estetik tarbiya

DOC 68,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1709540255.doc estetik tarbiya reja: 1. san`at-estetik tarbiyaning muhim vositasi 2. informatsion texnologiyalar-estetik tarbiyaning global vositasi 3. mahalla-estetik tarbiyaning muhim vositasi 4. tabiat- estetik tarbiyaning zaruriy vositasi 5. mehnatning estetik tarbiya vositasi sifatidagi ahamiyati estetik tarbiya – jamiyatda ma`naviy muhitni paydo qilishga ko`mak beruvchi muhim unsur bo`lib, u inson didini shakllantiruvchi, rivojlantiruvchi hamda ana shu orqali insonni jamiyat munosabatlariga yaqinlashtiruvchi kuchdir. hozirda estetik tarbiyaning ko`lami tobora kengaymoqda. shunga ko`ra, u o`z oldiga talaygina muhim vazifalarni qo`ygan. bular: -kishilarda san`at asarlari, badiiy ijod namunalarini nafaqat faol o`zlashtirish balki, ularning estetik mohiyatini anglash va baholash qobiliyatini takomillashtirish; -jamiyat a`zolarining ijodiy imkoniyatlarini namoyon qildirish va ulardan foydalana bilishga ishonch tuyg`usini uyg`otish; - tabiat hamda jamiyat ijtimoiy jarayonlariga sof tuyg`u bilan munosabatda bo`lishga va ularni ravnaq toptirish yo`lida astoydil faoliyat olib boorish ko`nikmalarini hosil qilish; - o`tmish ma`naviy merosimizga hurmat hissini uyg`otish, milliy g`urur, milliy iftixor tuyg`ularini shakllantirish uchun zamin yaratish; - ijodning barcha turlarini …

lashga majbur qiladi. shuning uchun bo`lsa kerak san`at barcha davrlarda insonga hamroh bo`lib kelgan. san`at o`zining estetik bisotini to`laligicha namoyon qilishi uchun ham tarbiya jarayoni bilan chambarchas bog`lanadi. chunonchi, inson tafakkurini go`zallashtirish estetikaning tadqiqot obekti hisoblansa, estetik tarbiyaning predmeti esa ma`naviy dunyoni inson tomonidan estetik anglash bilan belgilanadi. informatsion texnologiyalar-estetik tarbiyaning global vositasi. bir paytlar tabiiy va texnika bo`yicha mutaxassislar tayyorlaydigan oliy ta`lim muassasalari talabalariga “sizning idealingiz asosan qaysi sohalarda aks etadi?”, degan savolga ularning ko`pchiligi san`at, adabiyot va ma`rifat sohasida ko`proq aks etadi, degan javob berishgani ham fikrlarimizni isbotlaydi. aytish mumkinki, axborot va kommunikatsiya texnologiyasi bugungi kunda insoniy va iqtisodiy taraqqiyotning muhim vositasiga aylanishi natijasida odamlarning turmush tarzini, o`zaro aloqasini hatto tashqi ko`rinishi ham tubdan o`zgarishiga olib keldi. mahalla-estetik tarbiyaning muhim vositasi. mahallaning shaxs estetik tarbiyasi ta`siri nihoyatda katta. modomiki, mahalla jamiyat ichidagi kichkina jamiyat bo`lib, u bugun shaxsning ijtimoiy- siyosiy faolligini oshirishga, uning ijtimoiy-huquqiy madaniyatini shakllantirishga ko`mak beruvchi …

i. shuning uchun inson va tabiat o`rtasidagi munosabat inqiroz va halokat yoqasiga kelib qolgan hozirgi vaqtda bu muammoni chetlab o`tish maqsadga muvofiq bo`lmaydi. mehnatning estetik tarbiya vositasi sifatidagi ahamiyati. mehnat ham moddiy, hamda ma`naviy go`zalliklar yaratish bilan estetik tarbiyaning muhim vositasiga aylanadi. bu jarayon ijtimoiy- foydali mehnatning badiiylik bilan aloqasi ta`sirida vujudga keladi. mazkur munosabat pirovardida mehnat vositalarining insonga keltiradigan zararini kamaytiradi. qolaversa, mehnatga ijodiy yondashuv jamiyat ma`naviy qiyofasini belgilovchi omil hisoblanadi. estetik tarbiyaga tahdidning ikkinchi jihati insonning tashqi va ichki ko`rinishidagi bog`liqlikni o`rganishga bo`lgan zaruriyat bilan belgilanadi. bu ilm bugungi kunda biologiya va tibbiyotda fizionomiya nomi bilan mashhur. vaholangki, o`tmishda bu sohaga jiddiy e`tibor berilib, qator risolalar yaratilgan. jumladan, olmon mumtoz faylasufi i.kant bu ilmga “ichki olamni o`rganuvchi ilm” deb ta`tif bergan bo`lsa, sharq allomalari bu borada “risolai fil farosa” (x asr), “farosatnoma” (xvi asr) kabi asarlarni yozib qoldirganlar. odatda, farosat tushunchasi estetik baho bilan belgilanadi. u ranjish, nomunosib …

