исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность.

PPTX 16 стр. 188,9 КБ Бесплатная загрузка

16 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 188,9 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 16

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 16

факультет: социальных наук самостоятельная работа по религиоведению на тему: факультет: социальных наук самостоятельная работа по религиоведению на тему: исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность. план введение буддизм вкратце распространение буддизма в центральной азии каратепа файязтепа дальварзин-тепа влияние буддизма на культуру и искусство в узбекистане буддизм в узбекистане в современности заключение введение буддизм — одна из древнейших мировых религий, оказавшая огромное влияние на культуру, философию и искусство. его историческое наследие в центральной азии, а особенно в узбекистане, связано с важными археологическими находками и древними монастырями, такими как каратепа, файязтепа и дальверзинтепа, которые являются ключевыми памятниками буддийской культуры на великом шелковом пути. буддизм стал важным элементом культуры и религии этой области в первые века нашей эры, и его влияние ощущается по сей день. буддизм вкратце буддизм — это философия и религия, возникшая в индии около 2500 лет назад. основателем буддизма был сиддхартха гаутама, известный как будда, что в …

2 / 16

нанным и избавиться от страданий.карма и перерождение: в буддизме существует закон кармы, который говорит, что наши действия (как добрые, так и плохие) имеют последствия. эти действия определяют, кем мы будем в следующей жизни. буддисты верят в цикл перерождений (сансара), который продолжается до тех пор, пока человек не достигнет просветления.просветление и нирвана: цель буддизма — достичь нирваны, состояния полного освобождения от страданий и желаний. это не просто состояние счастья, а полное прекращение страха, ненависти и привязанности, которое приводит к внутреннему миру и гармонии. направления буддизма:буддизм имеет несколько направлений, среди которых: тхеравада — традиционный буддизм, основанный на учениях, близких к тем, которые проповедовал сам будда. он распространён в странах юго-восточной азии.махаяна — более широкое течение, которое включает идеи о том, что каждый может стать бодхисаттвой (существо, которое помогает другим достичь просветления). оно распространено в китае, японии, корее.ваджраяна — тибетский буддизм, который включает в себя медитации, мантры и ритуалы, направленные на более быстрое …

3 / 16

дизма. как известно, буддизм, как религия и философское учение, зародился в северной индии в vi до н.э. на протяжении нескольких столетий последователи будды проповедовали буддизм на территории индостана. затем буддизм стал распространяться за пределы индии по всему миру, став мировой религией. среди земель, привлекавших миссионеров в первую очередь, была центральная азия. предположительно, распространение буддизма в этом регионе началось с бактрийского царства, однако до сих пор ученые не установили точно, когда это произошло. так, индийские исследователи отмечают начало распространения буддизма с iii (третьего) буддистского собора. он состоялся во время правления ашоки (династия мауриев – 261-222 до н.э.), известного как защитника буддизма. на совете было принято решение проповедовать буддизм и распространять его по всему миру. по мнению известного историка э. в. ртвеладзе, буддизм пришёл в центральную азию чуть позже, в период существования греко-бактрийской империи. в то время буддизм уже занял прочные позиции в бактрии и вест-индии (яндхару). теория ртвеладзе подтверждается многочисленными археологическими …

4 / 16

ён б. мукержи. он сделал вывод, что буддизм начал распространяться в центральной азии, в частности в бактрии с середины i века до н.э. его вывод подтверждается монетами кушанского царя сотепа метаса-вима, предшественника канишки. эти монеты были найдены в надёжных стратиграфических слоях в ряде мест расположения буддистских памятников в северной бактрии – айтраме, фаязтепе, каратепе. все эти доказательства помогают нам воспроизвести процесс распространения буддизма в центральной азии следующим образом. буддистские миссионеры, возможно, начали проповедовать буддизм в бактрии во ii веке до н.э. но строительство культовых буддистских памятников в северной бактрии и проповедование этого учения в регионе получили широкое распространение только со второй половины первого столетия н.э. поэтому буддизм был первой религией древней бактрии, которая с северо-западной индией в то время составляла единое государство. каратепа каратепа — это одно из наиболее значимых археологических мест на юге узбекистана, недалеко от термеза, где были обнаружены останки буддийского монастыря, датируемого ii–iii веками н. э. этот …

5 / 16

архитектура каратепа выделяется сочетанием пещер, проделанных в песчанике, и внешних зданий, построенных из пахсы и необожженного кирпича. внутренние части храмов были украшены тематическими рисунками, орнаментом на штукатурке и скульптурами из лесса и глины. в архитектурном декоре храмов широко применялся мраморовидный известняк и резной гипс. каратепа, термезкаратепа, термезкаратепа, термез максимального расцвета центр каратепа достиг в ii-iii вв. в iv-v вв. значительная часть храмов перестала функционировать. в этот период многие пещеры использовались под усыпальницы и входы в них закладывались кирпичами. однако вполне вероятно, что некоторые храмы продолжали существовать как буддистские места поклонения до vi века. достоверных сведений о том, что некоторые буддистские монастыри разрушены арабами, нет. хотя для того чтобы избавиться от языческих храмов в центральной азии, арабы часто взимали специальные налоги с немусульманских объектов поклонения. возможно, это и положило конец функционированию буддистских памятников в термезе и прилегающих районах. и вполне вероятно, что монахи, которые жили в буддистских монастырях термеза ушли в …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 16 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность."

факультет: социальных наук самостоятельная работа по религиоведению на тему: факультет: социальных наук самостоятельная работа по религиоведению на тему: исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность. план введение буддизм вкратце распространение буддизма в центральной азии каратепа файязтепа дальварзин-тепа влияние буддизма на культуру и искусство в узбекистане буддизм в узбекистане в современности заключение введение буддизм — одна из древнейших мировых религий, оказавшая огромное влияние на культуру, философию и искусство. его историческое наследие в центральной азии, а особенно в узбекистане, связано с важными археологическими находками и древними монастырями, такими как каратепа, файязтепа и дальверзинтепа, которые являются ключевыми ...

Этот файл содержит 16 стр. в формате PPTX (188,9 КБ). Чтобы скачать "исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность.", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: исторические корни буддизма в у… PPTX 16 стр. Бесплатная загрузка Telegram

исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность.

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

О "исторические корни буддизма в узбекистане (каратепа, файязтепа, дальверзин-тепа) и современность."

Похожие файлы