diniy udumlar va ularni vujudga kelishi, sabablari va mohiyati

PPTX 18 sahifa 1,3 MB Bepul yuklash

18 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 1,3 MB

Fayl turi PPTX

Sahifalar 18

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 18

diniy udumlar va ularni vujudga kelishi , sabablari va mohiyati. diniy udumlar va ularni vujudga kelishi, sabablari va mohiyati. reja: 1. eng qadimgi diniy udumlarning vujudga kelishi. 2. uchta din, bitta xudo? yahudiylik, xristianlik va islom 3. o`zbekiston hududida mavjud bo`lgan diniy urf odatlar va uning sarqitlari. 4. xulosa mehnat faoliyati, tevarak olam haqidagi to’plangan bilimlar asta-sekin insonning fikrlash qobiliyati va tafakkurini o’zgartirib yubordi. odamlar o’zlariga tushunarsiz bo’lgan hodisalar haqida o’ylay boshladi: kun bilan tun , yil fasllarining almashinuvi , vulqonlar otilishi, yer qimirlashi va boshqa tabiat hodisalari odam fikrini o’ziga tortgan. ana shu hodisalarni tushuntirib berish qo’lidan kelmagan inson momoaqaldiroq ,yashin, shamol, yomg’ir kabi tabiat kuchlariga sig’ina boshladi. animizm, totemizm, fetishizm va dinlarning odamlar orasida tarqalishi bora-bora eng qadimgi odamlarda inson vafot etgandan keyin yashahsni davom ettiradigan o’zga bir olamga ketadi deganaqidaga ishonch paydo bo’ldi.odamni o’rab turgan muhitda jonlar va ruhlarning mavjudligiga e’tiqod fanda animizm nomini olgan . yil …

2 / 18

ida g`ayritabiiy aloqa, qon-qarindoshlik bor degan e`tiqodga asoslanadi. hayvonlar, o`simliklar, jonsiz predmetlar totem hisoblangan. totemlar (ko`pincha hayvonlar) ov qilinmagan, o`ldirilmagan, go`shti yeyilmagan, ular go`yo kishilarning qudratli himoyachisi hisoblangan. qabila, urug` har bir a`zosining hayoti va farovonligi totemga bog`liq deb qaralgan. ular o`z totemini qarindoshi, akasi, otasi, do`sti deb hisoblagan. har bir qabila, urug` o`z totemining nomi bilan atalgan. totemistik e`tiqod va marosimlar muayyan ko`rinishda ko`p xalqlarda, ayniqsa, avstraliyadagi qabilalarda saqlanib qolgan. fiteshizm (portugalcha fetico, fransuzcha fetiche - sehrli narsa, tumor) - g`ayritabiiy xususiyatlarga ega deb hisoblanadigan jonsiz narsalar - fetishlarga sig`inish. sig`inish obyektlari, yani fetishlar - tosh, tayoq, ko`zmunchoq, tumor va har qanday buyum bo`lishi mumkin. fiteshizm dinining qadimgi unsurlaridan biri. barcha ibtidoiy xalqlarda bo`lgan. rigveda - qadimgi hindiston yozma adabiyotining qadimgi yodgorligi – vedalarning bir qismi. vedalar 4 ta qismdan: “rigveda” (qasida, madhiya, duolar to`plami), “samaveda” (qo`shiqlar to`plami), “ayurveda” yoki “yajurveda” (qurbonlik qilish yo`llari), “atharvaveda” (sehrli duolar to`plami) yetib …

3 / 18

slanadi. siyosiy va ijtimoiy sabablarga asoslangan g'oyani birinchi navbatda urf-odatlarga qaratgan liberal mo'minlar, diniy e'tiqodlar va din tanqidchilari ilohiyotga qaratilgan.ko'plab yahudiylar, nasroniylar va musulmonlar, ularning hammasi xudoga ishonib, xudoga ishonishlarini ta'kidlaydilar, ularning dalillari asosan umumiy diniy an'analar to'plamiga ega ekanligiga asoslanadi. ularning barchasi yahudiy qabilalari orasida hozirgi isroilning cho'llarida paydo bo'lgan monoteistik e'tiqodlardan kelib chiqqan monoteistik dinlarga ergashadilar. ularning barchasi ibrohimga ishonishlarini ta'kidlaydilar. bu imonlilarning ishonganlari - xudoning yagona ibodatxonasi ekstremal , yagona ilohiy xudo deb ishoniladi.bu monoteistik dinlarning tafsilotlarida juda ko'p farqlar bo'lishiga qaramasdan, ularning birgalikdagi umumiyligi odatda yaxshi mazmunli va mazmunli narsadir. ularning barchasi insoniyatni yaratgan, odamlarning ilohiy yo'l-yo'riq ko'rsatmalariga bo'ysunishini istagan va sodiq kishilar uchun maxsus, ishonchli rejaga ega bo'lgan yaratuvchi xudoga ibodat qiladilar. shu bilan birga, ko'plab yahudiylar, xristianlar va musulmonlar hammaga ayonki, ularning hammasi xudoga nisbatan bir xil tilda foydalanadilar va ularning barchasi umumiy madaniy an'analarga ega bo'lgan dinlarga ega bo'lsalar ham, bu ularning hammasi …

