mahmudxo'ja behbudiy padarkush 10 - sinf

PPT 6,6 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1643311336.ppt презентация powerpoint «padarkush» dramasi haqida 10-sinf adabiyot darsligi asosida 14-mavzu: mahmudxo‘ja behbudiy * 7.10.16 mahmudxo‘ja behbudiyning «padarkush» dramasi 1911-yilda yozilgan bo‘lib, oradan ikki yil o‘tgach, ya’ni 1913-yilda kitob holida nashr qilinadi. behbudiy o‘zbek adabiyoti tarixida birinchilardan bo‘lib dramatik asar yozdi va u turkistonning barcha shaharlarida namoyish etildi. 7.10.16 bu bilan behbudiy o‘zbek teatrining tamal toshini qo‘ydi. dramada jaholat, ilmsizlik, tarbiyasizlikka qarshi ma’rifat ulug‘lanadi. muallif «o‘qimagan bolaning holi»ni, ayanchli oqibatlarini bayon etishni maqsad qilib oladi. behbudiy yoshlar ta’lim olishi va kamolga yetishida ijtimoiy va oilaviy muhit alohida o‘rin tutishini «padarkush» dramasi negiziga joylashtiradi. 7.10.16 unda qahramonlardan birining tilidan o‘z g‘oyasini: «bizl arni xonavayron... bevatan va bandi qilg‘on tarbiyasizlik va jaholatdir, bevatanlik, darbadarlik, asorat, faqirlik, zarurat va xorliqlar... hammasi ilmsizlik va betarbiyalikning mevasi va natijasidir...», degan yo‘sinda bayon qiladi. 7.10.16 eslab qoling: «padarkush» so‘zi lug‘aviy jihatdan «ota qotili» degan ma’noni anglatadi. dramada boy, uning o‘g‘li toshmurod, yangi fkrli domla, ruscha tahsil …

inson qadrini ham, obro‘-e’tiborini ham boylik bilan o‘lchaydi; o‘z boyligi tufayli hamma-hamma ularni «izzat qilishadi» degan fikr bilan yashaydi. 7.10.16 dramada boyning eng katta xatosi ziyoli kishilarning so‘zlariga quloq solmasdan, quloq solsa ham, noilojlikdan, mudrab, o‘z jigarbandining taqdiriga befarq qaraganidir. bilamizki, sharqona madaniyatimizda farzand, eng avvalo, otaga so‘zsiz itoat etishi lozim. boy ham vaqtida insofga kelib bolasini yo‘lga solganida, bunday mudhish holat, balki yuz bermagan bo‘lar edi. shu yerda dramaturg boyning tilidan bir narsani ta’kidlab o‘tadiki, «mani savodim yo‘q, bovujud, bu shahrimizning katta boylaridandurman va har ishni bilur-man» - bu o‘sha zamonga monand ayni haqiqat edi. 7.10.16 boyning gapida yana bir xato mavjud, u boylik topishdan o‘zga ishni bilmaydi. inson faqatgina moddiy boylik bilan yashay olmaydi. unda ma’naviy, jismoniy hamda ruhiy boylik ham bo‘lishi lozim. muhtaram o‘quvchi, agar diqqat qilgan bo‘lsangiz, av-val boy huzuriga domla kirib boradi. boyni ilm-ma’rifatga, o‘g‘lini o‘qi tish zarurligiga urg‘u beradi. o‘z zimmasidagi amri ma’ruf va …

