qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi

PPT 29 pages 158.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 29
powerpoint presentation qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi. development and forming of philosophical glances in ancient greece and in rome reja: plan: 1. qadimgi yunonistonda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi. development and forming of philosophical glances in ancient greece 2. qadimgi rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi development and forming of philosophical glances in rome qadimgi yunonistonda falsafiy maktab dastlab ioniyada. uning milet, efes, fokiya kabi shaxarlarida maydonga keldi. milet maktabining asoschisi fales (mil.avv 624-547). qadimgi yunoniston falsafasi tarixida fales birinchi bo'lib butun tabiatdagi xodisalarning asosi nima, degan savolga suv deb javob berishga xarakat qildi. falesning shogirdi anaksimandr (mil.avv 610- 546) edi. anaksimandr dunyoning birinchi asosi, muayyan shaklga ega bo'lmagan cheksiz apeyronlardan iboratdir, deydi. anaksimandr ta'kidlaydiki, xamma narsa apeyrondan kelib chikadi va ma'lum bir vaktda yana apeyronga kaytadi. apeyronning doimiy xarakat qilib turishi esa, qarama - qarshiliklarning kelib chiqishi tufayli bo'ladi, buning natijasida bir xil narsalar paydo …
2 / 29
lanib va sunib turuvchi olovdir. uning ta'kidlashicha, xamma narsadan tarkib topgan dunyoni xudolardan xam xech biri, odamlardan xam xech biri yaratmagan, dunyo konuniyat bilan alangalanib turadi, dunyo abadiy tirik olov bulib kelgan. geraklit narsa va xodisalarni bilish mumkinligini e'tirof etadi va bilish jarayonida sezgi organlari bilan tafakkurning asosiy rol uynashiga xam katta axamiyat beradi. pifagor (mil.avv 580-500) butun borlikning asosiga sezish mumkin bulmagan abstrakt rakam- sonni kuyadi. 1 rakami – barcha narsalarning onasidir, tabiatning asosidir: 2–esa – tabiatdagi karama- karshilik salbiylik va yomonlik printsipidir; 3–jismni tashkil etuvchidir; 4-rakami esa tabiatdagi to'rt elementning obrazidir; 10 rakami esa eng iloxiy va takomillashgan rakamdir, pifagorchilar, olamda materiya emas, balki materiyadan mustakil, iloxiy kuchga ega bulgan son bulib, jism va xodisalar bu sonning maxsulidir, deydilar. levkipp (500-440) atomistik karashlarni olga surib, dunyodagi narsalarning paydo bulishi va yukolishini ma'lum zaruriyat va sababiyat bilan boglaydi. ksenofand (vi-vasr) falsafiy ta'limotiga kura, tabiat – uzgarmas va xarakatsizdir, “xamma …
3 / 29
rayonining birinchi boskichi kilib sezgilarni oladi. narsalar tugrisida tulik bilim xosil kilish uchun albatta tafakkurning aralashuvi kerak deb, urgatadi. u induktiv logikaga asos solgan. platon (mil.avv. 424-347) fikricha, olamda ikki dunyo- «goyalar dunyosi» va «narsalar dunyosi» bor. birok, «g'oyalar dunyosi» birlamchi , asosiy, doimiy, uzgarmas va yukolmasdir; «narsalar dunyosi» ikkilamchi, muvakkat, uzgaradigan va yukoladigan dunyo bo'lib «g'oyalar dunyosi»ning soyasi. platon bilish nazariyasida etarli va tulik bilimlar doimiy suratda goyalar dunyosi bilan aloka kilib turadigan tafakkur orkali xosil buladi, deydi. platon fikricha, jonlar kup bilimli va kam bilimli jonlarga bulinadi. kuprok biluvchi jonlar ma'lum zamonlardan keyin olimlar, donishmandlar , aristokritlar, nufuzli kishilar tanasidan yana joy oladi, kamrok bilimga ega bulgan odamlar esa keyinchalik oddiy odamlar – dexkonlar va xunarmandlar tanasiga joylashadi. platon dialektikani iloxiy bilimlarning mantikiy nazariyasi deb xisoblab, uni butun fanlardan yukori kuyadi. aristotel (mil.avv 384-322) falsafani bilimlarning boshlangich sabablarini ochib beradigan xamda borlikning eng umumiy xususiyatlari tugrisidagi eng yukori …
4 / 29
ogika, va etikaga buladi. lukretsiy kar (mil.avv 99- 55) olamning xech kanday xudolarga alokasi bulmay u uziga xos bulgan konuniyatlari bilan yashaydi va rivojlanadi. olam esa atomlar va bushliklardan iboratdir, atomlar xuddi usha bushliq tufayli cheksiz xarakat kiladi. xarakatning manbai esa atomlarning uzidadir. uning fikricha, xarakat materiyasiz bo'lmaydi. conclusion 3. philosophical views in ancient rome and greece. philosophical views in ancient greece. necessity in studying ancient world’s philosophical thought, and its significance for world’s culture and subject. european culture in middle centuries. social and political changes in europe (xv-xvii).
5 / 29
qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi - Page 5

Want to read more?

Download all 29 pages for free via Telegram.

Download full file

About "qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi"

powerpoint presentation qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi. development and forming of philosophical glances in ancient greece and in rome reja: plan: 1. qadimgi yunonistonda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi. development and forming of philosophical glances in ancient greece 2. qadimgi rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi development and forming of philosophical glances in rome qadimgi yunonistonda falsafiy maktab dastlab ioniyada. uning milet, efes, fokiya kabi shaxarlarida maydonga keldi. milet maktabining asoschisi fales (mil.avv 624-547). qadimgi yunoniston falsafasi tarixida fales birinchi bo'lib butun tabiatdagi xodisalarning asosi nima, degan savolga suv deb javob berishga xarakat qildi. falesning shogird...

This file contains 29 pages in PPT format (158.0 KB). To download "qadimgi yunoniston va rimda falsafiy fikrlarning shakllanishi va rivojlanishi", click the Telegram button on the left.

Tags: qadimgi yunoniston va rimda fal… PPT 29 pages Free download Telegram