markaziy osiyomutafakkirlarining jamiyathaqidagi qarashlari

PPTX 18 стр. 12,2 МБ Бесплатная загрузка

18 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 12,2 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 18

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 18

prezentatsiya powerpoint o’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi toshkent davlat pedagogika universiteti fakultet: mahsus pedagogika “logopediya” falsafa fanidan mustaqil ta’lim mavzu: markaziy osiyo mutafakkirlarining jamiyat haqidagi qarashlari bajardi: (kechki) 103-guruh talabasi mamatraximova sevinch tekshirdi: rashidova mashxura re’ja: 1.sharq xalqlarining hayotga bo'lgan sotsiologik qarashlari. 2. jamoatchilik fikri tarixini o'rganishda abu mansur al-moturidiyning o'rni. 3. olamni anglashda farobiy, abu rayhon beruniyning fikrlari. 4. ulug' mutafakkir alisher navoiy va abu ali ibn sinoning sotsiologik qarashlari xulosa foydalanilgan adabiyotlar annotatsiya: sharq xalqlarining hayotga bo'lgan sotsiologik qarashlari mohiyat e'tiboriga ko'ra, g'arb sotsiologlarining ijtimoiy yondoshuvlaridan farq qiladi. qadimgi sharq kishisi uchun o'zlikni anglash, ma'naviy komillikka erishish, ozodlik tushunchasi moddiy borliqdan voz kechish, tashqi dunyo tashvishlarini inkor etish, o'zlikda sokinlik topishga intilish harakatlaridan iboratdir. konfutsiy osmoniy g'oya nazariyasini sotsiologik tadqiq etgan holda ma'rifiy bo'yoqlar bilan yanada rivojlantirdi. uning nuqtai nazariga ko'ra, jamiyatni mustahkam munosabatlar tizimiga ega bo'lgan oilaga o'xshatish mumkin. u odamlar o'rtasidagi munosabatlar tizimini …

2 / 18

islomdagi katta yo'nalishni tashkil etuvchi moturidiya maktabining asoschisi abu mansur al-moturidiy asarlariga nafaqat dinshunoslik, balki jamiyat, jamoa, ijtimoiy jarayonlar va xususan shaxs haqidagi ta'limot sifatida yondoshish, ularni movarounnahr xalqlari hayot tarzi, mentalitetiga muvofiq keluvchi, ularni g'oyaviy, e'tiqodiy yakdillikka undovchi yaxlit ilmiy sotsiologik konsepsiya sifatida baholash va har tomonlama o'rganish maqsadga muvofiqdir. al-moturidiy jamoa va jamiyatning voqelik mohiyatini ramzlarda talqin etishga diqqatni qaratadi. insonning intellektual kamoloti, shartlilik, ramzlarga ko'chish darajasiga, o'zlikni nechog'li mavhumlashtirishga bog'liqligini, bu esa o'z navbatida mohiyatni shunchalar to'g'ri anglash imkoniyatini berishini asoslab beradi. movarounnahrda tabiat va jamiyatni sotsiologik anglash va o'rganish ulug' mutafakkir al-forobiy tomonidan jiddiy kengaytirildi. u abu mansur al-moturidiy tomonidan ilmiy-teologik jihatdan asoslangan inson erki nazariyasini yanada rivojlantirdi. u o'zining «fozil odamlar shahri» asarida insondagi insonlik mohiyati o'zlikni anglashdan boshlanishi, fozil shaxs voqea va xodisalarning mohiyatini idrok eta bilishini, mohiyatga intilish haqni tanish ekanligini, insonga berilgan ruh aqlni rivojlantirishga, unga quwat bag'ishlashga mas'ul ilohiy kuch ekanligini, …

