tog'ay murodning "o't kishnagan oqshom" qissasi

PPTX 16 стр. 282,3 КБ Бесплатная загрузка

16 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 282,3 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 16

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 16

powerpoint presentation tog‘ay murodning «ot kishnagan oqshom» qissasi reja 1 3 3 4 «ot kishnagan oqshom» qissasi mazmuni «ot kishnagan oqshom» qissasida milliy ruh ifodasi togʻay murod hayoti va ijodi xulosa togʻay murod hayoti va ijodi tog’ay murod xx asr o’zbek adabiyotida biror ijodkorda hali uchramagan ijod uslubi, ifoda ohangi bilan kirib kelgan yuksak iste’dod sohibidir. adib said ahmad: «nazarimda, tog’ay murod qissa aytmaydi, nazarimda, bor ovozi bilan qo’shiq aytadi. bu qo’shiqda avj pardalar bor, nolishlar bor, savt bor» deganlarida faqat tog’ay murodgagina xos, yangi o’zbek nasri mahsuli sifatida yuzaga kelgan ijodni nazarda tutgan edilar. taxallusi tog’ay murod, asl ism-sharifi tog’aymurod mengnorov 1948-yilda surxondaryo viloyati, denov tumaniga qarashli xo’jasoat qishlog’ida tug’ilgan. keyinchalik toshkentgga kelib universitetning jurnalistika fakul’tetini tamomlagan. oliy ma’lumot olgach, qator gazeta-jurnallar tahririyatida ishlagan. jumladan, 1972-1976 yillarda respublika radiosi «vatandoshlar» tahririyatida muharrir, 1976-1978 yillarda «o’zbekiston fizkul’turachisi» gazetasida tarjimon, 1982-1984 yillarda «fan va turmush» jurnalida muharrir kabi vazifalarda faoliyat yuritgan. …

2 / 16

kishnagan oqshom» asari mazmuni tog‘ay murodning har bir qissasida millatning yaqin yuz yillikdagi fojiasini fosh qilib beradi, uning asarlarida madaniyatlar to‘qnashadi, zulmning bor qiyofasi ochiladi, xo‘rlangan va xorlangan ruh, milliy madaniyat ohanglari tirilib millatga qaytariladi. millatga har bir qaytarilgan ruh kitobxonga “yuqadi”. shu jumaladan, “ot kishnagan oqshom” asarida ham sevgi, yurt, millat tushunchalari qoliplangan so‘zlar shaklida emas, tabiiy, oddiy, kamtarona, ming yillar mobaynida shakllangan madaniyat qanday bo‘lsa , sof tuyg‘ular ham shunday “ tiriltiriladi” yozganlari o‘quvchi qalbiga kiradi. qishloqning oddiy, o‘qimagan, chapani insonining ham ko‘ksida urib turgan, ulkan yuragi “milliy ruhni” singdiradi. shuni aytish kerakki, adibning 1979- yilda bitilgan mazkur «ot kishnagan oqshom» qissasi adabiyotshunos va kitobxonlar ishonchini chinakamiga oqlagan. t.murod «yulduzlar mangu yonadi» qissasida ming yillardan buyon xalqimiz maishiy va madaniy turmushida katta o‘rin egallab, farzandlarimizni mard, vatanparvar qilib tarbiyalashda muhim tarbiyaviy omil vazifasini o‘tab kelayotgan, lekin sho‘rolar davrida e’tibordan qolgan milliy sport turi, olish, ya’ni kurash haqida kuyinib …

3 / 16

. vaholanki, jamiyatdagi munofiqlikni yengishga bir kishining kuchi yetmasa-da kurash yo‘lini tanlaganlar kamdan kam topiladi. ziyodulla chavandoz aynan shunday, qishloqning sodda ,chapani insoni! shu o’rinda aytish kerak, togʻay murodning oʻz tili bor, oʻz ifori bor, takrorlanmas xalqona ohanggi bor: "birodarlar mashina deganlari temir! joni yoʻq! joni yoʻq temir odamga el boʻlmaydi! temirning yuragi yoʻqda! ot odamga el boʻladi! boisi, otning joni bor, yuragi bor-da" togʻay murodning asarlaridan ilk bahor adrining, keng lolazorlarning, loyshuvoq tomlarning, issiq zogʻora nonlarning isi keladi negadir. qissalari haqida eng goʻzal iqtibos muallifning oʻzidan: bu qissalar ne bir kunlarni ko‘rmadi! zoti nomard bo‘ldi, ushbu qissalar yoqasidan oldi. og‘zi buzuq bo‘ldi, ushbu qissalarga tupugini sochdi. qo‘li nopok bo‘ldi, ushbu qissalardan butun-butun boblarni o‘chirib tashladi.oqibat, ushbu qissalar o‘z vaqtida pati yulinmish tovuq misol chop etildi. alqissa dorilomon kunlar keldi. «ot kishnagan oqshom»dagi ziyodulla chavandozchasiga aytar bo‘lsak... uloq tog‘ay murodda ketdi! endi savol tug’iladi: xoʻsh, bu qissa qaysi jihatlari bilan …

