psixika va ong

DOCX 11 sahifa 48,9 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 11
3-ma`ruza: psixika va ong reja: 1.psixika haqida tushuncha 2.ong taraqqiyoti va ongsizlik. (z.reyd, e.erikson nazariyalari) 3. xulq-atvorning psixofiziolgik asosi 4. endokrin tizimning inson organizmi va xulq-atvoridagi ahamiyati. tayanch so’z va iboralar instinkt- u yoki bu biologik turga xos, tug’ma biologik shartlangan xulq-atvor. ong- ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi ongsizlik.- bu shunday psixik jarayonlar va hodisalar yig’ indisiki, unda inson o’z xatti-harakatlariga javob bermaydi, anglamaydi. shartsiz reflekslar – organizmning muhim hayotiy ta’sirlovchi omillar (ozuqa, xavf va shunga o’xshashlar)ga nisbatan tug’ ma reaksiyasi. shartli reflekslar – bu organizmning shunday reksiyalaridirki, ular tug’ ma bo’lmasdan, hayotiy sharoitlarda orttiriladi. 2.ong taraqqiyoti va ongsizlik. ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi bo’lib hisoblanadi. inson ongining birlamchi psixologik xossasi o’zini bilish sub’ekti sifatida his etish, mavjud va tasavvurdagi voqelikni xayolan tasvirlash layoqati, shaxsiy psixik va hulq-atvor holatlarini nazorat qilish, ularni boshqara olish, atrofdagi reallikni tasavvurlar shaklida ko’rish va idrok qilish layoqati kabilarni …
2 / 11
holda, o’z diqqatini qandaydir g’oya, tasavvur, xotira va shu kabilarda jamlab, o’z tasavvurida ushbu damda bevosita ko’rolmaganlarini aks ettiradi va rivojlantiradi. ong uzviy ravishda nutq bilan bog’langan bo’lib, o’zining yuksak shakllarida usiz mavjud bo’la olmaydi. ongli aks ettirish sezgilar va idrokdan, tasavvurlar va xotiradan farqli o’laroq, qator o’ziga xos xossalari bilan ajralib turadi. ulardan biri – tasavvur etilayotganlarning anglanganligi, ya’ni, ularning so’z-tushunchaviy ma’nodorligi, inson madaniyati bilan bog’liq holda ma’lum mohiyatga ega ekanligi. ongning keyingi xossasi ongda jism, voqea va hodisalarning faqat asosiy tub mohiyatga ega bo’lganlarining aks ettirishidir. inson ongining to’rtinchi xossasi – bu uning kommunikatsiyaga, ya’ni, ma’lum odamning o’zi bilgan ma’lumotlarni til va boshqa belgi tizimlari yordamida boshqalarga yetkaza olish layoqati. insonlar bir-biri bilan turli axborotlar bilan almashinuv jarayonida asosiy xabarni ajratib oladilar. shu tarzda abstraktlashtirish, ya’ni, ahamiyatga ega bo’lgan ma’lumotlarni ikkinchi darajalilaridan ayirib olish sodir bo’ladi. inson tabiat muhitiga oddiy holatda moslashibgina qolmasdan, ongli ravishda mehnat qurollari yasagan …
3 / 11
dagi atrof-olamda o’z yo’nalishini belgilab olishning yangi vositasi – bilimlarga ega. 2. inson ongi voqelikning ahamiyatli tomonlarini, qonuniyatga ega bo’lgan aloqalarini aks ettiradi. ong – bu insonning olamga uning ob’ektiv qonuniyatlari haqidagi bilimlarga ega bo’lgan holdagi munosabati. bu munosabat hayotiy muammolarni sinov va xatolar metodi yordamida emas, balki, atrofdagi muhitning turli tomonlari o’rtasida aniq, qonuniyatli aloqalarni o’rnatish asosida hal etish imkonini beradi. 3. ong faoliyat maqsadining anglanganligi, kelajakda sodir bo’ladigan hodisalarni tushunchalar orqali modellashtirish, umuminsoniy tushunchalar, bilimlar tizimida harakatlarining natijalarini oldindan sezish kabi xususiyatlarga ega. inson oldindan ko’ra oladi,o’z harakatlaridan kutilayotgan natijalarni rejalashtiradi, ularga erishishning muvofiq usul va vositalarini tanlaydi. 4. shaxs ongi ijtimoiy ong bilan belgilanadi. ijtimoiy ongning to’rt xil shakli mavjud: fan – ilmiy bilimlar, tasavvurlar, kontseptsiyalar va dunyoqarashlar yo’nalishlari tizimi; ijtimoiy ongning jamiyat qonunlari sohasi – ma’lum jamiyatning ahloqiy, g’oyaviy, siyosiy va huquqiy qadriyatlar va qoidalar tizimi; san’at – voqelikni tasviriy vositalar orqali ma’naviy-amaliy o’zlashtirishning maxsus turi, …