3 / 18

araqqiyotning harakatlan-tiruvchi kuchlaridir, deb hisoblaydi. forobiy o'sha paytdayoq ijtimoiy fíkrning ahamiyati katta ekanligini chuqur anglab, zamonaviy sotsiologiyada ko'p qo'llanuvchi ekspertlar, ya'ni o'z davrining yetuk donishmandlari fikrlariga tayanib ish tutish zarurligiga urg'u beradi. abu rayhon beruniy ham sotsiologiya nazariyasini rivojlantirish ishiga ulkan hissa qo'shdi. beruniyning «qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar» deb nomlangan qomusiy kitobini to'la ma'noda insoniyat tarixining o'tgan 5 ming yilligi voqealari tahlili va sinteziga bag’ishlangan mumtoz etnosotsiologik asar, deb baholash mumkin. abu rayhon beruniy dunyoning sotsiologik manzarasi evolyusion jarayon natijasida tarkib topganligini alohida qayd etadi. «tuzilish va buzilish natijasida unsur bo'laklari bir-biriga qo'shilib, dunyo obod bo'lgan va olam tartibga tushgan». ulug' mutafakkir abu ali ibn sinoning sotsiologik qarashlari o'zining ilmiy teranligi, voqelikka xushyor baho berish xususiyati bilan ajralib turadi. ibn sino olamning barqaror amal qilishi jamiyat va tabiatning sinergetik, ya'ni o'z-o'zini idora qilish, mustaqil boshqarish xususiyatining ishga tushishi va harakatlanishi bilan izohlanadi, deb izohlaydi. konservativ teologiya nazariyasida mavjud bo'lgan hamma …

4 / 18

gan ma'lumotlarni o'rtaga tashlaydi. masalan amir temurning «tuzuklari» mirzo ulug'bekning «to'rt ulus tarixi», alisher navoiyning «majolis un nafois», «mahbub ul-qulub» asarlari shular jumlasidandir. alisher navoiyning «mahbub ul - qulub» asarida bevosita o'z davridagi deyarli barcha ijtimoiy guruh va tabaqalarga tavsif beriladi va ularning qaysi biri yaxshi yoki yomon, qaysi biri insoniylikka, xalqqa, mamlakatga foydali yoki zararli ekanligi bayon etiladi. alisher navoiy jamiyatning miqdor va sifat jihatidan ijtimoiy bo'linganligi umuman olganda ijobiy xodisa ekanligi, bu tasniflanish doirasining qanchalik kengligi mamlakat farovonlik darajasining ifodasi ekanligi xususida e'tiborga sazovor sotsiologik qarashni asoslab beradi. ulug' mutafakkir jamiyatdagi yuzdan ortiqroq ijtimoiy tabaqa xususiyatlarini aniqlab, ularning mamlakat ijtimoiy tizimidagi o'rni va faoliyat imkoniyatlarini ravshan ifodalab beradi. mazkur sotsiologik tasniflashdan maqsad, ularni ijtimoiy foydalilik darajalarini oshirish ekanligi asarning mazmunini tashkil etadi. xulosa qilib aytadigan bo'lsak, movarounnahrda ix-x asrlarda hukmronlik qilgan somoniylar davrida siyosiy va ijtimoiy muhit ilm ahillarining serqirra ijod qilishlariga katta zamin yaratib bergan. aynan shu …

5 / 18

hlar image1.png image2.png image3.png image4.png image5.png image6.png image7.png image8.png image9.png image10.png image11.png image12.png image13.png image14.png image15.png image16.png image17.png image18.png image19.png image20.png image21.png image22.png /docprops/thumbnail.jpeg

Хотите читать дальше?

Скачайте все 18 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "markaziy osiyomutafakkirlarining jamiyathaqidagi qarashlari"

prezentatsiya powerpoint o’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi toshkent davlat pedagogika universiteti fakultet: mahsus pedagogika “logopediya” falsafa fanidan mustaqil ta’lim mavzu: markaziy osiyo mutafakkirlarining jamiyat haqidagi qarashlari bajardi: (kechki) 103-guruh talabasi mamatraximova sevinch tekshirdi: rashidova mashxura re’ja: 1.sharq xalqlarining hayotga bo'lgan sotsiologik qarashlari. 2. jamoatchilik fikri tarixini o'rganishda abu mansur al-moturidiyning o'rni. 3. olamni anglashda farobiy, abu rayhon beruniyning fikrlari. 4. ulug' mutafakkir alisher navoiy va abu ali ibn sinoning sotsiologik qarashlari xulosa foydalanilgan adabiyotlar annotatsiya: sharq xalqlarining hayotga bo'lgan sotsiologik qarashlari mohiyat e'tiboriga ko'ra, g'arb sotsiologlarini...

Этот файл содержит 18 стр. в формате PPTX (12,2 МБ). Чтобы скачать "markaziy osiyomutafakkirlarining jamiyathaqidagi qarashlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: markaziy osiyomutafakkirlarinin… PPTX 18 стр. Бесплатная загрузка Telegram