o'zbekistonda faoliyat yurituvchi diniy tashkilotlar

DOC 13 стр. 209,0 КБ Бесплатная загрузка

13 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 209,0 КБ

Тип файла DOC

Страницы 13

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 13

9 - mavzu 9 - mavzu. o‘zbekistonda faoliyat yurituvchi diniy tashkilotlar. reja: 1. davlat va din o‘rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning tiplari. 2. o‘zbekistonda vijdon erkinligini ta’minlanishi. 3. o‘zbekistonda davlat va diniy tashkilotlar o‘rtasidagi munosabatlar. tayanch tushunchalar: diniy tashkilotlar, diniy tashkilotlarning markaziy boshqaruv organlari, konfessiya, masjid, vijdon erkinligi, e’tiqod erkinligi, dahriy– ateist, dinning davlatdan ajratilish, sekulyarizm. 1. davlat va din o‘rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning tiplari. rivojlangan demokratik yo‘ldan ketayotgan davlatlarning hozirgi zamonda dinga munosabati asosan vijdon erkinligini ta’minlash va diniy bag‘rikenglikka asoslangan. shunga qaramay, bugungi kunda davlat va din o‘rtasidagi munosabatlar o‘z mazmuni, mohiyati, shakllari va usullariga ko‘ra turli davlatlarda o‘ziga xoslikka ega hamdir. shu munosabat bilan din va davlat o‘rtasidagi munosabatning tiplari, modellari haqida fikr yuritish mumkin. hozirda davlat bilan din (diniy tashkilotlar) o‘rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning turli shakllari mavjud bo‘lib, ular bugunga kelib quyidagi uchta asosiy turkumga ajratiladi: 1. davlat cherkovi modeli – identifikatsion model. bunday modelni biz, misol …

2 / 13

oqda. hozirgi kunda anglikan cherkovi (rasmiy nomlanishi – angliya cherkovi) davlat maqomiga egadir. parlament monarxiyasi yagona konstitutsiyaviy hujjatga ega bo‘lmasa-da, mamlakatda diniy tashkilotning o‘rni-mavqei bir qator parlament qonunlari hamda davlat bilan diniy tashkilot o‘rtasidagi kelishuv-bitimlari bilan belgilanadi. shunday hujjatlardan muhimi – 1534 yili qabul qilingan «suprematiya (ustuvorlik) to‘g‘risidagi akt»dir. unga binoan qirol anglikan cherkov rahbari bo‘lib hisoblanadi (1952 yildang buyon – qirolicha yelizaveta ii). monarx hukumat vakili tavsiyasiga binoan yepiskoplarni tayinlaydi. bunday yepiskoplarning aksariyat qismi lordlar palatasining a’zolaridir. barcha din xizmatchilaridan san (diniy unvon)ga bag‘ishlash jarayonida qirolga itoatkorlik to‘g‘risida qasamyod qilishi talab etiladi. barcha diniy tashkilot hujjatlari, shuningdek anglikan cherkovining bosh sinodi qarorlari, qonuniy kuchga kirishidan avval, parlament tomonidan tasdiqlanishi va qirol tomonidan ma’qullanishi lozim. anglikan cherkovi xizmatchilari tomonidan rasmiylashtirilgan nikohlar yuridik kuchga ega. diniy tashkilot o‘zining barcha mablag‘larini bevosita emas, balki «cherkov vakolatdorlari» nomli davlat moliyaviy tashkiloti orqali tasarruf etadi. bu tashkilot qo‘lida angliya cherkoviga rasmiy tegishli bo‘lgan barcha …

3 / 13

1979-yili 23-dekabrda tasdiqlangan eron islom respublikasining konstitutsiyasida aytilishicha, «eronda rasmiy din sifatida 12 ta imomlarning mavjudligini nazarda tutuvchi, jafariya mazmunidagi islom dini davlat dini sifatida e’tirof etilgan bo‘lib, bu qoida abadiy o‘zgarmas bo‘lib qoladi» (12-modda). barcha fuqarolik, moliyaviy, iqtisodiy, ma’muriy, madaniy, harbiy, siyosiy va boshqa qonunlar va qoidalar islom normalari asosida belgilanishi lozim (4-modda). qirol bir vaqtning o‘zida hukumat rahbari, oliy bosh qo‘mondon va diniy rahbar sifatida namoyon bo‘ladigan, mutlaq teokratik monarxiyaga misol qilib saudiya arbistonini keltirsa bo‘ladi. bu mamlakatda konstitutsiya mavjud bo‘lmay, uning o‘rnini qirollik dekretlari chiqariladi. saudiya arabistonida islomdan boshqa dinga itoat qiladigan mahalliy aholi yo‘q. musulmonlar qur’on ko‘rsatmalariga qat’iy amal qilishi lozim: allohning yagona hudoligini, muhammad (alayhis-salom) allohning payg‘ambari ekanligini e’tirof etishi, besh vaqt namozni kanda qilmasligi, zakot solig‘ini to‘lab borishi, ramazon oyida o‘ttiz kunlik ro‘za tutishi hamda muqaddas shaharlar – makka va madinaga hijrat qilishi (haj). farz, ya’ni shartdir. saudiya arabistonida sud hokimiyati asosan shariat sudlari …

