этика

DOC 376 стр. 2,2 МБ Бесплатная загрузка

376 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,2 МБ

Тип файла DOC

Страницы 376

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 376

эт 1 2 а.а..гусейнов р.г.апресян этика рекомендовано министерствам образования российской федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений гардарики москва 2000 удк 17(075.8) ббк 87.7 г96 рецензенты: доктор философских наук г.в. сорина кандидат философских наук б.о. николаичев гусейнов а.а., апресян р.г. г96 этика: учебник. — м.: гардарики, 2000. — 472 с. isbn 5-8297-0012-3 (в пер.) «этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов. благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя. рекомендован министерством образования рф в качестве учебника для студентов высших учебных заведений. удк 17(075.8) ббк 87.7 в оформлении переплета использован фрагмент картины а. г. венецианова «на жатве. лето» …

2 / 376

наш предлагаемый в конце xx века учебник многое заимствовал из того первого аристотелевского курса. такая устойчивость содержания, свойственная скорее догматическим, чем научным текстам, прямо связана с особенностью этики. она сродни устойчивости, которая наблюдается в грамматике или логике. этика есть нормативная наука, к тому же самая общая нормативная наука. ее называют еще практической философией. ее изучают не только для того, чтобы узнать, что такое добродетель, а для того прежде всего, чтобы быть добродетельным. цель этики — не знания, а поступки. как говорил аристотель, юноша — неподходящий слушатель для лекций по этике. при этом основным признаком «юноши» он считал не возраст, а незрелость характера, когда человека ведет по жизни слепая прихоть страстей, что может случиться и со взрослыми людьми. чтобы от этики была польза, необходимы две предпосылки: умение владеть страстями и желание направить их на прекрасные цели. семена этики, как и зерна пшеницы, могут взрасти только в том случае, если упадут на …

3 / 376

дело, изучает ее. в противном случае она бесполезна, может вызвать лишь раздражение, досаду. этим замечанием мы не хотим застраховать себя от критики, объявив ее недоразумением. мы лишь заранее обозначаем диспозицию, когда такая критика может стать особенно продуктивной. распространено мнение, что этика назидательна. мы не разделяем его и всем содержанием учебника пытались его опровергнуть. этика представляет собой систему знания об определенной области человеческой жизни, и в этом смысле она мало чем отличается от других наук и учебных дисциплин. ее необычность обнаруживается только в одном; она уместна и полезна в системе образования в той мере, в какой само образование — представляет собой не просто обучение, расширение умственного кругозора, но еще и совершенствование, духовный рост личности. * * * данный учебник представляет результат нашей многолетней исследовательской и педагогической работы. большинство тем учебника в виде лекций были прочитаны для студентов, аспирантов и слушателей факультетов повышения квалификации различных университетов и исследовательских центров как у нас …

4 / 376

о под этосом понималось привычное место совместного проживания, дом, человеческое жилище, звериное логово, птичье гнездо. в последующем оно стало по преимуществу обозначать устойчивую природу какого-либо явления, обычай, нрав, характер; так, в одном из фрагментов гераклита говорится, что этос человека есть его божество. такое изменение смысла поучительно: оно выражает связь между кругом общения человека и его характером. отталкиваясь от слова «этос» в значении характера, аристотель образовал прилагательное «этический» для того, чтобы обозначить особый класс человеческих качеств, названных им этическими добродетелями. этические добродетели являются свойствами характера, темперамента человека, их также называют душевными качествами. они отличаются, с одной стороны, от аффектов как свойств тела и, с другой стороны, от дианоэтических добродетелей как свойств ума. к примеру, страх — природный аффект, память — свойство ума, а умеренность, мужество, щедрость — свойства характера. для обозначения совокупности этических добродетелей как особой предметной области знания и для выделения самого этого знания как особой науки аристотель ввел термин …

5 / 376

в немецком языке «sittlichkeit». они, насколько можно судить, повторяют историю возникновения терминов «этика» и «мораль»: от слова «нрав» (sitte) образуется прилагательное «нравственный» (sittlich) и от него уже — новое существительное «нравственностью (sittlichkeit). в первоначальном значении «этика», «мораль», «нравственность» — разные слова, но один термин. со временем ситуация меняется. в процессе развития культуры, в частности, по мере выявления своеобразия этики как области знания за разными словами начинает закрепляться разный смысл: под этикой главным образом подразумевается соответствующая ветвь знания, наука, а под моралью (нравственностью) — изучаемый ею предмет. существуют также различные попытки разведения понятий морали и нравственности. согласно наиболее распространенной из них, восходящей к гегелю, под моралью понимается субъективный аспект соответствующих поступков, а под нравственностью — сами поступки в их объективно развернутой полноте: мораль — то, какими видятся поступки индивиду в его субъективных оценках, умыслах, переживаниях вины, а нравственность — то, какими на самом деле являются поступки человека в реальном опыте жизни …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 376 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "этика"

эт 1 2 а.а..гусейнов р.г.апресян этика рекомендовано министерствам образования российской федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений гардарики москва 2000 удк 17(075.8) ббк 87.7 г96 рецензенты: доктор философских наук г.в. сорина кандидат философских наук б.о. николаичев гусейнов а.а., апресян р.г. г96 этика: учебник. — м.: гардарики, 2000. — 472 с. isbn 5-8297-0012-3 (в пер.) «этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов. благодаря характеру предлагае...

Этот файл содержит 376 стр. в формате DOC (2,2 МБ). Чтобы скачать "этика", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: этика DOC 376 стр. Бесплатная загрузка Telegram