sharq mutafakkirlarining shaxs xulq-atvori haqidagi qarashlari

DOCX 5 стр. 36,3 КБ Бесплатная загрузка

5 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 36,3 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 5

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 5

1. sharq mutafakkirlarining shaxs xulq-atvori haqidagi qarashlari taʼkidlash lozimki, allomalarning shaxs maʼnaviy-ruhiy kamoloti borasidagi qimmatli fikrlari hozirgi kungacha oʻz oʻrni va ahamiyatiga egadir. jumladan, abu nasr farobiy, abu rayhon beruniy, abu ali ibn sino, yusuf xos hojib, jaloliddin rumiy, alisher navoiy, kabi mutafakkirlarning pedagogik-psixologik qarashlari bugungi kunda fan taraqqiyotining metodologik asosi boʻlib xizmat qilmoqda. abu nasr farobiy inson kamolotga yolgʻiz oʻzi erisha olmaydi. u boshqalar bilan aloqada boʻlish, ularning koʻmaklashuvi yoki munosabatlariga muhtoj boʻladi, deb hisoblaydi. bunga farobiy taʼlim-tarbiyani toʻgʻri yoʻlga qoʻyish orqali erishish mumkin, deydi. chunki maqsadga muvofiq amalga oshirilgan taʼlim-tarbiya insonni ham aqliy, ham axloqiy jihatdan kamolga yetkazadi, xususan, inson tabiat va jamiyat qonun-qoidalarini toʻgʻri bilib oladi va hayotda toʻgʻri yoʻl tutadi, boshqalar bilan toʻgʻri munosabatda boʻladi, jamiyat tartib-qoidalariga rioya qiladi. 2. xulq-atvor tushunchasi, uning mohiyati va ahamiyati. "xulq-atvor" va "axloq" so'zlarining ma'nolari o'zaro yaqin, lekin bir qancha farqlashuvlar bor. biz ulardan birinchisiga e'tibor beramiz. "xulq-atvor" tushunchasi, insonning …

2 / 5

, jamiyat bilan muloqotlarni, huquqlarini, va boshqalar bilan munosabatlarini rivojlantirishda katta o'rin o'ynaydi. 3. deviant xulq-atvor sotsiologiyasining mohiyati. deviant xulq-atvor belgilarining paydo bo'lishi insonning ijtimoiy muhitiga ta'sir qiladi. sotsiologiyada deviant xatti-harakatlar shuni ko'rsatadiki, jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor me'yorlari yordamida hamma narsani tartibga solish har doim ham mumkin emas. maqsad va imkoniyatlar o'rtasidagi nomutanosiblikdan, odamlar natijaga erishish uchun boshqa vositalardan, masalan, noqonuniy usullardan foydalanishadi.deviant xatti-harakatlar ikki turga bo'linadi, shuning uchun ijobiy va salbiy deviant xatti-harakatlarni ajrating. ijobiy, giperaktivlik, daho bilan chegaradosh iste'dod, vazminlik - qonun xatiga zid bo'lmagan harakatlar. 4. xulq-atvor haqidagi ta’limotlar. xulq-atvorlik haqida ta'limot, insonlarni boshqa insonlarga hurmat qilish, unga yordam berish, do'stlar va qarindoshlar bilan iyi munosabatlarni qurish, unga maslahat berish, va jamiyatda birlashuvni o'rgatishga yo'naltiriladi. bu ta'limotlar, insonlarning insoniy qadriyatlarni qadrlash, empatiya va murojaat qilish qobiliyatlarini rivojlantirish, ma'naviy va ijtimoiy rivojlanishlarini o'rganishga qaratilgan. xulq-atvorlik ta'limoti, o'zida uning qadriyatlarini va odatlarini, etik xatti-harakatlarini, boshqalar bilan munosabatlarni o'rganish, maslahatlashishni …

3 / 5

aoliyat hisoblanadi. bu faoliyatgamahsulotlar, xizmatlarni olish, iste`mol qilish va ulardan foydalanishdan oldin vakeyin yuzaga keluvchi qarorlarni qabul qilish jarayonlari ham kiradi. iste`molchi xulq-atvorini iste`molchiga ta`sir etish, yangi tadqiqotlar olib borish, madaniyatlararo istiqbolni belgilash kabi ketma ketlikda o`rganishmumkin. iste`molchini xabardor qilish, aldash va boshqa suiste`mol qilishlarni, boshqa amal qiluvchi sud himoyasini qo`llashni hamda kompensasiya olishimkoniyatini ko`zda tutadi. 6. huquqiy xulq-atvor tushunchasi va uning turlari. shaxsning huquqiy xulq-atvori – bu shaxs tomonidan yuridik normalar ko’rsatmalariga mos keladigan xatti-harakatlarning amalga oshirilishidir. yana bu – qonunga itoat etuvchi xatti-harakat hamdir. huquqiy xulq-atvor – bu huquq normalariga mos keladigan, yuridik oqibatlarni keltirib chiqaradigan, ijtimoiy foydali ahamiyatga ega bo’lgan, huquq sub’ektlarining ongli ravishdagi xulqidir. huquq nuqtai nazaridan xulq-atvor huquqqa mos keluvchi, yuridik betaraf va huquqqa zid keluvchi bo’lishi mumkin. huquqbuzarlik – bu huquq va muomala layoqatiga ega sub’ekt tomonidan harakat yoki harakatsizlik ko’rinishida sodir etiladigan, huquq normalari talablariga zid keluvchi hamda shaxsga, mulkka, davlatga va butun …

