim) nomli asaridagi «oytuldi o’g’li …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 12 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "kasb-hunarga yo‘naltirish fani"

mavzu: kasb-hunarga yo‘naltirish fanining maqsad va vazifalari, uning tarixiy taraqqiyoti. reja: 1.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining tarixiy taraqqiyoti; 2.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining maqsadi va vazifalari; 3. xulosa 1.kasb-hunarga yoʻnaltirish fanining tarixiy taraqqiyoti mehnat va kasbiy tayyorgarlik tizimi bevosita yoshlarning mehnat va kasb tarbiyasini kasbiy axborotlar, kasb tanlash, kasbga yunaltirish ishlarini amalga oshiradigan ulkan ishlardan biri bulib, oʼz oʼtmish taraqqiyotiga egadir. xalqimizning millat, elat boʼlib shakllanishini mexnatsiz, kasblarsiz, hunarsiz tasavvur etib bo’lmaydi. odamzod paydo bo’lishidan boshlab mehnat bilan shugʼullangan. turmush buyumlari yasagan yumushlar bajargan. xalq hunarmandchiligining ma’naviy me’roslarimiz bilan hamohang rivojlanishi ...

Этот файл содержит 12 стр. в формате DOCX (34,7 КБ). Чтобы скачать "kasb-hunarga yo‘naltirish fani", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: kasb-hunarga yo‘naltirish fani DOCX 12 стр. Бесплатная загрузка Telegram