cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari

DOC 9 стр. 74,5 КБ Бесплатная загрузка

9 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 74,5 КБ

Тип файла DOC

Страницы 9

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 9

cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari reja 1. cho`lpon adabiy – tanqidiy merosining o`rganilishi. 2. cho`lpon adabiyot jonkuyari sifatida. 3. cho`lpon – teatr tanqidchisi va adabiy portret ustasi. cho`lpon shoir, nosir, dramaturg, tarjimon, publisist bo`lish bilan birga barkamol munaqqid, mohir adabiyotshunos, o`ziga xos qarashlarga ega san`atshunos ham edi. yosh cho`lponshunos n. yo`ldoshev birinchi marta cho`lpon maqolalarining ro`yxatini tuzib, bibliografiyasini e`lon qildi. unda ko`rsatilishicha, shoirning 1914 – 1937 yillar mobaynida chop etilgan adabiy – tanqidiy maqolalarining soni 63 tadir. shu dalilning o`ziyoq cho`lponni munaqqid sifatida o`rganish imkonini kegaytiradi. cho`lponshunos o. sharafiddinouning 1991 yilda bosilib chiqqan “cho`lpon” risolasining beshinchi bobi adibning munaqqidlik va tarjimonlik faoliyatiga bag` ishlangan. uning 1993 yilda “istiqlo fidoyilari” turkumida chiqqan “mustafo cho`qay, cho`lpon, otajon hoshim” kitobchasida ham cho`lponning munaqqidlik faoliyatini bir qadar kengroq tahlil qilingan. u. sultonov esa 1993 yilda “cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari” mavzuida nomzodlik dissertasiyasini yoqladi. cho`lpon adabiyotning inson ruhiyati bilan bog` liq hodisa deb qaraydi: …

2 / 9

kira olmagan narsalarni shafqatsiz sur`atda maydondan haydash” bilan va badiiy asar tilini soddalashtirish orqali erishiladi deb hisoblaydi. cho`lponning “maorif va o`qitg` uchi” jurnalining 1925 qo`shma 7-8 sonida chop etilgan “ulug` hindi” maqolasi toza fikrlarga sugorilganligi bilan favqulodda qimmatga ega. keyinroq uning r. thokurga bag` ishlangan yana bir maqolasi e`lon qilindi. cho`lpon r. thokur bahonasida o`zbek adabiyotining rivoji qanday yo`ldan borishi kerakligi haqida qimmatli mulohazalarini bayon qiladi. “yo`lsizlik”dan qutilishning chorasini izlaydi, uni mumtoz adabiyot vakillarining ijodi ham, hozirgi adabiyot ham qoniqtirmaydi. shunday qilib, cho`lpon 20 – yillardagi bir qancha maqolalarida tilga olingan va ”ulug` hindi” maqolasida ancha to`liq ifodalangan masala – yangi davr adabiyotini yaratish masalasi edi. ammo cho`lponning harakatlari zoe ketdi, davr chinakam san`at yaratishga emas, hukmron mafkura yo`liga, shu mafkura temir qolipiga tushib kelayotgan edi. cho`lpon adabiy meros, mumtoz ijodkorlar haqida yozgan maqolalarida o`zining o`tmish va klassiklar bilan faxrlanuvchi millatparvar ekanligini ham ko`rsata olgan edi. cho`lponning adabiyotshunos sifatidagi qiziqish …

3 / 9

iradi: “yaqinda o`zbek sahnasi ulug` va ulug` ligi qadar yuksak va go`zal bir tomosha ko`rdi... tanqid va taqriz qilishni ien bajara olmayman. biroq bu to`g` rida yozmoqlik menga tushganligidan ko`p chuqur bo`lmagan qarashni yozib ketaman”. cho`lpon shoir, nosir, dramaturg, tarjimon, publisist bo`lish bilan birga barkamol munaqqid, mohir adabiyotshunos, o`ziga xos qarashlarga ega san`atshunos ham edi. yosh cho`lponshunos n. yo`ldoshev birinchi marta cho`lpon maqolalarining ro`yxatini tuzib, bibliografiyasini e`lon qildi. unda ko`rsatilishicha, shoirning 1914 – 1937 yillar mobaynida chop etilgan adabiy – tanqidiy maqolalarining soni 63 tadir. shu dalilning o`ziyoq cho`lponni munaqqid sifatida o`rganish imkonini kegaytiradi. cho`lponshunos o. sharafiddinouning 1991 yilda bosilib chiqqan “cho`lpon” risolasining beshinchi bobi adibning munaqqidlik va tarjimonlik faoliyatiga bag` ishlangan. uning 1993 yilda “istiqlo fidoyilari” turkumida chiqqan “mustafo cho`qay, cho`lpon, otajon hoshim” kitobchasida ham cho`lponning munaqqidlik faoliyatini bir qadar kengroq tahlil qilingan. u. sultonov esa 1993 yilda “cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari” mavzuida nomzodlik dissertasiyasini yoqladi. cho`lpon adabiyotning …

