dinshunoslik fanining predmeti va dinga berilgan ta'riflar

PPTX 14 pages 1.3 MB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 14
powerpoint presentation режа: диншунослик фанининг предмети ва динга берилган таърифлар. диннинг келиб чиқиши ҳақидаги қарашлар. диннинг илдизлари ва динлар таснифи. ибтидоий динлар, уларнинг мазмун-моҳияти. мавзу: диншунослик фанига кириш эргаш ахмедов адабиётлар и.каримов. юксак маънавият енгилмас куч. т., “маънавият”, 2008й. и.каримов. озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт-пировард мақсадимиз. т., “ўзбекистон”, 2000й. йўлдошев ҳ., раҳимжонов д., комилов м. диншунослик. т., “меҳнат”, 2004й. жабборов и. жабборов с. жаҳон динлари тарихи. т., “ўзбекистон”, 2002й. жўраев у. сайиджонов д. дунё динлари тарихи. т., “шарқ”, 1998й. абдураҳимов а. саодатга элтувчи билим. тўлдирилган иккинчи нашри. т., 2004й. ҳусанов с. миржавҳарова д. диншунослик. ўқув-услубий қўлланма. т., 2004й. ҳусанов с. миржавҳарова д. фанидан семинар машғулотлари учун услубий қўлланма. а. мўминов, ҳ. йўлдошхўжаев, д.раҳимжонов, м. комилов, а. абдусатторов, а. орипов, диншунослик. (олий таълим муассасалари бакалавриат ва магистратура талабалари учун дарслик) т., 2003й. ш. ёвқочев “марказий осиё халқлари динлари тарихи”. ўқув қўлланма. тошкент − 2005 эргаш ахмедов ...дин азалдан …
2 / 14
эргаш ахмедов диншунослик барча дин шаклларининг мазмун-моҳияти, таълимоти, илдизлари, уларнинг тарихи, моросимлари ва бошқаларни илмий асосда ўрганувчи, изоҳловчи ва ўргатувчи фандир. диншунослик қачон бошланган? xix аср ўрталарида ғарбий европада алоҳида фан тармоғи сифатида вужудга келган. ўзбекистонда диншунослик хх асрнинг 30-йилларида шакллана бошлаган. олдин эса фақат исломшунослик бор эди, холос. диншунослик фанининг асосчилари – мюллер, тайлор, тиле, соссе, фрейзерлардир. дин инсонни қуршаб олган атроф – муҳитдан ташқарида бўлган, уни ва коинотдаги барча нарсаларни яратган, айни замонда инсонларга тўғри, ҳақиқий, одил ҳаёт йўлини кўрсатадиган ва ўргатадиган илоҳий борлиққа ишонч ва ишонишни ифода этадиган маслак, қараш, таълимотдир. ”дин” арабча сўз бўлиб, ўзбек тилида “ишонч”, “ишонмоқ” деган маъноларни англатади илмий диншунослик нуқтаи назаридан дин-табиат, жамият, инсон ва унинг онги, яшашдан мақсади ҳамда тақдири табиатдан ташқарида бўлган, уни яратган, айни замонда инсонларга бирдан-бир “тўғри”, ҳақиқий ҳаёт йўлини кўрсатадиган ва ўргатадиган илоҳий қудратга ишончни ифода этадиган қараш ва таълимот. диний нуқтаи назарга кўра дин-илоҳий, ғайритабиий кучларга, …
3 / 14
атлари. зулм остида қолиш, камбағаллик, бева-бечоралик ва бошқалар. гносеологик илдизлари реал олам табиат ҳодисаларини динлар таълимоти нуқтаи назаридан инъикос эттирадиган диний тасаввур, тушунча, ғоялардан иборат, яъни табиатда рўй берадиган ҳодисаларни моҳиятини билмаслик ва уни илоҳий қудрат бошқаради, деб унга ишонмоқлик. диннинг шаҳсий ва ижтимоий психологик илдизлари шахсий мусибат, азоб-уқубат, ғам-алам, ўлим даҳшати ва ундан қўрқув; ижтимоий психологик илдизи айрим гуруҳ ва жамоа психологиясига хос ёппасига қўрқув, ваҳима, изтироб, совуқ ҳабарлардан иборат. диннинг инсон ва жамият ҳаётидаги вазифалари (функциялари) эргаш ахмедов ҳар қандай дин ўзига эътиқод қилувчилларни овутувчи, тасалли берувчи (компенсаторлик) вазифасини бажаради. муайян динга эътиқод қилувчиларни ушбу таълимот доирасида сақлаш, ушлаб туриш яъни бирлаштирувчилик (интегративлик) вазифасини бажаради. диндорлар ҳаётини тартибга солиш, назорат қилиш (регулятивлик) вазифасини бажаради. ҳар қандай дин диндорларни аҳлоқли, одобли, меҳр-шафқатли, меҳр-оқибатли, ота-онани ҳурмат қилиш, тўғри, ҳалол, виждонли бўлиб яшашга чақирувчи тарбиявий вазифани бажаради. муайян динга эътиқод қилувчиларнинг, жамият билан шахснинг ўзаро алоқасини таъминловчи-яъни алоқа боғловчи (коммуникатив) вазифани …
4 / 14
) жайнизм. шарқий ва жануби-шарқий осиё динлари: а) шри-ланка, тибет, жануби-шарқий осиё ҳавзаси буддизми; б) хитой динлари (даосизм, конфуцийчилик, буддизм мактаблари); в) корея ва япония динлари. америка ҳиндулари динлари: а) толтек ва ацтеклар динлари; б) инклар динлари; в) майялар динлари. эргаш ахмедов тотемизм, фетишизм, анимизм, шомонизм, сеҳргарлик. миллий динлар маълум бир халқ, миллат эътиқод қиладиган, бошқа халқлар ўртасида тарқалмаган динлар: яҳудийлик, брахманизм, хиндуизм, жайнизм конфуцийлик, даосизм, синтоизм. уруғ-қабила-ибтидоий динлар жаҳон динлари. буддавийлик, зардуштийлик, христианлик, ислом. расмий маълумотларга кўра ҳозирда буддавийлик динига 80 мамлакатда 700 млн; христианликка-254 мамлакатда 2миллиард; ислом динига- 172 мамлакатда 1,3 миллиард киши эътиқод қилади. этник тасниф таълимотига кўра таснифи. классификацияси монотеистик (якка худолик) иудизм, буддавийлик, зардуштийлик, христианлик, ислом динлари. ведалар, брахманизм, хиндуиизм, қадимги юнонлар дини. политеистик (кўп худолик) эргаш ахмедов дунёвий динлар одамлар томонидан яратилган таълимотларга асосланади: ведалар, брахманизм, хиндуизм, буддавийлик, зардуштийлик, канфуцийлик, даосизм ва бошқалар. илоҳий динлар оллоҳ томонидан муқаддас илоҳий китоблар тушурилган динлар: яхудийлик, христианлик, …
5 / 14
и англатади. ибтидоий одамнинг билимсизлиги, табиат кучлари олдида ожизлиги туфайли жонсиз нарсаларда қандайдир ғайритабиий куч бор деб уларга ишониш, сиғиниш, улардан мадад кутишдан иборат диний эътиқод. «анима» – жон, руҳ деган маънони билдиради. киши руҳининг, жоннинг борлиги, унинг ўлмаслиги ва абадийлиги; руҳлар табиат ходисаларини бошқаради, унга ва одамлар ҳаётига таъсир ўтказади деган диний тасаввур кўриниши. «шомон»-ўта ҳаяжонланган, жазавали киши маъносини англатади. шомонизм шомонларнинг алоҳида илоҳий қудратга эга эканлигига ишонч: шомонларни одамлар билан руҳлар ўртасида воситачилик қила олиш қудратига, ғайритабиий қобилиятига эга деб ишонмоқ. image1.png /docprops/thumbnail.jpeg