4 / 5

o‘sib kelayotgan yosh avlod ongi va shuurida o‘zining salbiy natijalarini nomoyon qilib bormoqda. bu holatni zamonamizning har bir aqli raso insoni anglab yetgan. bugungi kunda diniy va dunyoviy ta’lim uyg‘unligini tiklash zarurati, hech bir mubolag‘asiz, mamlakatning ma’naviy taqdirini hal qiluvchi omillardan biridir. diniy va dunyoviy bilimlarni uyg‘unlashtirgan holda ta’lim jarayonini amaliyotga tatbiq etish kechiktirib bo‘lmas dolzarb muammolardan biri ekanligi jamiyatning aksar qismiga kunday ravshan. voqe’likda aks etib turgan shunga bog‘liq yetarli salbiy natijalar borligiga qaramasdan hamon ta’lim-tarbiyada diniy va dunyoviy bilimlarni uyg‘un ravishda yosh avlodga yetkazish ota-onalar va murabbiylar orzusi bo‘lib turibdi. 8. shaxsning jamiyatda ijtimoiylashuvi va ijtimoiy xulq-atvor shaxsning ijtimoiylashuvi – ta’lim-tarbiya ta’sirida inson psixologik funksiyalarining takomillashuvi, ijtimoiy-axloqiy qadriyatlar, xulq-atvor me’yor va qoidalarining o‘zlashtirilishi, dunyoqarashining boyish jarayoni va natijasi. ijtimoiylashuv jarayoni o’zining sifat xususiyatlariga, tarkibiga, qonuniyatlariga, omillariga, shart-sharoitlariga, boshqarilishiga va ijtimoiylashgan insonda namoyon bo’lishiga (uning xususiyatlari, sifatlari, o’ziga xosliklari) ko’ra murakkabdir. ana shu sababli u o’zida turli fanlar tomonidan …

5 / 5

chi ibora. oila axloqi milliy axloqiy qadriyatlarning muhim jihatlaridan biri. xalqimiz juda qadim zamonlardanoq oilani muqaddas hisoblab kelgan. oilaviy munosabatlarga asos boʻlgan odob-axloq meʼyorlari diniy meʼyorlardan avval shakllangan. oila axloqi hozir mavjud boʻlgan axloq meʼyorlarining eng qadimiysi va eng muhimi. oila axloqi faqat er va xotin oʻrtasidagi munosabatni ifodalab qolmay, balki farzandlarning yetuk inson sifatida shakllanishining dastlabki va asosiy mezonidir. binobarin, maʼnaviy boy, axloqan pok va jismonan sogʻlom farzandlarni tarbiyalab voyaga yetkazish dastlab oilada amalga oshiriladi. insonga bir umr hamroh boʻladigan insoniy fazilatlar – ezgulik, yaxshilik, yaratuvchanlik, fidoiylik, sadoqat, mardlik oiladan boshlanadi. oʻzbekona oila oʻz anʼana va tarixiga binoan farzandlarini milliy farosat va nafosat sarchashma- laridan bahramand qilib tarbiyalab keladi. 10. deviant xulq-atvorning yuzaga kelish sabablari? deviant xulq-atvor belgilarining paydo bo'lishi insonning ijtimoiy muhitiga ta'sir qiladi. sotsiologiyada deviant xatti-harakatlar shuni ko'rsatadiki, jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor me'yorlari yordamida hamma narsani tartibga solish har doim ham mumkin emas. maqsad va imkoniyatlar o'rtasidagi …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 5 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "sharq mutafakkirlarining shaxs xulq-atvori haqidagi qarashlari"

1. sharq mutafakkirlarining shaxs xulq-atvori haqidagi qarashlari taʼkidlash lozimki, allomalarning shaxs maʼnaviy-ruhiy kamoloti borasidagi qimmatli fikrlari hozirgi kungacha oʻz oʻrni va ahamiyatiga egadir. jumladan, abu nasr farobiy, abu rayhon beruniy, abu ali ibn sino, yusuf xos hojib, jaloliddin rumiy, alisher navoiy, kabi mutafakkirlarning pedagogik-psixologik qarashlari bugungi kunda fan taraqqiyotining metodologik asosi boʻlib xizmat qilmoqda. abu nasr farobiy inson kamolotga yolgʻiz oʻzi erisha olmaydi. u boshqalar bilan aloqada boʻlish, ularning koʻmaklashuvi yoki munosabatlariga muhtoj boʻladi, deb hisoblaydi. bunga farobiy taʼlim-tarbiyani toʻgʻri yoʻlga qoʻyish orqali erishish mumkin, deydi. chunki maqsadga muvofiq amalga oshirilgan taʼlim-tarbiya insonni ham aqliy, ham axloq...

Этот файл содержит 5 стр. в формате DOCX (36,3 КБ). Чтобы скачать "sharq mutafakkirlarining shaxs xulq-atvori haqidagi qarashlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: sharq mutafakkirlarining shaxs … DOCX 5 стр. Бесплатная загрузка Telegram