kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo

PPT 17 pages 958.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 17
«dalnevostochniy gosudarstvenniy gumanitarniy universitet» fakultet vostokovedeniya i istorii kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo student(ka) 1-kursa (zaochnogo otdeleniya) doshkolnogo obrazovaniya gruppi 241 podgotovila: vaisova ilmira kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo lev semyonovich vigotskiy (1896 – 1934) l.s. vigotskiy sozdal kulturno-istoricheskuyu teoriyu razvitiya povedeniya i psixiki cheloveka, v kotoroy, opirayas na marksistskoe ponimanie sotsialno-istoricheskoy prirodi deyatelnosti i soznaniya cheloveka, rassmotrel protsess ontogeneticheskogo razvitiya psixiki. soglasno etoy teorii, istochniki i determinanti psixicheskogo razvitiya cheloveka lejat v istoricheski razvivsheysya kulture. «kultura i est produkt sotsialnoy jizni i obshestvennoy deyatelnosti cheloveka i potomu samaya postanovka problemi kulturnogo razvitiya povedeniya uje vvodit nas neposredstvenno v sotsialniy plan razvitiya». l.s. vigotskiy glavnie polojeniya kulturno-istoricheskoy teorii: osnova psixicheskogo razvitiya cheloveka – kachestvennoe izmenenie sotsialnoy situatsii ego jiznedeyatelnosti; vseobshimi momentami psixicheskogo razvitiya cheloveka slujat ego obuchenie i vospitanie; isxodnaya forma jiznedeyatelnosti - eyo razvyornutoe vipolnenie chelovekom vo vneshnem (sotsialnom) plane; psixologicheskie novoobrazovaniya, voznikshie u cheloveka, proizvodni ot interiorizatsii isxodnoy formi ego …
2 / 17
ladeniya prirodoy chelovek nauchilsya upravlyat i svoey psixikoy. u nego poyavilis visshie psixicheskie funktsii i proizvolnaya deyatelnost. vozniknovenie spetsialnix psixologicheskix orudiy vozdeystviya na sobstvennuyu psixiku (ot zarubok na dereve do pismennoy rechi). snachala v protsesse sovmestnoy deyatelnosti slova-prikazi bili obrasheni k drugim lyudyam. vposledstvii chelovek nauchilsya napravlyat ix na sebya i upravlyat svoim povedeniem. etot protsess yavlyaetsya formoy interiorizatsii deyatelnosti. chast 1. chelovek i priroda pri perexode ot jivotnix k cheloveku proizoshlo kardinalnoe izmenenie otnosheniy sub'ekta so sredoy. s poyavleniem cheloveka nablyudaetsya protivopolojniy protsess: chelovek deystvuet na prirodu i vidoizmenyaet eyo. vtoroy tezis ob'yasnyaet sushestvovanie mexanizmov izmeneniya prirodi so storoni cheloveka. etot mexanizm zaklyuchaetsya v sozdanii orudiy truda, v razvitii materialnogo proizvodstva. chast 2. chelovek i ego sobstvennaya psixika pervoe polojenie – ovladenie prirodoy, kotoroe ne proshlo bessledno dlya cheloveka, on nauchilsya ovladevat sobstvennoy psixikoy, u nego poyavilis visshie psixicheskie funktsii, virajayushiesya v formax proizvolnoy deyatelnosti. visshie psixicheskie funktsii 1. …
3 / 17
stvo zapominaniya i vosproizvedeniya, – kak psixicheskoe orudie. 3. sposobnost k ovladeniyu prirodoy ne proshla bessledno dlya cheloveka v ochen vajnom otnoshenii: on nauchilsya takje ovladevat sobstvennoy psixikoy. poyavilis proizvolnie formi deyatelnosti – visshie psixicheskie funktsii. ovladenie prirodoy i sobstvennim povedeniem – parallelno idushie, gluboko vzaimosvyazannie protsessi. 