din bilimdoni va «olimi zamoniy» – zamon bilimdoni bo‘lish uchun qanday ilmlarni egallash zarurligini boy bilan bo‘lgan suhbatida bir-bir sanab chiqadi. dramada domla bilan ziyolining turmushdagi yo‘l-yo‘rig‘i bir-biriga yaqin. ular asardagi boy, toshmurod, tangri qul, artun kabi obrazlarga qarama-qarshi turadi. 7.10.16 dramatik asar voqealarini oradagi shu ziddiyat harakatga keltiradi. bu qarama-qarshilikka ijtimoiy ma’no berib, ma’rifatlilar bilan johillar, ilmlilar bilan ilmsizlar, ogohlar bilan loqaydlar o‘rtasidagi kurash tarzida tu shunish o‘rinli bo‘ladi. toshmurod do‘st kim, dushman kim – farqiga bormaydi. shu ning oqibatida tangriqul bilan birga o‘z uyiga o‘g‘rilik-ka borishga rozi bo‘ladi. otasining sandiqdagi mol-mulkini o‘marish yo‘llarini maishatparast sheriklari bilan rejalashtiradi. ularni o‘z uyiga boshlab borganida otasi sezib qoladi; boyni o‘ldirib, pulini olib ketishadi. 7.10.16 e’tibor bering, boyning arzandasi, aynan sizning tengdoshi-ngiz toshmurod o‘qimagani, ko‘cha changitib yurgani sababli ham o‘zidan yoshi kattaroq o‘g‘ri, muttahamlarga qo‘shilib qoladi. mavzuga diqqat qilinsa, oradan bir asrdan ortiqroq vaqt o‘tgan bo‘lsada, ayni zamonamizda ham o‘qimagani bois turli …

o‘g‘il ham «qurboni jaholat» - jaholat qur-boniga aylandi. drama oxirida ziyoli muallif g‘oyasini «ilm va tarbiyasiz bolalarni(ng) oqibati shuldir. agarda bularni otasi o‘qutsa edi, bu jinoyat va padarkushlik alardan sodir bo‘lmas va bular ichkilikni bo‘yla ichmas... edi. dunyoga taraqqiy qilgan xalq ilm vositasida taraqqiy qiladi» degan tarzda bayon etadi. mulohaza qilib ko‘ring, muhtaram o‘quvchi! ilm-fan hamma zamonlar uchun zarur va muhim bo‘lgan. olimlar jamiyat taraqqiyoti uchun ma’naviy tayanch vazifasini bajaradi. 7.10.16 shu jihatdan «padarkush» dramasida aytilgan ilmga doir qarashlar, jaholatga qarshi ma’rifat yo‘lidan yurish zarurligi bugun ham ahamiyatli. mahmudxo‘ja behbudiyning ushbu dramasi xx asr bosh-larida yozilgan bo‘lsada, hozirgi kun bilan ham chambarchas bog‘liq. chunki uning zamirida ma’naviy-ruhiy, tarbiyaviy ma’no yotadi. tarbiya hech qachon eskirmaydigan hamda tugal yechimi topilishi mushkul bo‘lgan masalalardandir. insonni yoshligidan tarbiyalash lozim. odam farzandini ham navni-hol daraxtga mengzash mumkin. uni qay tomonga yo‘naltirib tarbiyalansa, umrining oxirigacha ana shu yo‘ldan boradi. mahmudxo‘ja behbudiy juda qisqa sahna asari vositasida …

mahmudxo'ja behbudiy padarkush 10 - sinf - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "mahmudxo'ja behbudiy padarkush 10 - sinf"

1643311336.ppt презентация powerpoint «padarkush» dramasi haqida 10-sinf adabiyot darsligi asosida 14-mavzu: mahmudxo‘ja behbudiy * 7.10.16 mahmudxo‘ja behbudiyning «padarkush» dramasi 1911-yilda yozilgan bo‘lib, oradan ikki yil o‘tgach, ya’ni 1913-yilda kitob holida nashr qilinadi. behbudiy o‘zbek adabiyoti tarixida birinchilardan bo‘lib dramatik asar yozdi va u turkistonning barcha shaharlarida namoyish etildi. 7.10.16 bu bilan behbudiy o‘zbek teatrining tamal toshini qo‘ydi. dramada jaholat, ilmsizlik, tarbiyasizlikka qarshi ma’rifat ulug‘lanadi. muallif «o‘qimagan bolaning holi»ni, ayanchli oqibatlarini bayon etishni maqsad qilib oladi. behbudiy yoshlar ta’lim olishi va kamolga yetishida ijtimoiy va oilaviy muhit alohida o‘rin tutishini «padarkush» dramasi negiziga joylashtiradi. 7.10....

Формат PPT, 6,6 МБ. Чтобы скачать "mahmudxo'ja behbudiy padarkush 10 - sinf", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: mahmudxo'ja behbudiy padarkush … PPT Бесплатная загрузка Telegram