oilaviy munosabatlarda qizlarning umumiy dunyoqarashining shakllanishi

DOCX 6 стр. 18,3 КБ Бесплатная загрузка

6 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 18,3 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 6

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 6

oilaviy munosabatlarda qizlarning umummadaniy dunyoqarashining shakllanishi oila ijtimoiy hayotning abadiyligini, avlodlarning davomiyligini, tarbiyaning uzluksizligini ta’minlaydigan, kelajak nasl qanday bo‘lib yetishishiga o‘z ta’sirini ko‘rsatadigan ijtimoiy makon va pedagogik omil vazifasini o‘taydi. inson oilada shakllanadi. oila muhabbat, hurmat, birdamlik va mehribonlik manbai. aynan shu qadriyatlarga har bir rivojlangan jamiyat suyanadi. birlashgan millatlar tashkiloti bosh assambleyasining 1993 yil 20 sentyabrdagi yalpi yig‘ilishida 1994 yildan boshlab 15 mayni “xalqaro oila kuni” sifatida nishonlashga kelishilganligini o‘zi ham bu masalani xalqaro miqiyosida qanchalik dolzarb ekanligidan dalolat berib turibdi. barcha davrlarda ham davlat va jamiyat g‘amxo‘rligi oilalarning mustahkamligi va tinchligiga asos bo‘lgan. shu bois mamlakatimizda 1998 yil “oila yili”, 2012 yil “mustahkam oila yili”, 2016 yil “sog‘lom bola va ona yili” deb e’lon qilinganligi hamda respublikamizda oila institutini mustahkamlash konsepsiyasi qabul qilinishi, o‘zbekiston respublikasi prezidentining 27.06.2018 yildagi pq-3808-son qarori bilan uning ustuvor vazifalari va amalga oshirish bo‘yicha chora-tadbirlar tasdiqlanishi, shuningdek, 2019 yildan boshlab har yili 15 mayda …

2 / 6

ing shakllanishi asosi oiladan boshlanadi. inson farzandi ota-onadan genetik meros oladi. unga ajdodlari genofonidan ham ulush tegadi, albatta. buni hayotshunoslar irsiyat, deyishadi. yorug‘ olamga ko‘z ochgan dilbandlar dastlab oliy darajadagi moddiy qadriyatlar hisoblanmish havo, ona suti, suvdan bahramand bo‘ladilar. so‘ngra shaxs kamolotini ro‘yobga chiqishiga asos bo‘ladigan hamda uni ta’minlaydigan muhim omillardan biri oilaviy tarbiya omili boshlanadi. oila “millat sharafini” yuqori martabaga ko‘taradigan zaminu vosita hisoblanadi. oilada farzandlar tug‘iladi, o‘ziga xos xususiyatlari, insoniy fazilatlari vujudga keladi, shaxs shakllanadi. oila va oilaviy munosabatlar madaniyati hamda shaxsning, yosh avlodning umummadaniy-ma’naviy dunyoqarashining shakllanishi hamda rivojlanishiga ta’siri muammosini ilmiy tahlil qilish qator fanlarning o‘rganish ob’ekti bo‘lib kelmoqda. o‘z navbatida oilaviy munosabatlar madaniyati shaxs kamolotiga ta’sir etuvchi birinchi omil bo‘lib, oilaviy muhitning ham jismonan ham ma’nan sog‘lom bo‘lishi jamiyat taraqqiyotiga, undagi mavjud muammolarni hal etishga ijobiy yoki salbiy ta’sir etmasdan qolmaydi. oilaviy munosabat madaniyati nima? bu – oilada insonga xos va mos sharoitlarni yaratish, oilaning vazifalarini …

3 / 6

barcha tarixiy bosqichlarda moddiy ishlab chiqarish ma’naviyatidagi o‘zgarishlar bilan bog‘liq ekanligi ilmiy adabiyotlarda keng tahlil etilgan. lekin jamiyatning, oilaning moddiy hayot sharoitlari o‘zgarishi o‘z-o‘zidan ma’naviy kamolotga olib kelmaydi. madaniy qashshoq bo‘lgan odam boy bo‘lib qolsa, birdaniga ma’naviy kamolot darajasiga ko‘tarilib qolmaydi. pedagog-olimlar mazkur mavzuning ta’lim-tarbiyaviy jihatlarini tadqiq etib, oilaning shaxs tarbiyasida tutgan o‘rniga alohida e’tibor berib, oilaviy tarbiyani umumiy tarbiyaning bir qismi sifatidagi jihatini yoritishmoqda; psixolog olimlar oila va oilaviy munosabatlarga etno-psixologik jihatdan yondoshmoqdalar. etnograf-tarixchilar ham oilaning kelib chiqishi va oilaviy munosabatlar madaniyatining shakllanishi bilan bog‘liq masalalarga to‘xtalib, oilaviy urf-odatlar, an’analar, marosimlarning yoshlar tarbiyasiga ta’sirini o‘rganganlar. faylasuf olimlarimiz masalaning mohiyatini ochib berishda shaxs va jamiyatning o‘zaro munosabati haqidagi umumaksiologik qonuniyatga suyangan holda, shaxs ijtimoiy munosabatlar majmuidan iborat degan nazariy konsepsiyani o‘rtaga tashlaganlar. xuddi shu konsepsiyadan esa oilada farzand tarbiyasi ijtimoiy xarakterga ega degan boshqa bir nazariy xulosa kelib chiqishi tabiiydir. madaniyatshunoslar oilaviy munosabatlar madaniyatining yosh avlod tarbiyasiga ta’sirini tahlil qilib …