shiga aylanishi mumkin. shuning uchun o`ziga mavjud yomon hislatlarni yaxshi tomonga o`zgartirgan va ma`naviy kamolotga erishgan kishi haqida faqat yuziga qarab hukm chiqarish adolatdan emas. shu o`rinda estetik tarbiyaga tahdidning uchinchi jihati haqida fikr bildirish va bu borada alohida ta`kidlash shart bo`lgan bir necha mulohazalar bor. ular orasida insonning estetik tarbiyasiga ta`sir etishning psixologik jihatlarni alohida ahamiyat kasb etadi. buni ong osti hodisasi orqali izohlash mumkin. 1.sezgilar. aytish mumkinki, mana shu 5ta sezgi ilg`amagan narsani ong osti ilg`ash qobiliyatiga ega. uzluksiz jarayonni tuyg`ular xotiraga uzluksiz yozadi. ammo biz ularning hammasini ajrata olmaymiz. zero, kamalakda millionlab, balki cheksiz miqdordagi rang bo`lishiga qaramay bizlar ulardan faqatgina 7tasinigina ajrata olamiz xolos. 2.kuzatish. bu borada reklama va uning estetik tabiatni misol qilib ko`rsatish mumkin. shuning uchun ham mahsulot reklamalari odamlar gavjum bo`ladigan joylar (bozorlar, ko`chalar va hokazo)ga o`rnatiladiki, bunda bevosita kuzatish muhim omilga aylanishi bejiz emas. ayni paytda mahsulotga bo`lgan qiziqish reklamada ko`rsatilgan shaxsga …

atib o`tilgan 4ta jihatga e`tiborsizlik bugungi kunda tashvishli va tahdidli hodisa sifatida e`tirof etilayotgan “ommaviy madaniyat ”ni avj olishiga olib keladi. bu borada prezidentimizning “yuksak ma`naviyat-engilmas kuch”asarlarlaridan “tabiiyki “ommaviy madaniyat ”degan niqob ostida axloqiy buzuqlik va zo`ravonlik, individualizm, egosentrizm g`oyalarini tarqatish, kerak bo`lsa shuning hisobidan boylik orttirish, boshqa xalqlarning necha ming yillik an`ana va qadriyatlari, turmush tarzining ma`naviy negizlariga bepisandlik, ularni qo`porishga qaratilgan xatarli tahdidlar odamni tashvishga solmay qo`ymaydi”-degan purma`no hikmat bor. endi ikki og`ir so`z “ommaviy madaniyat” haqida. uning kelib chiqishi, ta`siri, tahdidi borasida mazkur anjuman ishtirokchilarining barchasi habardor, desam yanglishmagan bo`laman. lekin, bir narsaga g`oyatda tahdidli, u ham bo`lsa, ommaviy madaniyat insonni “qiyofasiz” oqimning bir qismiga aylantirib qo`yishidadir. bu illat aksariyat hollarda haqiqat, go`zallik, ezgulik singari muqaddas tushunchalarni umumiste`molchilik ehtiyoji bilan bog`lab, iste`mol va tovar sifatida xaridorgir bo`lishiga qaratilgan maqsadni targ`ib qiladi. bu esa pirovardida “bozor adabiyoti”, “bozot san`ati” degan ma`naviyatga tahdid soluvchi hodisalarning “gullab-yashnashi”uchun imkon yaratadi. bugun …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "estetik tarbiya"

1709540255.doc estetik tarbiya reja: 1. san`at-estetik tarbiyaning muhim vositasi 2. informatsion texnologiyalar-estetik tarbiyaning global vositasi 3. mahalla-estetik tarbiyaning muhim vositasi 4. tabiat- estetik tarbiyaning zaruriy vositasi 5. mehnatning estetik tarbiya vositasi sifatidagi ahamiyati estetik tarbiya – jamiyatda ma`naviy muhitni paydo qilishga ko`mak beruvchi muhim unsur bo`lib, u inson didini shakllantiruvchi, rivojlantiruvchi hamda ana shu orqali insonni jamiyat munosabatlariga yaqinlashtiruvchi kuchdir. hozirda estetik tarbiyaning ko`lami tobora kengaymoqda. shunga ko`ra, u o`z oldiga talaygina muhim vazifalarni qo`ygan. bular: -kishilarda san`at asarlari, badiiy ijod namunalarini nafaqat faol o`zlashtirish balki, ularning estetik mohiyatini anglash va baholash qobiliya...

Формат DOC, 68,0 КБ. Чтобы скачать "estetik tarbiya", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: estetik tarbiya DOC Бесплатная загрузка Telegram