самостоятельная работа 1 на тему: "человек и его свобода в учениях"

DOCX 12 стр. 31,7 КБ Бесплатная загрузка

12 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 31,7 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 12

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 12

министерство цифровых технологий республики узбекистан ташкентский университет информационных технологий имени мухаммада аль-хорезми самостоятельная работа 1 на тему: «человек и его свобода в учениях» выполнил: студент гр. hsm-202-2 м.хайдеггера ташкент-2023 план введение…………………..…………………………………………….……..3 1. учение о свободе…………………………………………..………….….…..4 2. о свободе …………………………………………….…………………….….7 заключение…………………………………….…………………….……...9 список использованной литературы……………..…….……10 введение начало формы конец формы в широком смысле свобода – это отсутствие давления или ограничения. именно такое значение словаотражено в словаре в. даля: «свобода – своя воля, простор, возможность действовать по-своему, отсутствие стеснения, неволи, рабства». слово «свобода» обозначаетвеличайшую ценность человеческой жизни, за которую люди всегда вели борьбу. в современном обществеборьба за свободу, которая воспринимается нами как одно из прав человека и гражданина, осуществляется также в идеологической форме. все чаще мы можем слышать формулировку «свобода личности», которой смело апеллируют средства массовой информации, политические и интеллектуальные деятели. однако посыл, который нам пытаются донести, говоря о свободе, различен. намекая читателю о сложности понимания идеи свободы, гегель писал: «ни об одной …

2 / 12

ему, решение которой связано с именем и. канта. _____________________ 1.миллъ дж.с. утилтарианизм. о свободе. спб., 1990; 1. учение о свободе фихте ставит философию канта очень высоко. прежде всего, учение о свободе. фихте полагал, что кант вполне доказал реальность свободы. человек в своей деятельности абсолютно свободен и не связан никакими эмпирическими условиями. человек должен действовать в соответствии с принципом долга без оглядки на эмпирические условия (перекликается с протестантской этикой первых десятилетий протестантизма, безудержная активность). фихте, обосновав принцип свободы, приходит к выводу, что надо отказаться от вещей в себе, несовместимых с человеческой свободой. как только убрал вещи в себе, устранил дуализм, перешел на монистическую позицию, последовательно субъективно-идеалистическую. фихте и канта пытался убедить, что понятие вещи в себе не нужно для канта. фихте обзывает его недоумком, «три четверти головы» в письме к третьему лицу. сам фихте мыслит последовательно. есть только я - позиция субъективистская. «моя система - первая система свободы. моя система освобождает …

3 / 12

е до ницше / пер. с англ., вступ. ст. и примеч. д. ф. н. в. в. васильева. -- м.: республика, 2004. -- 542 с. мысль о том, что условием свободы может быть не отмена необходимости, а только действие, основанное на познании необходимости, не была нова. свобода – одна из основополагающих для европейской культуры идей, отражающая такое отношение субъекта к своим актам, при котором он является их определяющей причиной и они, стало быть, непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными, индивидуально-внутренними или индивидуально-родовыми факторами. культурно-исторически варьирующееся понимание меры независимости субъекта от внешнего воздействия зависит от конкретного социально-политического опыта народа, страны, времени. в живом русском языке слово «свобода» в самом общем смысле означает отсутствие ограничений и принуждения, а в соотнесенности с идеей воли – возможность поступать, как самому хочется. древние философские представления о свободе сопряжены с идеей рока, предназначения, судьбы. в этике стоицизма свободный человек силой разума и воли противостоит судьбе как тому, …

4 / 12

словливаться не только незнанием и неумением, но и страхами (эпикур, с.кьеркегор), в частности страхом самой свободы (э.фромм), страстями-аффектами (р.декарт, спиноза); и.кант рассматривал свободу как независимость воли от принуждения со стороны чувственности. одним из источников ограничений может быть власть; властное давление, оказываемое на человека, проявляется в форме политического и правового насилия. ____________________ 2. беряев н.а. философия свободы. см., 1989; 2. значение объединения усилий международного сообщества по противодействию угрозам национальной безопасности есть в произведении глава, посещённая свободе. иван александрович делит свободу на внешнюю и свободу внутреннюю. что значит свобода? -- спрашивает ильин. какая свобода имеется в виду? свобода от чего и ради чего? конечно, свобода важна для человеческого общежития, для жизни людей в обществе. и все-таки человек нуждается в своей жизни в так называемой гетерономии, т.е. идущих извне предписаниях и запрещениях. причем все они должны быть частично поддержаны угрозой, а иногда и подкреплены силой и принуждением. он совершенно убежден, что в каких-то …

5 / 12

ствовать в своей любви и в своей вере. после главы о свободе начинается глава «политическая свобода». _______________________ фромм е.бегство от свободы. м., 1990; политическая свобода" -- это рассказ о том, что политическая свобода есть разновидность внешней свободы, но тем не менее она очень важна. ее требования: не мешайте, не заставляйте, не запрещайте! но это уже касается не только внутренней духовной жизни, а и общего и совместного устроения людей. ведь человек является полномочным соучастником, coyстроителем, сораспоряжающимся во всех этих делах, и его внутренняя свобода не только ограждается -- тут уж и ему самому приходится думать о других людях, об их свободе или несвободе, об их жизни и их поведении. ильин утверждает: политическая свобода предполагает в человеке, которому она дается, гораздо большую зрелость, чем свобода духа. ибо если человек занимается своими внутренними делами, то он верит себе и распоряжается собой. но ведь в области политики существует еще вопрос не только о собственной, …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 12 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "самостоятельная работа 1 на тему: "человек и его свобода в учениях""

министерство цифровых технологий республики узбекистан ташкентский университет информационных технологий имени мухаммада аль-хорезми самостоятельная работа 1 на тему: «человек и его свобода в учениях» выполнил: студент гр. hsm-202-2 м.хайдеггера ташкент-2023 план введение…………………..…………………………………………….……..3 1. учение о свободе…………………………………………..………….….…..4 2. о свободе …………………………………………….…………………….….7 заключение…………………………………….…………………….……...9 список использованной литературы……………..…….……10 введение начало формы конец формы в широком смысле свобода – это отсутствие давления или ограничения. именно такое значение словаотражено в словаре в. даля: «свобода – своя воля, простор, возможность действовать по-своему, отсутствие стеснения, неволи, рабства». слово «свобода» обозначаетвеличайшую ценность челов...

Этот файл содержит 12 стр. в формате DOCX (31,7 КБ). Чтобы скачать "самостоятельная работа 1 на тему: "человек и его свобода в учениях"", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: самостоятельная работа 1 на тем… DOCX 12 стр. Бесплатная загрузка Telegram

самостоятельная работа 1 на тему: "человек и его свобода в учениях"

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

О "самостоятельная работа 1 на тему: "человек и его свобода в учениях""

Похожие файлы