4 / 13

(separatsion model) mustahkamlangan bo‘lib, bunda davlat dinni o‘z fuqarolarining shaxsiy ishi sifatida ko‘radi va buni «erkin jamiyatda erkin e’tiqod» degan ibora bilan izohlasa bo‘ladi. tarixining boshlanishidan ko‘p konfessiyali davlat bo‘lmish aqshda, bir-birining ishlariga ikki tomonlama aralashmaslik, diniy jamoalarning erkinligi, barcha konfessiyalarga nisbatan davlatning aralashmasligi nazarda tutilgan diniy tashkilotning davlatdan qat’iy ajratilishi prinsipi keng yoyilgan. diniy tashkilotning davlatdan ajratilishi prinsipi boshqa shaklda ham namoyon bo‘lishi mumkin. yevropada bunday tizim diniy tashkilotga qarshi kurash jarayonlari natijasi sifatida shakllandi. xix asr davomida fransiyada davlat-din munosabatlari hamkorlikdan butunlay uzilishga qadar o‘zgarib, 1905 yildan cherkov davlatdan rasmiy ravishda ajratiladi. shunga bog‘liq ravishda 1905 yili qabul qilingan qonun quyidagilarni tan oladi: 1. vijdon va e’tiqod erkinligi; 2. diniy tashkilotlar yoki ularning moliyaviy qo‘llab-quvvatlanishini davlat tomonidan tan olinishining taqiqlanishi; 3. barcha dinlarga, hech bir istisnosiz teng munosabatda bo‘lish. fransiyaning dinning davlatdan ajratilishi to‘g‘risidagi qonuni diniy marosimlarni va odatlarni bajo keltirish jamoat tartibini muhofaza qiluvchi hokimiyatlar ruxsati va …

5 / 13

bilan atash odat bo‘lgan. hozirgi kunda davlat-cherkov munosabatlari gfr asosiy qonunining 140-moddasi bilan tartibga solinadi. o‘z navbatida konstitutsiyaning mazkur moddasi 1919 yilgi veymar konstitutsiyasining 136-139, 141- moddalaridan tashkil topgan. bu boradagi asosiy qoida 137-moddada o‘z aksini topgan bo‘lib, unga binoan davlat cherkovi umuman mavjud emas. gfrda diniy mashg‘ulotlar davlat bilan cherkov o‘rtasidagi o‘zaro munosabatning o‘ziga xos ifodasi bo‘lib, diniy mashg‘ulotlar davlat bilan cherkovning umumiy ishi sifatida e’tirof etiladi. gfr konstitutsiyasining 7-moddasiga binoan, ommaviy maktablarda diniy ta’lim, nokonfessional maktablardan tashqari, majburiy predmet bo‘lib hisoblanadi. ko‘rib chiqilayotgan model doirasida 1920 yilgi avstriya konstitutsiyasi ham muayyan qiziqish kasb etadi. unda ham vijdon va e’tiqod erkinligi to‘la e’tirof etiladi. avstriyada ham, gfrda bo‘lgani kabi, cherkov davlatdan ajratilmagan. katolik cherkovi umumdavlat maqomiga ega bo‘lmasa-da, diniy sohada hukmronlik qiladi va mafkuraviy hayotning turli jabhalariga jiddiy ta’sir ko‘rsatadi. e’tiqod qiluvchilarning tahminan 90% ni katoliklar tashkil etadi. xorijiy mamlakatlarda diniy tashkilotlarning huquqiy maqomini, davlatning dinga, vijdon va e’tiqod …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 13 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o'zbekistonda faoliyat yurituvchi diniy tashkilotlar"

9 - mavzu 9 - mavzu. o‘zbekistonda faoliyat yurituvchi diniy tashkilotlar. reja: 1. davlat va din o‘rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning tiplari. 2. o‘zbekistonda vijdon erkinligini ta’minlanishi. 3. o‘zbekistonda davlat va diniy tashkilotlar o‘rtasidagi munosabatlar. tayanch tushunchalar: diniy tashkilotlar, diniy tashkilotlarning markaziy boshqaruv organlari, konfessiya, masjid, vijdon erkinligi, e’tiqod erkinligi, dahriy– ateist, dinning davlatdan ajratilish, sekulyarizm. 1. davlat va din o‘rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning tiplari. rivojlangan demokratik yo‘ldan ketayotgan davlatlarning hozirgi zamonda dinga munosabati asosan vijdon erkinligini ta’minlash va diniy bag‘rikenglikka asoslangan. shunga qaramay, bugungi kunda davlat va din o‘rtasidagi munosabatlar o‘z maz...

Этот файл содержит 13 стр. в формате DOC (209,0 КБ). Чтобы скачать "o'zbekistonda faoliyat yurituvchi diniy tashkilotlar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o'zbekistonda faoliyat yurituvc… DOC 13 стр. Бесплатная загрузка Telegram