4 / 6

ibor bilan qarab, uni inson kamolga erishuvida asosiy makon deb bilganlar. xx asr boshlaridagi ma’rifatparvarlik harakatining asoschilaridan biri fitratning “oila” asarida oila asosini to‘g‘ri qurish, oilada yosh avlodga jismoniy, aqliy va axloqiy tarbiya berish orqali mana shu turg‘unlikdan qutilish, jamiyatni isloh qilish mumkinligini bayon qilgan. “millat taqdiri mana shu millat vakillari yashagan oilaning holatiga bog‘liqdir… qaerda oila munosabati kuchli intizomga tayansa, mamlakat va millat ham shuncha kuchli va tartibli bo‘ladi.” deb yozadi. oiladagi o‘zaro munosabatlar madaniyati malakasi tasavvuf falsafasida ham alohida o‘rin tutadi. bu falsafaning yirik vakillari bo‘lgan ahmad yassaviy, bahovuddin naqshband, najmiddin kubro tariqatlarida ota va onalar o‘zaro munosabatlarining farzandlar kamolotidagi roli, farzandlarning ota-onalarga bo‘lgan munosabati mavzui alohida ta’kidlab o‘tilganligini ko‘ramiz. shuningdek, ulug‘ ulamolar bo‘lmish al-buxoriy, at-termiziylarning hadis to‘plamlarida, asarlarida ham mazkur mavzuga katta e’tibor berilgan. qur’ondan keyingi diniy manba – hadislarda payg‘ambarimiz muxammad (s.a.v.) aytdilar: “alloh taoloning rozi bo‘lishi ota-onaning rozi bo‘lishiga va allohning g‘azabi ham ota-onaning g‘azabiga …

5 / 6

rning bola tarbiyasidagi mas’uliyati, farzandlik burchiga oid ba’zi milliy diniy an’analarimizni e. yusupov, yoshlarni oilaviy hayotga tayyorlashga oid masalalarni m. xalmatovalar tahlil qilganlar. oila turlarining demografik, ijtimoiy tuzilishlariga qarab bo‘linishining o‘ziga xos xususiyatlari hamda uning oilaviy munosabatlar madaniyatiga ta’siri mavjud. mamlakatimizda mavjud oilalarning aksariyati to‘liq oilalardir. to‘liq oila deganda ota-ona va farzandlardan iborat oila tushuniladi. bu tipik oilaga xos xususiyatdir. bunday oilalar, o‘z navbatida, patriarxal, nuklear, mezalyanslarga bo‘linadi. o‘zbekistonning o‘ziga xos xususiyati yana shundaki, hozirda o‘zbek oilalardagi katta patriarxal oila xo‘jaligi ham saqlanib qolingan. bunda 2-3 avlod xo‘jaligi umumiy bo‘lib, ularning iqtisodiy birligining asosi hisoblangan oila mulki faqat oila boshlig‘i qo‘lida bo‘ladi va hamma unga bo‘ysinadi. mana shu sababli ham qarindosh – urug‘larning quda-andachilik munosabatlari davom qilib kelayapti. yaqin qarindoshlarning nikohi ham shu jumladandir. sharq va g‘arb oilalari xususiyatlarini qiyosiy tahlil qilganimizda ovro‘pa oilalariga xos xususiyat – nikohsiz erkin yashashning keng tarqalishi, ajralishlarning ko‘payishi, tug‘ilishning kamayishi bilan izohlanadi. ayrim g‘arb …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 6 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "oilaviy munosabatlarda qizlarning umumiy dunyoqarashining shakllanishi"

oilaviy munosabatlarda qizlarning umummadaniy dunyoqarashining shakllanishi oila ijtimoiy hayotning abadiyligini, avlodlarning davomiyligini, tarbiyaning uzluksizligini ta’minlaydigan, kelajak nasl qanday bo‘lib yetishishiga o‘z ta’sirini ko‘rsatadigan ijtimoiy makon va pedagogik omil vazifasini o‘taydi. inson oilada shakllanadi. oila muhabbat, hurmat, birdamlik va mehribonlik manbai. aynan shu qadriyatlarga har bir rivojlangan jamiyat suyanadi. birlashgan millatlar tashkiloti bosh assambleyasining 1993 yil 20 sentyabrdagi yalpi yig‘ilishida 1994 yildan boshlab 15 mayni “xalqaro oila kuni” sifatida nishonlashga kelishilganligini o‘zi ham bu masalani xalqaro miqiyosida qanchalik dolzarb ekanligidan dalolat berib turibdi. barcha davrlarda ham davlat va jamiyat g‘amxo‘rligi oilalarning mustah...

Этот файл содержит 6 стр. в формате DOCX (18,3 КБ). Чтобы скачать "oilaviy munosabatlarda qizlarning umumiy dunyoqarashining shakllanishi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: oilaviy munosabatlarda qizlarni… DOCX 6 стр. Бесплатная загрузка Telegram