ong taraqqiyoti va ongsizlik

PDF 16 стр. 457,6 КБ Бесплатная загрузка

16 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 457,6 КБ

Тип файла PDF

Страницы 16

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 16

3. mavzu: ong taraqqiyoti va ongsizlik reja: 3.1. ongning psixologik xossalari 3.2. ongsizlik haqida tushuncha 3.3. anglanmagan psixik jarayonlar 3.4. ongli harakatlarning anglanmagan qo‘zg‘atuvchilari 3.5. ong usti jarayonlari adabiyotlar: 1. yugay a.x., mirashirova n.a. “obshaya psixologiya” – tashkent 2014 g. s.-75-79. 2. safayev n.s., mirashirova n.a., odilova n.g. “umumiy psixologiya nazariyasi va amaliyoti“ tdpu, 2013 y. 3. qurbonova g.a. “psixologiya” 2016 yil, t., musiqa nashriyoti. 4. david g. mayers “psychology” hope college holland, michigan 2010 y. p.- 15-47 5. mangal s.k.: “general psychology” 2013y. p.28-44. tayanch tushunchalar: ong- ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi ongsizlik - bu shunday psixik jarayonlar va hodisalar yig‘indisiki, unda inson o‘z xatti-harakatlariga javob bermaydi, anglamaydi. ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi bo‘lib hisoblanadi. inson ongining birlamchi psixologik xossasi o‘zini bilish sub’yekti sifatida his etish, mavjud va tasavvurdagi voqelikni xayolan tasvirlash layoqati, shaxsiy psixik va hulq-atvor holatlarini nazorat qilish, ularni boshqara olish, …

2 / 16

idrok qilishdan, taalluqli bo‘lmagan xayollardan chalg‘igan holda, o‘z diqqatini qandaydir g‘oya, tasavvur, xotira va shu kabilarda jamlab, o‘z tasavvurida ushbu damda bevosita ko‘rolmaganlarini aks ettiradi va rivojlantiradi. ong uzviy ravishda nutq bilan bog‘langan bo‘lib, o‘zining yuksak shakllarida usiz mavjud bo‘la olmaydi. ongli aks ettirish sezgilar va idrokdan, tasavvurlar va xotiradan farqli o‘laroq, qator o‘ziga xos xossalari bilan ajralib turadi. ulardan biri – tasavvur etilayotganlarning anglanganligi, ya’ni, ularning so‘z-tushunchaviy ma’nodorligi, inson madaniyati bilan bog‘liq holda ma’lum mohiyatga ega ekanligi. ongning keyingi xossasi ongda jism, voqea va hodisalarning faqat asosiy tub mohiyatga ega bo‘lganlarining aks ettirishidir. inson ongining to‘rtinchi xossasi – bu uning kommunikatsiyaga, ya’ni, ma’lum odamning o‘zi bilgan ma’lumotlarni til va boshqa belgi tizimlari yordamida boshqalarga yetkaza olish layoqati. insonlar bir-biri bilan turli axborotlar bilan almashinuv jarayonida asosiy xabarni ajratib oladilar. shu tarzda abstraktlashtirish, ya’ni, ahamiyatga ega bo‘lgan ma’lumotlarni ikkinchi darajalilaridan ayirib olish sodir bo‘ladi. inson tabiat muhitiga oddiy holatda moslashibgina …

3 / 16

, so‘z orqali yetkaziladigan, insoniyat tajribasi ko‘rinishidagi atrof- olamda o‘z yo‘nalishini belgilab olishning yangi vositasi – bilimlarga ega. 2. inson ongi voqelikning ahamiyatli tomonlarini, qonuniyatga ega bo‘lgan aloqalarini aks ettiradi. ong – bu insonning olamga uning ob’yektiv qonuniyatlari haqidagi bilimlarga ega bo‘lgan holdagi munosabati. bu munosabat hayotiy muammolarni sinov va xatolar metodi yordamida emas, balki, atrofdagi muhitning turli tomonlari o‘rtasida aniq, qonuniyatli aloqalarni o‘rnatish asosida hal etish imkonini beradi. 3. ong faoliyat maqsadining anglanganligi, kelajakda sodir bo‘ladigan hodisalarni tushunchalar orqali modellashtirish, umuminsoniy tushunchalar, bilimlar tizimida harakatlarining natijalarini oldindan sezish kabi xususiyatlarga ega. inson oldindan ko‘ra oladi,o‘z harakatlaridan kutilayotgan natijalarni rejalashtiradi, ularga erishishning muvofiq usul va vositalarini tanlaydi. 4. shaxs ongi ijtimoiy ong bilan belgilanadi. ijtimoiy ongning to‘rt xil shakli mavjud: fan – ilmiy bilimlar, tasavvurlar, kontseptsiyalar va dunyoqarashlar yo‘nalishlari tizimi; ijtimoiy ongning jamiyat qonunlari sohasi – ma’lum jamiyatning ahloqiy, g‘oyaviy, siyosiy va huquqiy qadriyatlar va qoidalar tizimi; san’at – voqelikni …

