xvii-xix asrlarda yaponiyada davlat tuzimi

PPTX 25 pages 231.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 25
презентация powerpoint termiz davlat universiteti tarix fakulteti 3-bosqich 320-guruh talabasi abdurahmonov shahobiddinning jahon tarixi fanidan tayyorlagan mustaqil ish taqdimoti. xvii-xix asrlarda yaponiyada davlat tuzimi shogun sulolasi 1603-yilda yaponiya de-fakto boshqaruvni boshladi syogunlarning uchinchi sulolasi - tokugava oilasi urug'i. u 1867 yilgacha hokimiyatda edi va ishni tugatdi yaponiyaning qayta birlashishi. mamlakatda mutlaq bor tokugava sulolasining kuchi. bu klan, nominal bo'lsa-da, lekin imperator hokimiyatining daxlsizligini saqlab qoldi, chunki yapon xalqi uchun ilohiylik imperator shubhasiz edi. qayerga olib borish osonroq edi imperator nomidan siyosat uning hokimiyatini e'tiborsiz qoldirishdan ko'ra. imperator ilohiyligi (mikado) ta'minlandi milliy siyosiy diniy tizim shinto kuchli harbiy armiya tuzib, ular mamlakatni qutqarib qolishdi fuqarolar urushi. tokugava ieyasu mamlakatni birlashtirish jarayonida katta hududlarni egallab oldi. yaponiyaning deyarli yettidan bir qismi unga tegishli edi. o'z navbatida, u keyinchalik tokio nomi bilan mashhur bo'lgan edo shahrini yaratdi. 1603 yilda tokugava ieyasu syogun (buyuk qo'mondon) irsiy unvonini oldi, ya'ni yaponiyaning yangi harbiy hukmdori bo'ldi. …
2 / 25
poniyani 50 yil davomida yaponlar bilan savdo qilgan portugallar kashf etgan. 1552 yilda ispanlar yaponiyaga, keyin gollandlar va inglizlar kelishdi. yaponiyada xristian dini tarqala boshladi, bu diniy yaponiyaliklar orasida evropadan kelgan missionerlar tomonidan targ'ib qilingan. dastlab yaponlar missionerlar va iyezuitlarni qo‘llab-quvvatlagan bo‘lsalar, keyinchalik ular yevropaliklar din niqobi ostida yaponiya mustaqilligini cheklashga, uni qo‘lga olishga harakat qilishayotganini anglab yetdi. 1587 yilda qabul qilingan farmon barcha xristian missionerlarini 20 kun ichida mamlakatdan chiqarib yuborishni qonuniylashtirdi. aks holda, ular o'limga hukm qilindi. ammo bu qonun tijoratga qarshi emas edi. chet ellik savdogarlar tadbirkorlik bilan shug'ullanishlari va mamlakatda xohlagancha qolishlari mumkin edi, ammo agar savdogarlar missionerlarning kirib kelishiga yordam berishsa, ularning mol-mulki musodara qilinardi. qabul qilingan farmon yaponiya xavfsizligini ta’minlash va uning mustaqilligini saqlab qolishga xizmat qilishi kerak edi.tokugava xideyoshi birinchilardan bo‘lib nasroniylikni qabul qilgan yaponlar tahdidini tushungan, chunki yevropaliklar missionerlar yuborib, xristian dinini targ‘ib qilishdan umidvor edilar. uni qabul qilgan yaponlarni mamlakatni zabt …
3 / 25
ga tashrif buyurishni to'xtatdilar. o'sha yili yaponiya mustaqilligining eng xavfli raqiblari hisoblangan ispanlar mamlakatdan chiqarib yuborildi. chiqarilgan farmonga ko'ra, faqat xristian diniga mansub bo'lmagan shaxslar xorijda savdo qilish huquqiga ega edi. va nihoyat, 1636 yilda portugallar quvib chiqarildi va yaponiya chet elliklar uchun butunlay "yopiq" bo'ldi. yaponiyaning o'zini izolyatsiya qilish tokugava xidayoshi boshlagan xristianlikni quvib chiqarish siyosatini davom ettirdi. 1614 yilda syogun xristianlik va'z qilishni taqiqlovchi qonun chiqardi. qonunga ko'ra, xristian dini imperiyaning dushmani sifatida tan olingan. buddist diniga hurmatsizlik qilganlar yaponiyani tark etishga majbur bo'ldilar. bunday siyosat yevropa va yaponiya o'rtasidagi munosabatlarga ta'sir qilmasligi mumkin edi. natijada yaponiya tashqi dunyodan ajralib qoldi. bunday siyosatga nima turtki bo'ldi? tokugava palatasi oʻz-oʻzini izolyatsiya qilish siyosati orqali markaziy hukumatga boʻysunishni istamagan kuchlar bostiriladi va yaponiyaning qayta birlashishi ishiga yakun yasaladi, deb hisoblardi. boshqa tomondan, yevropa bilan savdoni monopoliyaga olgan, shuningdek, markaziy hukumatga bo'ysunishni istamaydiganlarga iqtisodiy bosim bo'ladi. syogunning qo'rquvi asossiz emas edi. …
4 / 25
xviii asrda. yaponiya qishloq xo'jaligi mamlakati edi. aholisi asosan dehqonlar (jami 80%) va samuraylardan iborat edi. keyin hunarmandlar va savdogarlar paydo bo'ldi. ulardan davlat va harbiy apparat, ziyolilar ham shakllandi hukmron sinf- samuray. dehqonlarning ahvoli og'irligicha qoldi, chunki u feodallardan yerni "muddati" ijara huquqi ostida olgan. bu yerda krepostnoylik boʻlmasa-da, dehqonlar oʻz yashash joyini, shuningdek, mashgʻulotini oʻzgartirish imkoniyatiga ega emas edilar. bu davrda dehqonlarning asosiy burchi natura shaklidagi kvitren edi. dehqonlar yo‘llar, ko‘priklar, kanallarni ta’mirlashga jalb qilingan. mamlakatda amaldagi qonunlar yapon dehqonlarining hayoti va xulq-atvorini tartibga solgan. yaponiyada shahar aholisi dehqonlarga qaraganda quyi tabaqa hisoblanardi, garchi ularning moddiy ahvoli ancha yaxshi edi. ustaxonalar va gildiyalar kabi uyushmalarda hunarmandlar va savdogarlar uyushmasi mavjud edi. boy savdogarlarga samuray darajasiga ko'tarilishlariga ruxsat berildi. biroq, 18-asr iqtisodiy inqirozga olib keldi. tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi ham qishloq, ham shahar hayotiga, ham feodallar, ham dehqon xo'jaliklariga kirib bordi. shahar aholisining iqtisodiy roli ortdi. xvi asrda ieyasuning qishloq …
5 / 25
hiligi (daimyo) parchalana boshladi, ularning boyligi va qudrati pasaydi. samuray instituti zarur moddiy yordamdan mahrum bo'lganligi sababli, u chirigan. bu dehqonlarning shaharga ketishida ham o'z aksini topdi, bunga ularning juda og'ir ahvoli sabab bo'ldi. dehqonlarning bir qismi “tarqalgan manufaktura” tizimi yordamida shahar xoʻjaligiga qoʻshilishga majbur boʻldi. xviii asrda. yaponiyada 90 ta manufaktura, shu jumladan paxta va shoyi to'qish tashkil etilgan. boshqa tomondan, savdo kapitalini qo'llarida ushlab turgan savdogarlarning roli ortdi. bu davrda, deb atalmish qatlam "yangi yer egalari" savdogarlar, sudxo'rlar, badavlat dehqonlar, hatto samuraylar orasidan shakllangan. shunday qilib, kapitalistik tuzilma asta-sekin shakllana boshladi. asta-sekin shaharlarning iqtisodiy va ijtimoiy mavqei mustahkamlanib bordi. ularning aholisi soni ko'paydi. demak, 18-asr boshlarida birgina edolar soni 500 mingdan oshdi.madaniyatning rivojlanishi bilan, ayniqsa, shaharlarda bosma nashrlar tobora koʻpayib bormoqda, amaliy sanʼat asarlari bozorda katta talabga ega boʻlmoqda. : lak, chinni, bo'yalgan matolar. ularning ro'yxati aholi turmush darajasi va iste'mol darajasi oshgani sayin kengayib bordi. shahar aholisining …