Want to read more?

Download all 14 pages for free via Telegram.

Download full file

About "dinshunoslik fanining predmeti va dinga berilgan ta'riflar"

powerpoint presentation режа: диншунослик фанининг предмети ва динга берилган таърифлар. диннинг келиб чиқиши ҳақидаги қарашлар. диннинг илдизлари ва динлар таснифи. ибтидоий динлар, уларнинг мазмун-моҳияти. мавзу: диншунослик фанига кириш эргаш ахмедов адабиётлар и.каримов. юксак маънавият енгилмас куч. т., “маънавият”, 2008й. и.каримов. озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт-пировард мақсадимиз. т., “ўзбекистон”, 2000й. йўлдошев ҳ., раҳимжонов д., комилов м. диншунослик. т., “меҳнат”, 2004й. жабборов и. жабборов с. жаҳон динлари тарихи. т., “ўзбекистон”, 2002й. жўраев у. сайиджонов д. дунё динлари тарихи. т., “шарқ”, 1998й. абдураҳимов а. саодатга элтувчи билим. тўлдирилган иккинчи нашри. т., 2004й. ҳусанов с. миржавҳарова д. диншунослик. ўқув-услубий қўлланма. т., 2004й. ҳусанов с. м...

This file contains 14 pages in PPTX format (1.3 MB). To download "dinshunoslik fanining predmeti va dinga berilgan ta'riflar", click the Telegram button on the left.

Tags: dinshunoslik fanining predmeti … PPTX 14 pages Free download Telegram