конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар

PPT 3.5 MB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1462700879_62730.ppt конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар конфуцийчилик фалсафий ғоя сифатида майдонга келган. унинг асосчиси конфуций (кун цзи) мил. ав. 551 йилда туғилиб, мил. ав. 479 йилда вафот этган. www.arxiv.uz www.arxiv.uz конфуций отасидан эрта ажраб, онаси қўлида тарбияланади. онаси ҳам кўп ўтмай дунёдан ўтади. конфуций илм таҳсилини олгач, 19 ёшида уйланади. биринчи марта у омборчи вазифасига ишга тайинланади. у бир неча йиллар давомида турли подшоҳлар қўл остида ишлагандан кейин ёшларга таълим беришга киришади. янги устознинг онг ҳақидаги фикрлари, чуқур маъноли сўзлари мамлакат бўйлаб кенг тарқалади. шундан сўнг конфуций ҳузурига мамлакатнинг турли минтақаларидан илмга чанқоқ ёшлар оқиб кела бошлайдилар. у илм истаб келувчиларга ҳеч қачон рад жавобини бермас эди. конфуцийнинг 3000 га яқин шогирдлари орасида 72 энг кўзга кўринган издошлари орасида мамлакатнинг обрўли хонадонларидан бўлган кишилар билан бир қаторда камбағал, оддий кишилар ҳам бўлган. конфуций мактаби қадимги хитойда аста-секин катта таъсир доирасига эга бўлиб борди. унинг кўплаб шогирдлари қадимги …

. у мавжуд муаммони ҳал қилишда янгича қарашларга таяниш лозимлигини англаб етди. бироқ у ўз фикрларининг жамоатчилик томонидан қабул қилиниши учун ҳамма эътироф қилган обрўга эга бўлиш керак эди. конфуций худди ана шу обрўни узоқ ўтмишнинг ярим афсонавий образларидан топди. конфуций вафотидан бир неча аср ўтгач, унинг таълимоти халқ ҳаётининг ажралмас бир қисмига айланди. www.arxiv.uz www.arxiv.uz конфуцийнинг фалсафий қарашлари конфуций комил инсон (цзюнь-цзи) ҳақидаги ғояни яратди. цзюнь-цзи, яъни юксак маънавиятли инсон икки асосий хусусиятга эга бўлиши керак: инсонийлик ва масъулият (аждодлар олдидаги қарз)ни ҳис қилиш. комил инсон, энг аввало, ишончли ва фидоий бўлиши лозим. у бунинг учун тинимсиз, ўзини аямасдан ўз ишончи, ҳукмдори, ўз отаси ва ўзидан катта барчага бирдай хизмат қилиши ва доимо камолот сари интилиши зарур. www.arxiv.uz www.arxiv.uz конфуцийчиликнинг илк кўринишида ахлоқ масаласи биринчи ўринга қўйилган, диний эътиқод эса иккинчи даражали саналган. диний масалалар, ақидаларга конфуцийчилик анча совуққон муносабатда бўлган, баъзи ўринларда уларни инкор қилган. конфуций ҳам ўз …

г катталарга ҳурмати) инсонийликнинг асосидир» деган. сяонинг асосий маъноси нима, фарзандлик хизмати қандай бўлиши керак, деган саволга конфуций шундай жавоб берган: «ақлли ва ота-онангни боқишга яроқли бўлишингдир. чунончи, одамлар уйларида итлар ва отларини ҳам боқадилар-ку? агар ота-оналарига ортиқ эҳтиром кўрсатмасалар, ҳайвонларни боқишларидан нима фарқи қолади?». www.arxiv.uz www.arxiv.uz сяо таълимотининг «ли қонунлари»га кўра, фарзанд ота-она ҳаётлик чоғида мутлақо уларнинг ихтиёридадир. то улар дунёдан ўтгунича ўзига-ўзи эгалик қилишга ҳақли эмас. агар ота-она вафот этса, фарзанд қандай иш билан машғул бўлишидан қатъи назар, барча ишни ташлаб уч йил аза тутиши шарт. конфуцийчиликнинг сяо таълимоти асрлар мобайнида хитой маданияти, ахлоқий нормаларига катта таъсир ўтказиб келди. www.arxiv.uz www.arxiv.uz оила ва никоҳ тушунчаси. конфуцийчилик хитойда оила масалаларига ҳал қилувчи таъсир ўтказди. конфуцийчилик таълимотига кўра, оила никоҳдан, ёшларнинг келишуви билан бошланмайди. балки, оила эҳтиёжлари учун никоҳ амалга оширилади. конфуцийчилар урф-одатларига кўра, авлодлар ўз аждодлари руҳи олдида қилишлари керак бўлган барча маросимларни ўз ўрнида, мунтазам равишда бажаришлари лозим. …

