история религиозного фундаментализма, радикализма, терроризма и современность

DOCX 24 стр. 62,9 КБ Бесплатная загрузка

24 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 62,9 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 24

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 24

12- тема: история религиозного фундаментализма, радикализма, терроризма и современность план: 1. сущность понятий фанатизма, экстремизма, фундаментализм, догматизма. 2. понятие терроризма и ее основные признаки. 3. международный терроризм и его последствия. 4. концепция «просвещение против невежества». роль узбекистана в борьбе против международного терроризма. опорные слова и понятия: экстремизм, религиозный экстремизм, фундаментализм, фанатизм, догматизм, террор, терроризм, международный терроризм, борьба, узбекистан, мировое сообщестсво, невежество, просвещение, региональная безопасность. 1. после обретения независимости, узбекистан столкнулся проблемой “идеологического вакуума”. на фоне культурного возрождения и связанного с ним роста интереса народа к национальным и исламским ценностям, здесь возникла проблема удовлетворения этого общественного запроса. в период господства коммунистической идеологии, из-за того, что религия была одним из основных направлений идеологической борьбы, советская система репрессировала тысячи священнослужителей, а также уничтожала мечети и медресе, многие из которых представляли историческую и архитектурную ценность, как для народа, так и мировой цивилизации. вследствие этого, к 1991 году большая часть имамов мечетей не имели специального …

2 / 24

ой власти; усилении идеологической деятельности, направленной на политизацию религиозного сознания населения, особенно молодежи, и т.д. в последние годы общественно-политическую ситуацию в центрально-азиатском регионе, в том числе в узбекистане, пытались дестабилизировать отдельные религиозно-экстремистские организации, среди которых особой активностью выделялись так называемое “исламское движение узбекистана” (“иду”) и сторонники возникшей в конце 40-х годов в иордании партии “хизб-ут-тахрир”. президент узбекистана ш. м. мирзиёев одним главных направлений своей предвыборной программы выбрал вопросы обеспечения мира, религиозной толерантности и межнационального согласия, борьбу с экстремизмом и терроризмом под маской религии. чтобы охарактеризовать события, связанные с этой проблемой необходимо раскрыть сущность понятий экстремизма, фундаментализма, терроризма, фанатизма, догматизма. «фанатизм (греч. φανατισμός, лат. fanaticus, фр. fanatisme исступлённый — от fanum «священное место», «храм») — слепое и пламенное следование убеждениям, особенно в области религиозно-философской, национальной или политической. крайняя степень приверженности к каким-либо идеям, верованиям или воззрениям (словарь брокгауза). обычно соединён с нетерпимостью к чужим взглядам и стремлениям». «фанатизм – это тенденция …

3 / 24

временную эпоху обрела особую остроту, поскольку именно фанатизм лежит в основе такой глобальной угрозы человечеству, как международный терроризм. этнические конфликты столь же очевидно показывают, какую провоцирующую роль в их разжигании играет религиозный фанатизм. в силу этого, изучение феномена религиозного фанатизма имеет не только теоретическую, но и практическую значимость. религиозный фанатизм коренится в абсолютистских притязаниях, свойственных всем мировым религиям, на исключительное обладание той главной истиной, от которой зависит спасение или гибель рода человеческого. он превращает людей в средство утверждения религии, мобилизует и бросает их на борьбу с реальными и мнимыми врагами. фанатику, убежденному в превосходстве своей веры над другими, легко внушить, что его вера в чем-то ущемлена, находится в неравном, а то и униженном состоянии. сущностными характеристиками религиозного фанатизма оказываются: безмерная преданность своей вере, самоидентификация с религиозной идеей, нетерпимость к другим религиозным идеям, готовность к самопожертвованию и требование жертв от других ради торжества своей религии. повышенная опасность религиозного фанатизма всегда заключалась …

4 / 24

стижения своих целей, как правило, силовыми методами. для экстремистические организации и движения используют популистические лозунги и призывы, откровенную демагогию, организуют и провоцируют массовые беспорядки. экстремизм отрицает в принципе какие-либо компромиссы, переговоры, соглашения и т.д. в идеологическом плане экстремизм отрицает всякое инакомыслие, пытаясь жестко утвердить свою систему политических, идеологических или религиозных взглядов, навязать их оппонентам любой ценой, требует от своих сторонников слепого повиновения и исполнения даже самых бесчеловечных приказаний и инструкций. по направленности выделяется экстремизм экономический, политический, националистический, религиозный, экологический, духовный и т.д. экономический экстремизм направлен на уничтожение многообразия и установление какой-либо одной формы собственности, единых методов ведения хозяйства, полный отказ от принципа государственного регулирования экономической сферы, устранение конкуренции в предпринимательской деятельности. националистический экстремизм отвергает интересы, права других наций. он органически связан с сепаратизмом, направлен на развал многонациональных государств. экологические экстремисты выступают против не только эффективной природоохранительной политики, но и научно-технического прогресса вообще, считая, что ликвидация неблагоприятных в экологическом отношении производств …

5 / 24

орстве в рамках одной конфессии. нередко религиозный экстремизм используется в политических целях в борьбе религиозных организаций против светского государства или за утверждение власти представителей одной конфессии. религиозный экстремизм стал важнейшей составной частью религиозной доктрины ряда фундаменталистических сил, отвергающих светское, т.е. демократическо-правовое устройство государства. если мы посмотрим на сегодняшние проблемы с исторической точки зрения, то понять, что является экстремизмом, а что нет, будет еще сложнее. например, придерживаясь современных критериев, в экстремисты вполне по формальным признакам можно записать деятелей реформации. томас мюнцер, иоганн лейденский, савонарола и даже ж.кальвин, безусловно, были экстремистами в своей деятельности. в религиозном плане экстремизм связан с абсолютной нетерпимостью к представителям других религий и верований. именно этим объясняются, например, конфликты между мусульманами и индуистами, индуистами и сикхами в индии, геноцид мусульман в мьянме, борьба между последователями одной религии (сунниты и шииты в пакистане, афганистане, ираке), борьба против светского строя большинстве мусульманских стран) или цивилизационное противостояние на международном уровне (организации …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 24 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "история религиозного фундаментализма, радикализма, терроризма и современность"

12- тема: история религиозного фундаментализма, радикализма, терроризма и современность план: 1. сущность понятий фанатизма, экстремизма, фундаментализм, догматизма. 2. понятие терроризма и ее основные признаки. 3. международный терроризм и его последствия. 4. концепция «просвещение против невежества». роль узбекистана в борьбе против международного терроризма. опорные слова и понятия: экстремизм, религиозный экстремизм, фундаментализм, фанатизм, догматизм, террор, терроризм, международный терроризм, борьба, узбекистан, мировое сообщестсво, невежество, просвещение, региональная безопасность. 1. после обретения независимости, узбекистан столкнулся проблемой “идеологического вакуума”. на фоне культурного возрождения и связанного с ним роста интереса народа к национальным и исламским ценностя...

Этот файл содержит 24 стр. в формате DOCX (62,9 КБ). Чтобы скачать "история религиозного фундаментализма, радикализма, терроризма и современность", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: история религиозного фундамента… DOCX 24 стр. Бесплатная загрузка Telegram