sabot-ul ojizin

PPTX 21 pages 306.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 21
презентация powerpoint urganch davlat universiteti filologiya fakulteti o'zbek tili ta'lim yo'nalishi 194 -guruh talabasi qobulova munisaning o'zbek adabiyoti tarixi fanidan tayyorlagan taqdimoti asar haqida ma’lumot sabot-ul ojizinda islomiy g’oyalarning ifodalanishi asardan keltirilgan bayonlar sabot -ul ojizinda islom va tasavvuf g'oyalarining ifodalanishi reja: soʻfiy olloyorning “sabot ul-ojizin” deb nomlangan asari falsafiy-didaktik adabiyotning eng yaxshi namunalaridan biridir. unda pir bilan shogirdlar oʻrtasidagi munosabatlar xususida fikryuritilgan. ustozning shogirdlari oldidagi vazifalari, aksincha shogirdning pir odsidagi burchlari haqida bayon qilingan: asarda komil insonni tarbiyalab yetishtirish asosiy masala qilib qoʻyilgan. muallifning fikricha, inson maʼlum eʼtiqodga ega boʻlishi zarur. eʼtiqodsiz, aniq maqsadsiz kishi behuda umr kechirgan boʻladi. umri zoye ketadi. unga toʻgʻri yoʻlni koʻrsatish darkor. soʻfiy olloyor inson feʼlidagi salbiy jihatlarni qanchalik iztirob bilan tasvirlasa, ijobiy tomonlarni shunchalik zavq-shavq bilan kuylaydi. odamlarni ochiqkoʻngillikka, shirinsoʻzlikka, rahmdillikka, mehr-oqibatga, saxovatga daʼvat etadi: ochuq qoʻllik, kushoda yuzli boʻlgʻil, muruvvatlik, muloyim soʻzli boʻlgʻil. muloyim til bilan beharbu bezarb birovni keltirurlar sharqdan gʻarb. …
2 / 21
tul-ojizin» asari movarounnahr oʼlkalarida xx asrga qadar madrasalarda darslik sifatida oʼqitilgan. oʼkuvchilar savodxonlikning maʼlum darajasidan keyin ushbu kitob mutoalasiga kirishishgan. xx asrning 1-choragigacha esa oʼrta maktabning boshlangʼich sinf oʼkuvchilari «sabotul-ojizin»-dan dars olishganfikrimizning tasdigʼi sifatida «shoʼro» jurnalining 1917 yil 7-sonida bosilgan kuyidagi xabarni keltiramiz: «usuli qadim ila oʼqigan zamonda maktablarda ham, oʼrta maktablarda ham oʼkuvchi bolalarning hech biri «sabotul-ojizin» oʼkimay qolmagan, desam mubolagʼa boʼlmay-di. ul vaktda devolga osib koʼyilgan «pragramma» degan narsa boʼlmasa-da, «...fazoilush-shuxur» oʼqigach, «sabotul-ojizin»-ni oʼqimay oʼtish mumkin emasdek edi. «sabotul-ojizin»ning sharhi - «risolai аziza» oʼqitilar edi. lekin oʼqish bilan anglash orasinda juda katta farq boʼlganidek, kitobning adabiy foydasi yashirin qolgan...» haqiqatan ham ifoda uslubi sodda, ohangi turkona, badiiy saviyasi yuksak «sabotul-ojizin» kitobini oʼqish bilan uqish oʼrtasida farq sezilarli ravishda ulkan. shuning uchun ham yuqorida keltirilgan xabar muallifi: «barcha oʼkuv-chilar kitobning ahamiyatini anglagan edilar, deb aytishga botirchilik qilub boʼlmaydi. аnglagan taqdirda ul kitobni boshlangʼich sinf oʼkuvchilarga emas, yuqoriroq chiqib, arab, …
3 / 21
ilohlar mazmuni izohlangan va har bir soʼz forsiy maʼnodoshi bilan berilgan. shu lugʼatning boshqa nusxasi ham bor, unda istilohlar soni sal kam ikki mingta. olim bulgʼoriy soʼfi olloyorning «murodul-orifin» kitobiga sharh yozgan. tojik tilidagi bu sharh «tuhfatut-tolibin fi sharhi «murodul-orifin» deb nomlangan. tatar olimi tojuddin yelchikul «sabotul-ojizin» kitobiga «risolai аziza» degan sharh bitgan.6 said habibulloh ibn yahyoxon tomonidan pokistonda chop etilgan «hidoyatut-tolibin sharhi «sabotul-ojizin» nomli kitobi ham eʼtiborga molikdir. kitob muqaddimasida xabar berilishicha, sharhga asos boʼlgan matn oltita nusxani oʼzaro qiyoslab tiklangan. muallif muqaddimaning «sababi taʼlif» qismida mazkur sharhning yozilish sabablari haqida shunday maʼlumotlar beradi: «baʼzi majlislarda «sabotul-ojizin»-ni oʼqub, oʼrtada mutolaa etganda hama nusxalarda sahvu gʼalat, taxrif va tabdil borligi zohir oʼlurdi . va ham baʼzi alfozi mutarodifa va mutajonisa tavjihi, baʼzi abyotlarning taʼvilida mubohasalar voqeʼ boʼlur erdi. shuning uchun bu bandai osiy diliga oʼtdiki, agar baʼzi qalamiy nusxalar topilsa, alarni bir-biriga muqobala etib, bir nusxai sahiha qoʼlga kelsa yaxshi …
4 / 21
si, qachonlardir kotiblar sodir etgan xatolarni qayta takrorlash kamlik qilganidek, ayrim soʼzlarning notoʼgʼri yoki taxminiy oʼqilishi matnni asliyatdan yanada uzoqlashtirgan, oqibat, mazkur nashrlarning ilmiy qimmati pasaygan. loyorning ilmiy-adabiy merosini matnshunoslik nuqtai nazaridan o‘rganish qanchalik oqsamasin, so‘nggi yillarda adabiyotshunoslik, tilshunoslik yo‘nalishig da so‘fi olloyor ijodi, xususan, «sabotul-ojizin» asari bilan bog‘liq bir necha tadqiqotlar qilindi, ilmiy konferensiyalar uyushtirildi. bu sa’y-harakatlar saviyasidan qat’iy nazar tahsinga loyiq. negaki, niyat xolis, ko‘zlangan maqsad aniq. qolaversa, bu e’tibor xalqimizning ichki ehtiyojiga muvofiq kechyapti, ma’naviy bo‘shliqni to‘ldiryapti. balki, biz «nomukammal, xatolari g‘ij-g‘ij», deb ta’riflayotgan nashrlarning bugungacha turli yullar bilan qayta-qayta chop qilinayotgani diyonatli xalqimizning so‘fi olloyorga, «sabotul-ojizin»ga bo‘lgan muhabbatidan bo‘lsa, ajab emas «sabotul-ojizin»ning hali ilmiy-tanqidiy matni tayyorlanmasdan nomzodlik, hatto doktorlik ishi darajasida tadqiqot ob’yektiga aylanishining sababi ham, balki, shu jihat bilan izohlanar. so‘zimiz avvalida «sabotul-ojiziyuti to‘la ma’noda anglash xususida gapirgan edik. ulug‘larlardan biri: «sabotul-ojizin» mag‘zi qur’ondir» degan ekan. demak, bu mag‘zga yetish bayt mazmunini sharhlab, undagi tasvir …
5 / 21
k, xronologik, biografik va geografik aspektda atroflicha o‘rganildi. tadqiqotga jalb etilgan 150 dan ortiq nusxaning umumiy va farqli jihatlari matnshunoslik nuqtai nazaridan izchil tekshirildi va 25 ta (15 ta ko‘lyozma, 10 ta toshbosma) nusxa qiyosiy taxlil ob’yekti sifatida tanlandi. uzluksiz murojaat uchun saralangan bu manbalar muayyan prinsipial xususiyatlariga ko‘ra uch qismga ajratildi: 1.a - asos nusxa (3 ta); 2.b - tayanch nusxa (8 ta); 3.v - yordamchi nusxa (14 ta). qismlar: mazkur nusxalarninghar biri o‘z guruhida bitta yetakchi nusxa atrofida markazlashdi. ma’lumki, ko‘p nusxali matn ustida ishlash, ayniqsa, uning ilmiy-tanqidiy matnini tayyorlash butun «injiqlik»lari bilan o‘ta nozikva mas’uliyatli, to‘xtovsiz aniqlik va intizom talab etuvchi «zahmatyalari bilan o‘ta mashaqqatli, ammo sermahsul mehnatdir. mehnatimizni samarali qilgan zotga shukrlar bo‘lsinki, bugun «sabotul-ojizinyaning imkon qadar asliyatga yaqin, ilmiy izohlar bilan ta’minlangan ishonchli matni yuzaga keldi. shak yo‘kki, har qanday ishda yaratuvchidan bo‘lak hech kim mukammallik da’vosini qilolmaydi. albatta biz ham bu da’vodan yiroqmiz. aksincha, …