олдирмаслик нафақат шу инсоннинг ёки шу хонадоннинг, балки бутун жамиятнинг фожиасидир. конфуцийчиликнинг ёйилиши секин кечди. конфуцийнинг ўзи эса замондошлари томонидан тан олинмай вафот этди. унинг шогирдларига ҳам осон бўлмади. www.arxiv.uz www.arxiv.uz гарчи конфуцийчилар ўз таълимотларини қадимги чжоу ақидаларига боғлиқ урф-одатлар, маросимлар, ахлоқий меъёрлар асосига қурган бўлсалар-да, улар мазкур ақидалар орасида ўз муносабатлари, қолаверса, ҳар бир масала юзасидан ўз хулосаларини ҳам бериб баён қилар эдилар. мана шу нарса конфуцийчиликнинг муваффақиятга эришишига сабаб бўлди. ундан ташқари унинг муваффақиятига сабаб бўлган омиллардан яна бири конфуцийчиларнинг ўзлари фойдаланган қадимги китоблар, шеърлар, рисолаларни йиғиб ўқувчиларига ўргатганликларидир. бу ишнинг асосий қисми конфуцийнинг ўзи томонидан бажарилган эди. у турли подшоҳликларда мавжуд бўлган уч мингдан ортиқ қадимий қўшиқлар, ёзувларни жамлаб, уларни қайта таҳрир қилган эди. конфуций ва унинг шогирдлари томонидан таҳрир қилинган асарлар кейинчалик конфуцийчиликнинг асосий манбаларига айланди. www.arxiv.uz www.arxiv.uz мил. ав. iv-iii асрларга келиб конфуций таълимоти анча кенг тарқалди ва катта таъсир доирасига эга бўлди. хань сулоласи …

ниб борди. цуйфу яқинида конфуций шогирдлари ва издошлари макон тутган каттагина қишлоқ барпо бўлди. лу подшоҳлиги ҳукмдорининг ўзи цуйфуга келиб конфуций ибодатхонасида унинг хотирасига қурбонлик қилди. ибодатхонанинг аҳамияти ошгани сайин унинг ер мулклари билан бойиди. бу жой оддий маҳаллий ибодатхона шаклидан хань сулоласи даврига келиб бутун мамлакат миқёсидаги муқаддас зиёратгоҳга айланди. мил. ав. 195 йилда биринчи хань подшоҳи лю бан шахсан ўзи конфуций ибодатхонасида унга атаб «тай-ляо» (хитойда энг олий қурбонлик – қўй, хўкиз ва чўчқа) учлик қурбонлиги келтиради. www.arxiv.uz www.arxiv.uz мана шу асрдан бошлаб конфуций номи хитойда илоҳийлаштирилди ва унга атаб мунтазам қоидалар асосида қурбонликлар қилинадиган бўлди. хань сулоласи даврида конфуцийга князлик унвони берилди. x-xiii асрларга келиб, сун сулоласи даврида унга императорлик унвони, отасига эса князлик унвони берилди. кейинроқ юань ва мин сулолалари (xiii-xiv асрлар) даврида унга яна ҳам юксакроқ даража – «ҳақиқий донишманд», «миллатларнинг буюк устози» унвонлари берилди. www.arxiv.uz www.arxiv.uz хитойнинг деярли барча шаҳарларида конфуцийга атаб қурилган ибодатхоналар …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар"

1462700879_62730.ppt конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар конфуцийчилик фалсафий ғоя сифатида майдонга келган. унинг асосчиси конфуций (кун цзи) мил. ав. 551 йилда туғилиб, мил. ав. 479 йилда вафот этган. www.arxiv.uz www.arxiv.uz конфуций отасидан эрта ажраб, онаси қўлида тарбияланади. онаси ҳам кўп ўтмай дунёдан ўтади. конфуций илм таҳсилини олгач, 19 ёшида уйланади. биринчи марта у омборчи вазифасига ишга тайинланади. у бир неча йиллар давомида турли подшоҳлар қўл остида ишлагандан кейин ёшларга таълим беришга киришади. янги устознинг онг ҳақидаги фикрлари, чуқур маъноли сўзлари мамлакат бўйлаб кенг тарқалади. шундан сўнг конфуций ҳузурига мамлакатнинг турли минтақаларидан илмга чанқоқ ёшлар оқиб кела бошлайдилар. у илм истаб келувчиларга ҳеч қ...

PPT format, 3.5 MB. To download "конфуцийчиликдаги диний фалсафий ғоялар", click the Telegram button on the left.

Tags: конфуцийчиликдаги диний фалсафи… PPT Free download Telegram