4 / 16

hor ahvoli, rahbarlarning ularni nazar-pisand qilmasligi, inson oʻrnida koʻrmasligi ishonarli tarzda ochib berilgan. kitobda oddiy insonlarning his tuygʻulari, gʻururi yerda yotgan xazon kabi oyoqosti qilinadi. qissaning oʻziga xos jihati shundaki, oʻsha davrda yaratilgan, mafkura uchun xizmat qilgan "mavsumiy" asarlar kabi "sovet kishisi"ni alqab chiqmaydi, oʻsha davrda yozilgan kitoblar singari "umidbaxsh sadolar bilan“ tugamaydi. yozuvchining badiiy mahorati, jonivor bilan oʻzaro suhbatlashuv uslubi asar oxirigacha sizni oʻzidan uzoqlashtirmaydi. ziyodulla dastlab oʻzining jismoniy kamsitilganiga oʻksinadi, oxir oqibat “ziyodulla kal”ga koʻnikadi. hatto “ziyodulla kal” demagan pochtachi bilan urishadi. “har toʻkisda bir ayb” deganlaridek, ziyodulla xarakterida ziddiyatli tomonlar ham bor. u bir oz arazchi, biroq arazi oʻziga yarashgan. eng muhimi, u ishonuvchan. hammani oʻzi singari deb biladi. nihoyat buning azobini ham tortadi. akademik a.saxarov “jamiyatni faqat maʼnaviy zaminlarga suyanib yuksaltirish mumkin” degandi. birovning shodligi bilan quvonib, kulfati bilan qaygʻu chekadigan ziyodullaga oʻxshagan maʼnaviyati boy kishilar kamayib borayotganiga asarni oʻqib yana bir bor amin boʻlasiz. shak-shubxasiz …

5 / 16

shloqlarining adolat yo‘lidagi kurashlari o‘zining g‘oyat ishonarli tasvirini topgan. masalan, bir yili qishloqqa otlarni go‘shtga topshirish to‘g‘risida buyruq keladi. tabiiyki buyruq qishloq ahlini sergak torttiradi. lekin hech kim yurak yutib buyruqqa qarshi borolmaydi. shunda ziyodullaga o‘xshagan chavondozlar yani adolatni izlashga to‘shadilar. bunday noxush xabarni eshitgan ziyodulla chavandoz shunday deydi: «kuntug‘mish»ni go‘shtga topshirib bo‘ladimi? «alpomish»ni go‘sht qilib bo‘ladimi?». albatta ziyodulla chavandoz aytganidek, adolat haqida ko‘p gapirish mumkin. ammo bu yo‘lda kurashishi esa har kimning ham qo‘lidan kelavermaydi. ziyodulla ham bu yo‘ldan qaytadiganlardan emas. o‘z e’tiqodida sobit inson. chavondoz sodda va samimiy, ayni paytda, cho‘rtkesar inson. bu fazilatlari unga ko‘p tashvishlar keltiradi. xulosa xulosa qilib aytganda, qissa soʻnggida insonlardan cheksiz shafqatsizlik, pastkashlik, adolatsizlik, nomardlik koʻrgan ziyodulla chavandoz tabiat gultoji - insondan emas, bir hayvondan yaxshilik koʻradi, undan yordam tilaydi... tilsiz, zabonsiz, ongsiz mavjudot doʻstining hayotini saqlab qoladi. eng goʻzali ham eng fojeasi ham shunda... shu bilan birga, asl o'zbekning sodda va samimiyligini …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 16 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "tog'ay murodning "o't kishnagan oqshom" qissasi"

powerpoint presentation tog‘ay murodning «ot kishnagan oqshom» qissasi reja 1 3 3 4 «ot kishnagan oqshom» qissasi mazmuni «ot kishnagan oqshom» qissasida milliy ruh ifodasi togʻay murod hayoti va ijodi xulosa togʻay murod hayoti va ijodi tog’ay murod xx asr o’zbek adabiyotida biror ijodkorda hali uchramagan ijod uslubi, ifoda ohangi bilan kirib kelgan yuksak iste’dod sohibidir. adib said ahmad: «nazarimda, tog’ay murod qissa aytmaydi, nazarimda, bor ovozi bilan qo’shiq aytadi. bu qo’shiqda avj pardalar bor, nolishlar bor, savt bor» deganlarida faqat tog’ay murodgagina xos, yangi o’zbek nasri mahsuli sifatida yuzaga kelgan ijodni nazarda tutgan edilar. taxallusi tog’ay murod, asl ism-sharifi tog’aymurod mengnorov 1948-yilda surxondaryo viloyati, denov tumaniga qarashli xo’jasoat qishlog’ida...

Этот файл содержит 16 стр. в формате PPTX (282,3 КБ). Чтобы скачать "tog'ay murodning "o't kishnagan oqshom" qissasi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: tog'ay murodning "o't kishnagan… PPTX 16 стр. Бесплатная загрузка Telegram