Want to read more?

Download all 21 pages for free via Telegram.

Download full file

About "sabot-ul ojizin"

презентация powerpoint urganch davlat universiteti filologiya fakulteti o'zbek tili ta'lim yo'nalishi 194 -guruh talabasi qobulova munisaning o'zbek adabiyoti tarixi fanidan tayyorlagan taqdimoti asar haqida ma’lumot sabot-ul ojizinda islomiy g’oyalarning ifodalanishi asardan keltirilgan bayonlar sabot -ul ojizinda islom va tasavvuf g'oyalarining ifodalanishi reja: soʻfiy olloyorning “sabot ul-ojizin” deb nomlangan asari falsafiy-didaktik adabiyotning eng yaxshi namunalaridan biridir. unda pir bilan shogirdlar oʻrtasidagi munosabatlar xususida fikryuritilgan. ustozning shogirdlari oldidagi vazifalari, aksincha shogirdning pir odsidagi burchlari haqida bayon qilingan: asarda komil insonni tarbiyalab yetishtirish asosiy masala qilib qoʻyilgan. muallifning fikricha, inson maʼlum eʼtiqodga ega...

This file contains 21 pages in PPTX format (306.0 KB). To download "sabot-ul ojizin", click the Telegram button on the left.

Tags: sabot-ul ojizin PPTX 21 pages Free download Telegram