Want to read more?

Download all 25 pages for free via Telegram.

Download full file

About "xvii-xix asrlarda yaponiyada davlat tuzimi"

презентация powerpoint termiz davlat universiteti tarix fakulteti 3-bosqich 320-guruh talabasi abdurahmonov shahobiddinning jahon tarixi fanidan tayyorlagan mustaqil ish taqdimoti. xvii-xix asrlarda yaponiyada davlat tuzimi shogun sulolasi 1603-yilda yaponiya de-fakto boshqaruvni boshladi syogunlarning uchinchi sulolasi - tokugava oilasi urug'i. u 1867 yilgacha hokimiyatda edi va ishni tugatdi yaponiyaning qayta birlashishi. mamlakatda mutlaq bor tokugava sulolasining kuchi. bu klan, nominal bo'lsa-da, lekin imperator hokimiyatining daxlsizligini saqlab qoldi, chunki yapon xalqi uchun ilohiylik imperator shubhasiz edi. qayerga olib borish osonroq edi imperator nomidan siyosat uning hokimiyatini e'tiborsiz qoldirishdan ko'ra. imperator ilohiyligi (mikado) ta'minlandi milliy siyosiy diniy ti...

This file contains 25 pages in PPTX format (231.0 KB). To download "xvii-xix asrlarda yaponiyada davlat tuzimi", click the Telegram button on the left.

Tags: xvii-xix asrlarda yaponiyada da… PPTX 25 pages Free download Telegram