yoshlarni qullik psixalogiyasidan qutqarish

PDF 9 стр. 269,4 КБ Бесплатная загрузка

9 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 269,4 КБ

Тип файла PDF

Страницы 9

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 9

1/9 yoshlarni qullik psixologiyasidan qutqazish kerak – mahmud sa’diydan keyin ham yashayotgan og‘riqlari mahmud sa’diy 1939-yili samarqand viloyati norpoy tumanidagi g‘ortepa qishlog‘ida tug‘ilgan. 1965-yili toshkent davlat universitetini tamomlagan. uzoq yillar “sharq yulduzi”, “guliston” jurnallarida muharrir, adabiy kotib, bo‘lim mudiri lavozimlarida ishlagan. “o‘zbekiston adabiyoti va san’ati” gazetasining el orasida keng tanilishiga katta hissa qo‘shdi. “jamiyat va boshqaruv” jurnali, “til va dunyo” gazetasini shakllantirdi. yana, respublikamizdagi ko‘pgina markaziy gazetalar (“milliy tiklanish”, “hurriyat” va boshqalar)ning ro‘yobga chiqishida jonbozlik ko‘rsatgan. mahmud sa’diy – o‘nlab ilmiy, she’riy va nasriy asarlar, o‘quv adabiyotlarining mas’ul muharriri; adabiy-tanqidiy maqola va suhbatlardan iborat “teran tomirlar” kitobi hamda “o‘zbeklar va dunyo” turkum eshittirishlar muallifi. bugungi kunda “ma’rifat” gazetasining adabiyot va san’at bo‘limini boshqarib kelmoqda, shu bilan birga, “filologiya masalalari” ilmiy-metodik jurnali bosh muharririning birinchi o‘rinbosari (suhbat "jannatmakon" jurnalining 2009-yil 9-sonidan olingan). o‘zbekiston respublikasida xizmat ko‘rsatgan jurnalist mahmud sa’diy muharrirligida chop etilgan kitoblarning bir nechtasi turli mukofotlarga sazovor bo‘lgan. ustoz bugun …

2 / 9

i, yo‘qotgani-yu topganlari... nazarimda, umrning ma’lum bir dovoniga yetganida, inson o‘tgan hayotini, yaxshi-yomon kunlarini tez-tez xotirlaydi, ba’zan o‘yga tolsa, gohida qo‘li ishga bormaydi. biroq men sizda aksini ko‘raman: bunga hali ham vaqtingiz yo‘qdek, qo‘lingiz ishdan bo‘shamaydi… bu g‘ayrat, ishtiyoqni qayerdan, qanday topasiz? mahmud sa’diy: – har bir odam dunyoga kelganidan keyin, nimadir qilib ketishi, odamga o‘xshab yashab o‘tishi kerak, deb o‘ylayman. “odamga o‘xshab” deganda nimani nazarda tutayapman? birovning haqini yemasangiz, birovga ziyoningiz tegmasa, qo‘lingizdan kelsa, birovga yordamingiz tegsa, yaxshi kasbingiz bo‘lsa, o‘sha kasbni sevsangiz… shundan o‘zingizgayam, boshqalargayam naf tegishi kerak... yana ikkinchi umr, degan gap bor: insonning umri farzandlarida, u amalga oshirgan yaxshi ishlarda davom etadi. buning uchun esa aniq va katta maqsadlarni ko‘zlab yashash, ishlash kerak. men jurnalistika sohasida ishlayman. bu kasb umrimning mazmuniga aylangan, deya olaman. bilasiz, ko‘proq tahrir bilan shug‘ullanaman. tahrirning ahamiyati yozishdan kam emas. chunki bo‘lar-bo‘lmas narsalarni yozib, hammayoqni to‘ldirib yotganlar son mingta! o‘quvchiga yangilik beradigan, …

3 / 9

berilgan. mening tushunishimcha, odamni dunyoda ushlab turadigan, uni baxtga eltadigan vositalardan bittasi – uning sevgan kasbi. hayotda insonning boshiga har xil savdolar tushishi mumkin, yaxshi-yomon kunlar, degandek. shunday kezlari uning joniga ora 3/9 kiradi, ovuntiradi, hayotga bog‘lab turadi. kasbingizni puxta egallasangiz, bu sizga tayanch bo‘ladi: hech qayerda ilojsiz, chorasiz qolmaysiz. do‘stingiz xiyonat qilishi mumkin, lekin kasbingiz sizga hech qachon xiyonat qilmaydi. puxta egallangan kasb insonning taqdiriga aylanib ketishi mumkin. mehnatdan qo‘lim bo‘shamasligining sababi – o‘z kasbimni yaxshi ko‘raman. kasbimning menga kuch-g‘ayrat beradigan tomonlari ko‘p. deylik, muharrir dolzarb, yetilgan bir muammoning matbuotda ko‘tarib chiqilishiga erishishi mumkin. buning uchun u shu masalani eplab yoza oladigan muallifni tanlaydi, mavzu bo‘yicha maqolani yozdiradi, ko‘nglidagidek qilib ishlatadi, keyin tag‘in o‘zi tahrir qilib, ochilmagan qirralarini ochadi… mana shu jarayonning o‘zi kishiga g‘ayrat beradi. men ana shunday ishdan kuch olaman, shu ishlarimdan ma’no topaman. ehtimol, shuning uchun ham, siz aytgandek, ishdan qo‘lim sovushiga imkon ham, vaqt ham …