4 / 16

izimi. ong inson psixikasining xossasi sifatida bidominantlik – shaxs ichki kommunikatsiyasi, insonning o‘zi bilan bo‘lgan muloqoti mexanizmi orqali amalga oshiriladidi. va bu shaxsning ichki dialogi ijtimoiy mezonlar bilan belgilanadi. voqeiy hodisalar ong orqali intentsional ( lot.dan intentio – intilish) – har taraflama tanlagan holda inson amaliyotida tutgan o‘rniga bog‘liq ravishda aks ettiriladi. ong tafakkurga nisbatan kengroqdir. u o‘zida psixik faoliyatning barcha shakllari: olamni hissiy aks ettirish, ilmiy bilish, psixik o‘zini boshqarishning hissiy- iroda sohasining jamlangan, tashqi olamning birlashtirilgan, yaxlitlangan aksidir. shunday qilib, ong – psixik taraqqiyotning yuksak darajasi bo‘lib, ob’yektiv reallikka nisbatan faqat insonga xos bo‘lgan odamlar ijtimoiy-tarixiy faoliyatining umumiy shakllari vositasidagi ob’yektiv reallikka bo‘lgan munosabatdan iborat. amaliy nuqtai nazar bo‘yicha ong sub’yekt ichki olamining bevosita ko‘z oldidagi sezgi va aqliy obrazlarining uzluksiz o‘zgaruvchi yig‘indisi sifatida namoyon bo‘ladi. ong qator protsessual va mazmundor xususiyatlarga ega. u faollik, ya’ni, individning voqelik bilan hayotiy muhim aloqalarini ta’minlovchi dinamika, intentsionallik – jismga yo‘nalganlik; …

5 / 16

on ongining paydo bo‘lishi va rivojlanishining asosiy sharti bo‘lib odamlarning hamkorlikdagi samarali nutq vositasidagi qurolli faoliyati hisoblanadi. bu faoliyat odamlarning muloqoti va o‘zaro ta’siri, ishning taqsimlanishini talab etadi. u hamkorlikdagi faoliyat ishtirokchilari tomonidan hamkorlik maqsadi sifatida anglanadigan mahsulot yaratishni taqazo etadi. individual ong insoniyat tarixi boshlanishida jamoaviy faoliyat jarayonida uni tashkil etishning zarur sharoiti sifatida yuzaga keldi: axir odamlarga u yoki bu faoliyat bilan shug‘ullanishlari uchun ularning har biri hamkorlikdagi faoliyat maqsadini aniq tasavvur qilishlari lozim. bu maqsad aniqlanib, so‘z bilan ifodalanishi kerak. avval jamoa ongi, undan so‘ng individual ong paydo bo‘ladi, bunday ketma-ketlikdagi rivojlanish faqat ong filogenezi uchun emas, balki ong ontogenezi uchun ham xarakterlidir. bolaning individual ongi jamoa ongi asosida va uning mavjudligi sharoitida uni o‘zlashtirish yo‘li orqali shakllanadi (interiorizatsiya, ijtimoiylashuv). inson ongining rivojlanishida inson faoliyatining ijodiy xarakteri muhim ahamiyatga ega. ong inson tomonidan tashqi olamnigina emas, balki, o‘zi, hissiyotlari, obrazlari, tasavvur va sezgilari anglanishini taqazo etadi. odamlar …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 16 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ong taraqqiyoti va ongsizlik"

3. mavzu: ong taraqqiyoti va ongsizlik reja: 3.1. ongning psixologik xossalari 3.2. ongsizlik haqida tushuncha 3.3. anglanmagan psixik jarayonlar 3.4. ongli harakatlarning anglanmagan qo‘zg‘atuvchilari 3.5. ong usti jarayonlari adabiyotlar: 1. yugay a.x., mirashirova n.a. “obshaya psixologiya” – tashkent 2014 g. s.-75-79. 2. safayev n.s., mirashirova n.a., odilova n.g. “umumiy psixologiya nazariyasi va amaliyoti“ tdpu, 2013 y. 3. qurbonova g.a. “psixologiya” 2016 yil, t., musiqa nashriyoti. 4. david g. mayers “psychology” hope college holland, michigan 2010 y. p.- 15-47 5. mangal s.k.: “general psychology” 2013y. p.28-44. tayanch tushunchalar: ong- ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi ongsizlik - bu shunday psixik jarayonlar va hodisalar yig‘indisiki, unda inson o...

Этот файл содержит 16 стр. в формате PDF (457,6 КБ). Чтобы скачать "ong taraqqiyoti va ongsizlik", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ong taraqqiyoti va ongsizlik PDF 16 стр. Бесплатная загрузка Telegram