4 / 11
– shaxs ichki kommunikatsiyasi, insonning o’zi bilan bo’lgan muloqoti mexanizmi orqali amalga oshiriladidi. va bu shaxsning ichki dialogi ijtimoiy mezonlar bilan belgilanadi. voqeiy hodisalar ong orqali intentsional (lot.dan intentio – intilish) – har taraflama tanlagan holda inson amaliyotida tutgan o’rniga bog’liq ravishda aks ettiriladi. ong tafakkurga nisbatan kengroqdir. u o’zida psixik faoliyatning barcha shakllari: olamni hissiy aks ettirish, ilmiy bilish, psixik o’zini boshqarishning hissiy-iroda sohasining jamlangan, tashqi olamning birlashtirilgan, yaxlitlangan aksidir. shunday qilib, ong – psixik taraqqiyotning yuksak darajasi bo’lib, ob’ektiv reallikka nisbatan faqat insonga xos bo’lgan odamlar ijtimoiy-tarixiy faoliyatining umumiy shakllari vositasidagi ob’ektiv reallikka bo’lgan munosabatdan iborat. amaliy nuqtai nazar bo’yicha ong sub’ekt ichki olamining bevosita ko’z oldidagi sezgi va aqliy obrazlarining uzluksiz o’zgaruvchi yig’indisi sifatida namoyon bo’ladi. ong qator protsessual va mazmundor xususiyatlarga ega. u faollik, ya’ni, individning voqelik bilan hayotiy muhim aloqalarini ta’minlovchi dinamika, intentsionallik – jismga yo’nalganlik; ko’p tomonlama mustaqillilik – insonning asosan ichki o’lchov va …
5 / 11
amlarning hamkorlikdagi samarali nutq vositasidagi qurolli faoliyati hisoblanadi. bu faoliyat odamlarning muloqoti va o’zaro ta’siri, ishning taqsimlanishini talab etadi. u hamkorlikdagi faoliyat ishtirokchilari tomonidan hamkorlik maqsadi sifatida anglanadigan mahsulot yaratishni taqozo etadi. individual ong insoniyat tarixi boshlanishida jamoaviy faoliyat jarayonida uni tashkil etishning zarur sharoiti sifatida yuzaga keldi: axir odamlarga u yoki bu faoliyat bilan shug’ullanishlari uchun ularning har biri hamkorlikdagi faoliyat maqsadini aniq tasavvur qilishlari lozim. bu maqsad aniqlanib, so’z bilan ifodalanishi kerak. avval jamoa ongi, undan so’ng individual ong paydo bo’ladi, bunday ketma-ketlikdagi rivojlanish faqat ong filogenezi uchun emas, balki ong ontogenezi uchun ham xarakterlidir. bolaning individual ongi jamoa ongi asosida va uning mavjudligi sharoitida uni o’zlashtirish yo’li orqali shakllanadi (interiorizatsiya, ijtimoiylashuv). inson ongining rivojlanishida inson faoliyatining ijodiy xarakteri muhim ahamiyatga ega. ong inson tomonidan tashqi olamnigina emas, balki, o’zi, hissiyotlari, obrazlari, tasavvur va sezgilari anglanishini taqozo etadi. odamlar obrazlari, fikrlari, tasavvurlari va sezgilari ularning ijodiy mehnatlari mahsulida …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 11 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"psixika va ong" haqida

3-ma`ruza: psixika va ong reja: 1.psixika haqida tushuncha 2.ong taraqqiyoti va ongsizlik. (z.reyd, e.erikson nazariyalari) 3. xulq-atvorning psixofiziolgik asosi 4. endokrin tizimning inson organizmi va xulq-atvoridagi ahamiyati. tayanch so’z va iboralar instinkt- u yoki bu biologik turga xos, tug’ma biologik shartlangan xulq-atvor. ong- ong inson tomonidan voqelikni aks ettirishning yuksak darajasi ongsizlik.- bu shunday psixik jarayonlar va hodisalar yig’ indisiki, unda inson o’z xatti-harakatlariga javob bermaydi, anglamaydi. shartsiz reflekslar – organizmning muhim hayotiy ta’sirlovchi omillar (ozuqa, xavf va shunga o’xshashlar)ga nisbatan tug’ ma reaksiyasi. shartli reflekslar – bu organizmning shunday reksiyalaridirki, ular tug’ ma bo’lmasdan, hayotiy sharoitlarda orttiriladi. 2.ong...

Bu fayl DOCX formatida 11 sahifadan iborat (48,9 KB). "psixika va ong"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: psixika va ong DOCX 11 sahifa Bepul yuklash Telegram