4 / 9

boburnoma”ni tabdil qilmaslik kerak, odamlar boburni o‘qimay qo‘yadi, deydilar. xo‘sh, tabdil qilinmasa, o‘qiydimi? o‘qiydigan odam tabdil bo‘lsa ham, bo‘lmasa ham o‘qiyveradi. chinakamiga o‘qiydigan odam asliyatni, hatto tanqidiy matnni topib o‘qishi mumkin. lekin, boya aytganimizdek, besh qo‘l baravar emas, hech qachon hammani bir xil saviyaga ko‘tarib bo‘lmaydi. xudo birovga aqlni ko‘proq, birovga kamroq beradi – hammaning nasibasiga yarasha. demak, tabdilning o‘quvchilari hamma vaqt bo‘lgan, bundan keyin ham bo‘ladi. mumtoz adabiyotimiz namunalari tabdil qilinib, hozirgi o‘zbek tiliga aylantirilsa, buning nimasi yomon. maqsad mumtoz asarlarni bugungi keng kitobxonlar ommasi o‘qishi uchun imkon yaratish ekan, tabdil kerak va zarur. tabdilda mazmun, ya’ni asarning ma’nosi birinchi o‘rinda turadi. ma’noni aniq ifodalash kerak. “boburnoma”ning tabdilida shunga intilish bo‘lgan. uni tahrir qilish shundan juda ko‘p vaqt va mehnat talab qildi. masalan, “boburnoma”ning karomat mullaxo‘jayeva tabdil qilgan qismining har bir sahifasi tahririga bir-bir yarim soat, vahob rahmonov tabdilining bir sahifasiga ikki-ikki yarim baravar ko‘p vaqt ketdi. go‘yo men …

5 / 9

”ning mana shu tomonlarini bugungi o‘quvchi tushunib yetishi kerak. muhimi – shu. albatta, “boburnoma”ning tanqidiy matnini, aslini ham nashr etish kerak. shu bilan birga, asarning ommaviy nashrlari ham zarur. ehtimol, tabdilni – ommaviy nashrni o‘qigan kitobxon keyinchalik asar tarovatini to‘la his etish uchun “boburnoma”ning aslini o‘qishga kirishar. tabdil “boburnoma”ning chuqurroq o‘rganilishiga, keng doirada o‘qilishiga imkon tug‘diradi. mumtoz adabiyotimizda tabdil qilinishi lozim bo‘lgan asarlar ko‘p. “qisasi rabg‘uziy”ni tabdil qilish kerak. ehtiyotkorlik bilan, e’zozlab, mas’uliyatni his etib, har bir so‘zning ma’nosinigina emas, ohangini ham saqlab qolib tabdil qilish kerak. navoiyning “mahbub ul-qulub” asari hali yaxshi tabdil qilingan emas. hozirgacha amalga oshirilgan tabdillarni qayta bir ko‘rib chiqish zarur. rahmatli abduqodir hayitmetov “hayrat ul-abror”ni yana qaytadan ko‘ra boshlagan edi. chunki vaqt o‘tishi bilan tabdil ham eskiradi. qolaversa, sho‘ro davri siyosati tazyiqi ostida ayrim boblar, baytlar qisqartirib tashlangan. tabdilni mumtoz adabiyotni chuqur tushunadigan, yuragining qo‘rini berib ishlaydigan odamlar qilishi kerak. a.o.: – adabiyotda avlodlar almashinuvi …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 9 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "yoshlarni qullik psixalogiyasidan qutqarish"

1/9 yoshlarni qullik psixologiyasidan qutqazish kerak – mahmud sa’diydan keyin ham yashayotgan og‘riqlari mahmud sa’diy 1939-yili samarqand viloyati norpoy tumanidagi g‘ortepa qishlog‘ida tug‘ilgan. 1965-yili toshkent davlat universitetini tamomlagan. uzoq yillar “sharq yulduzi”, “guliston” jurnallarida muharrir, adabiy kotib, bo‘lim mudiri lavozimlarida ishlagan. “o‘zbekiston adabiyoti va san’ati” gazetasining el orasida keng tanilishiga katta hissa qo‘shdi. “jamiyat va boshqaruv” jurnali, “til va dunyo” gazetasini shakllantirdi. yana, respublikamizdagi ko‘pgina markaziy gazetalar (“milliy tiklanish”, “hurriyat” va boshqalar)ning ro‘yobga chiqishida jonbozlik ko‘rsatgan. mahmud sa’diy – o‘nlab ilmiy, she’riy va nasriy asarlar, o‘quv adabiyotlarining mas’ul muharriri; adabiy-tanqidiy maqol...

Этот файл содержит 9 стр. в формате PDF (269,4 КБ). Чтобы скачать "yoshlarni qullik psixalogiyasidan qutqarish", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: yoshlarni qullik psixalogiyasid… PDF 9 стр. Бесплатная загрузка Telegram