ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсининг предмети ва методлари

DOC 128,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1693991140.doc ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсининг предмети ва методлари режа: 1. “ ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсини ўрганишнинг зарурлиги 2. “ ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курси предмети ва методининг умумийлиги ва ўзаро алоқадорлиги 3. юридик методнинг хусусиятлари, функциялари 4. давлат ва ҳуқуқ умумий назарияси ривожланишда ворисий-лик ва янгилик 5. давлат ва ҳуқуқ умумий назарияси юриспруденция тизимида “ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари” махсус курсини ўрганишнинг зарурлиги таъкидлаш жоизки, магистратуранинг 1-курси тингловчиларига “ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсини ўқитишни бошлаганда бу муаммовий махсус курснинг ―бакалавриат босқичи 1-курсида ўтилган ―давлат ва ҳуқуқ назария​си фанидан фарқи нима, ўша ўқув предметидаги масалаларни яна қайта ўтишга тўғри келмайдими? -деган саволлар туғилиши табиий. фикримизча, ―давлат ва ҳуқуқ назарияси» нинг муаммовий курс сифатида қайта ўтилиши зарурлигини белгиловчи бир неча ҳолатлар мавжуд: -―бакалавриат босқичининг 1-курсида талабалар давлат-ҳуқу-қий ҳодисаларни, улар тўғрисидаги тушунчаларни ҳамда …
2
, тушунча-сини билиш билан чекланмай, балки улар ўртасидаги мураккаб, баъзан зиддиятли алоқадорликнинг моҳиятини, муаммоларини теран тушуна олишади, чунки уларда юридик фанлар тизимида давлат ва ҳуқуқ назариясининг тутган ўрни ҳақида фақат назарий билимлар мажмуаси бўлибгина қолмай, балки ўтган вақт давомида бошқа юридик фанларни ўрганиш ҳамда таътил давомида ўтаган амалиёт-лари жараёнида реал бу ҳақда тасаввурга эга бўлишган. бундан ташқари, магистрантлар турли юридик институтлар фаолияти, уму-ман юридик амалиёт ҳақида муайян эмпирик билимларга ҳам эга. шу муносабат билан улар давлат-ҳуқуқий ҳодисаларнинг ўзаро алоқадор-лиги, ривожланиш қонуниятларини бугунги кун реалликлари асосида бутунлай янги сифат даражасида таҳлил этиш ва бу соҳалардаги муаммоларнинг ечимини топишга ҳаракат қилишга қодир. -ижтимоий фанлар мафкуралашган ва сиёсийлашган пайтлар биздан тобора узоқлашиб, у фан билан сиёсатнинг қўшилуви ноўрин, зарарли эканлиги ҳақида кейинги авлодларга гувоҳлик берувчи ва огоҳлантирувчи тарих саҳифаларига айланмоқда. айни пайтда, фанда мумтоз мазмунга эга бўлган, вақт, макон танламайдиган ҳақиқат дурдоналари ҳисобланмиш, умумэътироф этилган билимлар ва мате-риалларни ҳозирги замон давлат-ҳуқуқий илми ютуқлари …
3
та шакллана бошлади. таъкидлаш жоизки, эски қарашлардан воз кечиш ва янгиларини қабул қилиш ҳамда ўз қимматини йўқотмайдиган, умумэътироф этилган қарашлар ва қоидаларни моҳиятини бугунги кун назари орқали қайта мушоҳада этиш жараёни осонликча кечмоқда, дейиш қийин. давлат ва ҳуқуқ тўғрисидаги қарашлар ва қоидаларнинг айримларини инкор этиш, айримларини қайта қараб чиқиш, айримларини эса янгитдан қабул қилиш ҳар бир тадқиқотчидан илмийлик ва объективлик тамойилларига асосланиб иш юритишни талаб этади. масалан, қатор ижтимоий фанларнинг давлат, ҳуқуқга фақат синфий ёндашув асосида қаралганлиги, аслида эса улар ўзида қатор ижтимоий, иқтисодий, сиёсий омилларнинг ҳамда жамият тараққиётининг муайян даражасида давлат олдида турган мақсад ва вазифаларнинг ифодалаши билан тавсифланади; ёинки, ҳуқуқий давлат, ҳокимиятлар бўлиниши, хусусий мулк, кўппартиявийлик, мафкуралар хилма-хиллиги, ҳуқуқнинг оммавий ва хусусийга бўлиниши каби институтлар ва ҳодисаларга бир пайтлар салбий қаралган бўлса, бугунги кунда уларга муносабат тубдан ўзгарган. бундай позитив жараёнлар ўзбекистон ҳуқуқий тизимида ҳам кечмоқда. ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов таък-идлаганларидек, «биз яқин ўтмишимизда синфий ҳукмронликнинг қуроли сифатида …