4 / 9

a katta e`tibor berib, bunga “adabiyotga kira olmagan narsalarni shafqatsiz sur`atda maydondan haydash” bilan va badiiy asar tilini soddalashtirish orqali erishiladi deb hisoblaydi. cho`lponning “maorif va o`qitg` uchi” jurnalining 1925 qo`shma 7-8 sonida chop etilgan “ulug` hindi” maqolasi toza fikrlarga sugorilganligi bilan favqulodda qimmatga ega. keyinroq uning r. thokurga bag` ishlangan yana bir maqolasi e`lon qilindi. cho`lpon r. thokur bahonasida o`zbek adabiyotining rivoji qanday yo`ldan borishi kerakligi haqida qimmatli mulohazalarini bayon qiladi. “yo`lsizlik”dan qutilishning chorasini izlaydi, uni mumtoz adabiyot vakillarining ijodi ham, hozirgi adabiyot ham qoniqtirmaydi. shunday qilib, cho`lpon 20 – yillardagi bir qancha maqolalarida tilga olingan va ”ulug` hindi” maqolasida ancha to`liq ifodalangan masala – yangi davr adabiyotini yaratish masalasi edi. ammo cho`lponning harakatlari zoe ketdi, davr chinakam san`at yaratishga emas, hukmron mafkura yo`liga, shu mafkura temir qolipiga tushib kelayotgan edi. cho`lpon adabiy meros, mumtoz ijodkorlar haqida yozgan maqolalarida o`zining o`tmish va klassiklar bilan faxrlanuvchi millatparvar ekanligini ham ko`rsata …

5 / 9

idan foydalanib, quyidagi fikrlarni bildiradi: “yaqinda o`zbek sahnasi ulug` va ulug` ligi qadar yuksak va go`zal bir tomosha ko`rdi... tanqid va taqriz qilishni ien bajara olmayman. biroq bu to`g` rida yozmoqlik menga tushganligidan ko`p chuqur bo`lmagan qarashni yozib ketaman”. xulosa qilib aytish mumkinki, cho`lpon o`zbek adabiyotshunosligi va tanqidchiligida teran va haqqoniy fikrlaydigan o`tkir mulohazali munaqqidlardan biri sifatida ayricha o`ringa ega. uning bu sohadagi merosi asrlar osha millat ravnaqiga xizmat qilaveradi. abdulhamid sulaymon o`g`li cho`lpon xx asr she`riyatining yirik vakili, o`zbek nasri, dramaturgiyasi, tanqidchiligiga katta hissa qo`shgan mutafakkirdir. “cho`lpon”, “qalandar”, “mirzaqalandar”, “andijonlik” kabi taxalluslar bilan ijod qilgan. abdulhamid sulaymon 1897 yilda andijonda qatorterak mahallasida tug`ilgan. uning onasi uy bekasi bo`lgan, otasi sulaymonqul mulla muhammad yunus o`g`li dehqonchilik, hunarmandchilik, bazzozlik bilan shug`ullangan. cho`lponning otasi zamonasining peshqadam ziyolilaridan bo`lgan, “rasvo” taxallusi bilan g`azallar yozgan. abdulhamid avval eski maktabda o`qiydi, yaxshilab xat-savodini chiqargach, andijon va toshkent madrasalarida tahsil ko`radi, arab, fors, turk tillarini mukammal …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 9 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari"

cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari reja 1. cho`lpon adabiy – tanqidiy merosining o`rganilishi. 2. cho`lpon adabiyot jonkuyari sifatida. 3. cho`lpon – teatr tanqidchisi va adabiy portret ustasi. cho`lpon shoir, nosir, dramaturg, tarjimon, publisist bo`lish bilan birga barkamol munaqqid, mohir adabiyotshunos, o`ziga xos qarashlarga ega san`atshunos ham edi. yosh cho`lponshunos n. yo`ldoshev birinchi marta cho`lpon maqolalarining ro`yxatini tuzib, bibliografiyasini e`lon qildi. unda ko`rsatilishicha, shoirning 1914 – 1937 yillar mobaynida chop etilgan adabiy – tanqidiy maqolalarining soni 63 tadir. shu dalilning o`ziyoq cho`lponni munaqqid sifatida o`rganish imkonini kegaytiradi. cho`lponshunos o. sharafiddinouning 1991 yilda bosilib chiqqan “cho`lpon” risolasining beshinchi bobi adibn...

Этот файл содержит 9 стр. в формате DOC (74,5 КБ). Чтобы скачать "cho`lponning adabiy – tanqidiy qarashlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: cho`lponning adabiy – tanqidiy … DOC 9 стр. Бесплатная загрузка Telegram