4 / 18

ubhali taklif yoki e'tirozni tanqid qilmaydi, bularning hammasi javob beradi va bu ularning argumentlari va g'oyalariga murojaat qilmoqchi bo'lsak, uni bir vaqtning o'zida amalga oshirishimiz kerak, boshqasiga. demak, biz ijtimoiy yoki siyosiy darajada, xuddi shu xudoga bir xil xudoga, amaliy va ilohiy darajada ishonishimiz mumkin, ammo biz bu masalada faqat tanlov yo'q. buni esda tutsak, tushunish osonroq, bir ma'noda hammasi xuddi xudoga ishonishmaydi; ular bitta xudoga ishonishlarini xohlashadi, lekin aslida ularning e'tiqodlarining mazmuni vahshiyona farq qiladi. agar bitta xudo mavjud bo'lsa, unda ularning aksariyati o'zlari ishlayotgan narsalarga erisha olmadilar. ehtimol, argümanla haqida muhim fikrlarni qabul qilishga imkon beradigan, lekin bizni absurd xulosaga majburlamagan, o'rta zamin mavjud. amaliy darajada, agar yahudiylar, xristianlar yoki musulmonlar xuddi xudolarga sajda qilinsa, demak, buni qabul qilish asossiz bo'lmaydi - hech bo'lmaganda yuzaki darajada. bunday da'vo odatda ijtimoiy va siyosiy sabablarga ko'ra dinlararo muloqot va tushunishni kuchaytirishga qaratilgan. chunki bunday holat katta miqdordagi umumiy an'analarga asoslanadi, …

5 / 18

i ma’lum muddat o‘rta osiyoni o‘z hukmlari ostida tutib turgan va xuddi shu davrda yahudiylarning ko‘chib kelishi amalga oshgan. bu fikrni mahalliy yahudiylarning fors lahjalaridan birida gaplashishlari ham quvvatlaydi. son jihatdan ko‘paygan yahudiylarning barchalari bir mavzega jam bo‘lib yashashni xohlashardi. biroq, buxoroda ham, uning shahrisabz, kattaqo‘rg‘on, karmana kabi viloyatlarida ham yahudiylarni musulmonlardan ajralgan holda alohida yashashga majbur edilar. 1843 yilning bahorida mahalliy yahudiylarga samarqandning sharqiy qismidan 2,5 gektar joyni 10000 kumush tangaga sotish haqidagi shartnoma tuzildi. bu shartnomani yahudilardan 32 kishi imzoladi, davlat uning haqiqiyligini to‘rt muhr bilan tasdiqladi. shunday qilib, yahudiylar o‘zlarining birinchi mahallalariga ega bo‘ldilar. e'tiqod bilan bog'liq bo'lgan bir nechta yahudiy e'tiqodlari bor, ularni boshqa xalqlar uchun qabul qilish doim ham oson emas. 1. monoteizm -bitta xudoga sajda qilishni cheklash deyarli noma'lum. sababi oddiy: tabiiy hodisalar shu qadar bo'linganki, ular muqarrar ravishda turli xil xudolarga tegishli bo'ladi, keyin bu xudolarning har biri topshirilishi kerak yoki ularning nazorati …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 18 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"diniy udumlar va ularni vujudga kelishi, sabablari va mohiyati" haqida

diniy udumlar va ularni vujudga kelishi , sabablari va mohiyati. diniy udumlar va ularni vujudga kelishi, sabablari va mohiyati. reja: 1. eng qadimgi diniy udumlarning vujudga kelishi. 2. uchta din, bitta xudo? yahudiylik, xristianlik va islom 3. o`zbekiston hududida mavjud bo`lgan diniy urf odatlar va uning sarqitlari. 4. xulosa mehnat faoliyati, tevarak olam haqidagi to’plangan bilimlar asta-sekin insonning fikrlash qobiliyati va tafakkurini o’zgartirib yubordi. odamlar o’zlariga tushunarsiz bo’lgan hodisalar haqida o’ylay boshladi: kun bilan tun , yil fasllarining almashinuvi , vulqonlar otilishi, yer qimirlashi va boshqa tabiat hodisalari odam fikrini o’ziga tortgan. ana shu hodisalarni tushuntirib berish qo’lidan kelmagan inson momoaqaldiroq ,yashin, shamol, yomg’ir kabi tabiat kuchla...

Bu fayl PPTX formatida 18 sahifadan iborat (1,3 MB). "diniy udumlar va ularni vujudga kelishi, sabablari va mohiyati"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: diniy udumlar va ularni vujudga… PPTX 18 sahifa Bepul yuklash Telegram