италия - родина европейского возрождения. данте.

DOCX 8 pages 26.8 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 8
тема 8. италия - родина европейского возрождения. данте. план 1. флоренция - главный центр итальянской предвозрожденческой литературы. 2. жизнь и творчество данте алигьери. 3. средневековые и ренессансно-гуманистические тенденции в творчестве данте. 4. отражение политических, идейных и эстетических взглядов данте в его трактатах. благоприятные социально-экономические и культурно-исторические факторы обусловили то, что на землях италии рано зарождается и достигает классического совершенства искусство и литература ренессанса. уже на рубеже xiii–xiv вв. проявляются новаторские тенденции, характерные для периода предвозрождения и в литературе ярче всего обозначенные в творчестве данте. раннее возрождение – это xiv в., светлое, искреннее утверждение человека в произведениях петрарки и боккаччо. высокое возрождение xv в. отмечено преимущественно «ученым» гуманизмом, развитием философии, этики, педагогики. из писателей выделяются л. пульчи, м. боярдо, л. ариосто. позднее возрождение xvi в. проникнуто осознанием трагизма человеческой жизни, попытками возврата к христианским идеалам и обретения земного рая. крупнейшие авторы – дж. бруно, т. тассо, т. кампанелла. о некоторых самых …
2 / 8
. покорившая сердце поэта женщина здесь уподобляется деве марии, и любовь к ней при всем своем земном характере предстает чистой, невинной, ведущей к высшим духовным ценностям. любовь живет в благородном сердце по той же причине, по какой пламя горит на верхушке свечи. самым значительным произведением данте, вышедшим из школы «нового сладостного стиля», стала «новая жизнь» (1293). в ней оформляется образ возлюбленной беатриче, который пройдет через все творчество поэта. господствовавшие в те времена пусть и схематичные воззрения все же представляли любовь достаточно разнотипной, имеющей по меньшей мере три степени: физическую (телесную), духовную (интеллектуальную), небесную. данте как земному человеку суждено восходить с низших ступеней, но внутренняя устремленность к высшей – небесной – не дает ему стать рабом собственных и чужих страстей. поэтическая фантазия освящает возлюбленную, делает ее достойной места в раю, и такая «канонизация» дамы сердца уже не нуждается в благословении церкви, явно свидетельствуя о нарастании гуманистических тенденций эпохи. центральное творение данте …
3 / 8
того, в вечное царство теней, по которому странствует данте, обычно выступавшее символом загробной исключительности, несовместимости с суетным миром живых, вместе с поэтом врывается земная, телесная реальность, способная самоутверждаться и там. закрадывается ощущение, что не только потусторонние силы предопределяют человеческие судьбы, но уже и сами люди влияют на них. пусть и кажущийся богохульством, такой поворот вполне вписывался в гуманистические устремления эпохи: нет ничего человеческого, что бы происходило без причастности самого человека. а своими корнями он уводил к библии, обращенной к человеку, познающему себя через бога и устремленному к нему, несмотря на свое несовершенство. в художественном мире поэмы концептуально значимы все детали, вплоть до направления и способа передвижения, конструктивных характеристик каждой из сфер. пространство «ада», сжимаясь конусом, уходит в черную глубь земли, и души грешников с каждым кругом вниз расплачиваются за все более тяжкие проступки, самым страшным из которых поэт определяет предательство величества божеского и величества человеческого. в «чистилище» уже по-иному: круги …
4 / 8
е аккорд снимает все сомнения относительно того, что именно сам поэт утверждается главным его героем (как еще здесь не вспомнить, что первые два столетия поэма называлась «дантеидой»). пройденный поэтом, пусть и в фантастической форме, самобытный путь испытания и возвышения любовью, знанием, словом и властью дает ему право чувствовать себя новой самодостаточной личностью. потусторонний мир идеальных, абсолютных истин и мир землян выступают в «божественной комедии» не взаимоисключающими, а соотнесенными явлениями. заслуживающими и божественной благодати, и человеческого почитания предстают не только осененные святостью или исторической славой бесплотные тени, но и достойно идущие по жизни современники. если точнее, хоть еще несмело, прибегая к аллегории, всем содержанием поэмы данте подводит к мысли о своем поэтическом, религиозном и гражданском предназначении выступить живым примером для живущих. два десятилетия спустя своей коронацией на капитолийском холме в риме уже напрямик, и более четко разделяя религиозное и светское начала, заявит об этом петрарка. данте гордится своим призванием поэта, он …
5 / 8
этот счет не утихают и поныне), считаем возможным заметить: безусловным пафосом возвышения достойной подражания человеческой личности, в житейской сутолоке не потерявшей веру в людей и желания им помочь, сердцем болеющей за родной город и злосчастную судьбу сограждан, поэма естественно роднится с героическим эпосом гомера и вергилия. своего расцвета художественная литература итальянского гуманизма достигает в период раннего возрождения и представлена прежде всего творчеством петрарки и боккаччо. франческо петрарка (1304–1374) как художник и мыслитель сумел наиболее цельно выразить гуманистическое отношение к миру, человеку и творчеству, заложить основы современной европейской поэзии. в его творчестве заметно отступает эпическое ощущение принадлежности к роду, гражданскому коллективу и нарастает осознание человеком своей уникальности и самоценности вне обязательств перед светскими и церковными институтами. а во время организованной в 1341 году собственной коронации как короля поэтов петрарка не побоится сказать, что у теологии и поэзии разный предмет: та говорит об истинном боге, эта – о ложных божествах и о …

Want to read more?

Download all 8 pages for free via Telegram.

Download full file

About "италия - родина европейского возрождения. данте."

тема 8. италия - родина европейского возрождения. данте. план 1. флоренция - главный центр итальянской предвозрожденческой литературы. 2. жизнь и творчество данте алигьери. 3. средневековые и ренессансно-гуманистические тенденции в творчестве данте. 4. отражение политических, идейных и эстетических взглядов данте в его трактатах. благоприятные социально-экономические и культурно-исторические факторы обусловили то, что на землях италии рано зарождается и достигает классического совершенства искусство и литература ренессанса. уже на рубеже xiii–xiv вв. проявляются новаторские тенденции, характерные для периода предвозрождения и в литературе ярче всего обозначенные в творчестве данте. раннее возрождение – это xiv в., светлое, искреннее утверждение человека в произведениях петрарки и боккаччо....

This file contains 8 pages in DOCX format (26.8 KB). To download "италия - родина европейского возрождения. данте.", click the Telegram button on the left.