5. v protsesse kulturnogo razvitiya cheloveka iz vneshnix otnosheniy prikaza-podchineniya rodilas vozmojnost prikazivat sebe. snachala funktsii prikazivayushego i ispolnitelya bili razdeleni i ves protsess bil interpsixicheskim (mejlichnostnim); zatem eti otnosheniya prevratilis v otnosheniya s samim soboy – v intrapsixicheskie. eto prevrashenie nazivaetsya interiorizatsiey. ono nablyudaetsya i v ontogeneze. visshie psixicheskie funktsii formiruyutsya pri jizni v usloviyax obsheniya s drugimi lyudmi i ovladeniya razlichnimi vidami deyatelnosti; oposredovani rechyu i upotrebleniem znakov; nosyat osoznanniy i proizvolniy xarakter. urovni razvitiya psixiki (po vigotskomu) uroven kulturnogo razvitiya (obuslovlenniy sotsialno) uroven naturalnogo razvitiya (obuslovlenniy biologicheskiy) svyazan s razvitiem rechi i znakovo-simvolicheskoy deyatelnostyu rebyonka v rezultate chego proisxodit kachestvennaya …
4 / 17
y deyatelnosti ob'edinyayutsya v modeli (sxemi, cherteji i t.d.), otrajayushie realnie otnosheniya predmetov i yavleniy. takim obrazom, visshie psixicheskie funktsii ne dani cheloveku ot rojdeniya, a yavlyayutsya s odnoy storoni – produktom ego sotsializatsii, a s drugoy – obespechivayut ego vxojdenie v sotsium i polnotsennuyu jizn v obshestve. chelovek ovladel svoim povedeniem, kak i prirodoy, s pomoshyu orudiy, no orudiy spetsialnix – psixologicheskix. eti psixologicheskie orudiya no nazval znakami: «uzelok na pamyat» «zarubka na dereve» kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo soglasno dannoy kontseptsii: usvoenie i prisvoenie obshestvenno-istoricheskogo opita put formirovaniya lichnosti prolegaet cherez osnovannogo na upotreblenii znakov i zakreplyonnogo v yazike vivod 1. isxodya iz teorii kulturno-istoricheskogo proisxojdeniya psixiki, mojno sdelat vivod o tom, chto eyo razvitie opredelyaetsya vzaimodeystviem dvux faktorov: biologicheskogo i sotsialnogo, prichyom sotsialniy faktor yavlyaetsya opredelyayushim. 2. dlya togo, chtobi rebyonok razvivalsya normalno, ego organizm doljen bit biologicheski polnotsennim, doljni bit soxranni vse organi i sistemi, v pervuyu …
5 / 17
nitsa lva vigotskogo. apesunue cpegctsa cueta koctu c 3apyokamnu («bectohulkaa koctb», yexna, 30 tbic. net wo h.9) y3enkoboe nucbmo (1o>khaa amepuka, vii bek h.3.) = y3/ibic bnaetehhbimy kamhamnm = hut pashoro ubeta (kpachaa — f) ynco bonhob, >kesitaa — 30/0to) = jecatuyhaa cuctema

Want to read more?

Download all 17 pages for free via Telegram.

Download full file

About "kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo"

«dalnevostochniy gosudarstvenniy gumanitarniy universitet» fakultet vostokovedeniya i istorii kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo student(ka) 1-kursa (zaochnogo otdeleniya) doshkolnogo obrazovaniya gruppi 241 podgotovila: vaisova ilmira kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo lev semyonovich vigotskiy (1896 – 1934) l.s. vigotskiy sozdal kulturno-istoricheskuyu teoriyu razvitiya povedeniya i psixiki cheloveka, v kotoroy, opirayas na marksistskoe ponimanie sotsialno-istoricheskoy prirodi deyatelnosti i soznaniya cheloveka, rassmotrel protsess ontogeneticheskogo razvitiya psixiki. soglasno etoy teorii, istochniki i determinanti psixicheskogo razvitiya cheloveka lejat v istoricheski razvivsheysya kulture. «kultura i est produkt sotsialnoy jizni i obshestvennoy dey...

This file contains 17 pages in PPT format (958.5 KB). To download "kulturno-istoricheskaya kontseptsiya l.s. vigotskogo", click the Telegram button on the left.

Tags: kulturno-istoricheskaya kontsep… PPT 17 pages Free download Telegram