abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi

PPTX 12 стр. 1,0 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 12
презентация powerpoint toshkent tibbiyot akademiyasi davolash ishi fakulteti 105-a guruh talabasi abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi. sharq va g'arb falsafasida inson masalasi. reja : 1.sharq va g‘arb falsafasida inson muammosi. 2.falsafiy antropologiyaning paydo bo‘lishi va rivojlanishi, predmeti va vazifalari. 3.insonga introvertiv va ekstrovertiv yondashuvlar, biologizatorlik va sotsiologizatorlik konsepsiyalari. 4.hayotning mazmuni va unda insonning vazifasi. 5.inson borlig‘ida o‘zlikni anglashning namoyon bo‘lishi inson falsafiy muammo sifatida. falsafa tarixida insonga murojaat etmagan, inson moddiy va ma’naviy borlig‘ining turli tomonlarini bevosita yoki bilvosita tahlil qilmagan faylasuf yoki falsafiy yo‘nalishni topish deyarli mumkin emas. aksariyat falsafiy va diniy tizimlar, katta olam yoki makrokosmga zid o‘laroq, insonga mikrokosm yoki kichik koinot sifatida qarab, uni butun olamni tushunish kaliti, deb hisoblaganlar. faylasuflar inson sirining tagiga etish borliq jumbog‘ining tagiga etish bilan barobar ekanligini qayta-qayta anglab etganlar. zero, forobiy aytganidek, «odamlar o‘zlarining xos xususiyatlariga va tabiiy ehtiyojlariga ko‘ra jamiyat tuzadilar. ularning harakat va fe’llarini dastavval bora-bora …
2 / 12
», degan ibora, ayniqsa, mashhur bo‘lgan. ajablanarlisi shundaki, oradan ikki yarim ming yil vaqt o‘tgach, hozir ham bu fikr o‘z ahamiyatini yo‘qotgani yo‘q. u nafaqat narsalar dunyosini, balki inson borlig‘ining mohiyatini, inson va ijtimoiy munosabatlarning asl tabiatini tushunishga harakat qilayotgan har bir odam uchun o‘z-o‘zini anglashga chorlovchi fikr bo‘lib qolmoqda. buni faqat shu bilan izohlash mumkinki, ayni holda har bir yangi avlod o‘z davri hamda tabiiy-ilmiy va falsafiy tasavvurlarning tegishli darajasi nuqtai nazaridan echishga harakat qiladigan o‘ta murakkab, «boqiy» falsafiy masala lardan biri to‘g‘risida so‘z yuritiladi. tarixga boshqa ko‘p sonli iboralar ham ma’lum bo‘lib, ular vaqt, madaniyat va diniy e’tiqoddan qat’i nazar, inson barcha zamonlarda butun dunyo mutafakkirlarining diqqat markazida bo‘lgani va hozir ham shunday ekanligi, tayanch nuqtasi va hatto bilish mezoni bo‘lib xizmat qilishidan dalolat beradi. xususan, qadimgi xitoy faylasufi lao szi fikriga ko‘ra, «boshqalarni biluvchi –oqil, o‘zini biluvchi –donishmanddir». protagorning: «inson barcha narsalar mezonidir», degan fikri ham juda …
3 / 12
r.dekart (1596–1650) asarlarida inson mohiyati masalasiga nisbatan butunlay o‘zgacha yondashuvga duch kelamiz. u«inson fikrlovchi narsadir», deb hisoblaydi. «inson, u uzoq vaqt o‘ylaganidek, dunyoning statik markazi emas, balki evolyusiyaning o‘ziga va cho‘qqisi bo‘lib, bu ancha go‘zalroqdir», deb qayd etadi atoqli fransuz faylasufi va teologi p.t. de sharden (1881–1955). unga zid o‘laroq, a.shopengauer (1788–1860) inson nuqsonli mavjudot ekanligini ta’kidlaydi, uni «tabiat xalturasi», deb ataydi. fransuz yozuvchisi va faylasufi j.p.sartr (1905–1980) bu fikrni butunlay rad etadi. uning fikricha, inson kelajakka qarab intiladi va shu tariqa o‘zini o‘zi yaratadi. u «inson – odamzod kelajagidir», deb ta’kidlaydi. shunday qilib, falsafaning ikki yarim ming yillik tarixi mobaynida insonga juda ko‘p ta’riflar va tavsiflar berildi, u ko‘p sonli sinonimlar orttirdiki, falsafiy tahlilning boshqa biron-bir ob’ektida bunday holga duch kelish mushkul. zero, falsafa tarixida inson: – «aqlli mavjudot»; – «siyosiy hayvon»; – «tabiat gultoji»; – «hayotning boshi berk ko‘chasi»; – «hayotning soxta qadami»; – «mehnat qurollari yasovchi hayvon»; …
4 / 12
qilgan evo-lyusion nazariyasiga tayanadi va hozirgi vaqtda molekulyar biologiya va gen injeneriyasi sohasida erishilgan eng so‘nggi yutuqlar ta’sirida o‘z shakl-shamoyilini sezilarli darajada o‘zgartirib, aksariyat olimlar uchun ularning ilmiy faoliyatida o‘ziga xos dasturilamal bo‘lib xizmat qilmoqda. ikkinchi yondashuv insonga, xudo yoki kosmik aql mehnatining mahsuli sifatida qarab, uni g‘ayritabiiy asosdan keltirib chiqaradi. e’tiboringiz uchun rahmat! image1.jpeg image3.png image4.png image2.jpeg /docprops/thumbnail.jpeg
5 / 12
abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 12 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi"

презентация powerpoint toshkent tibbiyot akademiyasi davolash ishi fakulteti 105-a guruh talabasi abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi. sharq va g'arb falsafasida inson masalasi. reja : 1.sharq va g‘arb falsafasida inson muammosi. 2.falsafiy antropologiyaning paydo bo‘lishi va rivojlanishi, predmeti va vazifalari. 3.insonga introvertiv va ekstrovertiv yondashuvlar, biologizatorlik va sotsiologizatorlik konsepsiyalari. 4.hayotning mazmuni va unda insonning vazifasi. 5.inson borlig‘ida o‘zlikni anglashning namoyon bo‘lishi inson falsafiy muammo sifatida. falsafa tarixida insonga murojaat etmagan, inson moddiy va ma’naviy borlig‘ining turli tomonlarini bevosita yoki bilvosita tahlil qilmagan faylasuf yoki falsafiy yo‘nalishni topish deyarli mumkin emas. aksariya...

Этот файл содержит 12 стр. в формате PPTX (1,0 МБ). Чтобы скачать "abloberdiyev behruzning “falsafa” fanidan tayyorlagan mustaqil ishi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: abloberdiyev behruzning “falsaf… PPTX 12 стр. Бесплатная загрузка Telegram