4
ай таърифда маълум маънода субъектив элемент мавжудлигини инкор этиб бўлмайди. шу ўринда л. гумпловичнинг «дунёда қанча давлатшунос ва файласуфлар мавжуд бўлган бўлса, шунча давлатнинг таърифи ҳам мавжуд бўлган», деган фикрини эслаш ўринли2. дарҳақиқат, ҳар бир олим давлатга таъриф беришда ўз дунёқараши, юридик борлиқни тушуниши даражаси ва сифатига асосланган ва ўзи яшаган давр хусусиятларини ўзида ифодалаган ҳолда бу ишни амалга оширади. форобийнинг давлат ва одил ҳукмдор ҳақидаги фикрлари қандай бўлишидан қатъи-назар ўша давр ва ўша макон учун илғор қараш бўлганлиги аниқ. -давлат-ҳуқуқий ҳодисаларнинг мураккаблиги, кўпқирралиги, баъзан зиддиятли эканлиги бу масалаларни чуқур мушоҳада этишни тақозо этади. шундай қилиб, юқорида қайд этилган ва бошқа шу каби омиллар мазкур муаммовий курсни ўрганиш зарурлигини белгилаб беради. ҳозирги замон ҳуқуқшуноси давлат ва ҳуқуқ ҳақидаги энг янги билимлар билан қуролланган бўлиши қаторида, бу соҳадаги муаммоларнинг ечими ҳақида ҳам ўз ёндашувига эга бўла олиши керак. ҳозирги жамиятни демократлаштириш ва модернизациялаш шароитида ҳуқуқшунос кадрлардан юксак ҳуқуқий тафаккур, амалий йўналтирилган …
5
аввал, фан ва ўқув предмети сифатидаги давлат ва ҳуқуқ назариясининг номланишига эътибор қаратайлик. -фаннинг номидан кўриниб турибдики, бу фан назарий характерга эга. маълумки, назария бу умумлашган билимлар тизими, тадқиқ этилаётган ҳодисанинг турли қирраларини тушунтириб бериш демакдир. бу фан давлат-ҳуқуқий борлиқ ва унинг ривожланиш қонуниятлари, муҳим ўзаро алоқалари ҳақида яхлит тасаввур беради; -гарчи бу фан назарий характерда бўлса-да, шу билан бир қаторда уабстракт, мавҳум назария бўлмай, балки аниқ давлат-ҳуқуқий ҳодисалар ҳақидаги умумлашган, йиғилган ва тизимлаш-тирилган билимлар мажмуидир; -давлат ҳуқуқий ҳодисалар ва муассасалар бир-биридан ажралган, узилган ҳолда ўрганилмай, балки ўзаро боғлиқликда, ўзаро алоқадорликда, бир-бирини тўлдирган ҳолда ўрганилади; -давлат ва ҳуқуқ ўзаро боғлиқ ижтимоий-сиёсий ҳодисалар бўлиб, уларнинг иккиси ҳам бутун жамиятга мансуб, дахлдор ҳодисалардир; таъкидлаш ўринлики, давлатни ижтимоий-сиёсий ҳодиса деб эътироф этиш кенг тарқалган, айни пайтда ҳуқуқ эса юридик ҳодиса ҳисобланади, бундан хулоса қилиш мумкинки, давлат ва ҳуқуқнинг умумий назарияси - сиёсий-ҳуқуқий характердаги фандир; маълумки, фаннинг турлича номлари мавжуд: ―давлат ва ҳуқуқ назарияси, …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсининг предмети ва методлари" haqida

1693991140.doc ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсининг предмети ва методлари режа: 1. “ ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсини ўрганишнинг зарурлиги 2. “ ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курси предмети ва методининг умумийлиги ва ўзаро алоқадорлиги 3. юридик методнинг хусусиятлари, функциялари 4. давлат ва ҳуқуқ умумий назарияси ривожланишда ворисий-лик ва янгилик 5. давлат ва ҳуқуқ умумий назарияси юриспруденция тизимида “ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари” махсус курсини ўрганишнинг зарурлиги таъкидлаш жоизки, магистратуранинг 1-курси тингловчиларига “ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсини ўқитишни бошлаганда бу муаммовий махсус курснинг ―бакалавриат босқич...

DOC format, 128,0 KB. "ҳозирги замон давлати ва ҳуқуқи назарияси муаммолари махсус курсининг предмети ва методлари"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.