nikoh modeli va ota-ona oilasi

PDF 20 pages 415.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 20
nikoh modeli va ota-ona oilasi eshmirzayeva farzona nikoh , oila qurish alloh taoloning insoniyat orasida joriy qilingan muqaddas qonunlaridan biri boʻlib, nasl-nasabning davomiyligi, insonlar orasida qarindosh-urugʻchilik , mehr-oqibatni mukammal boʻlishi kabi insoniyat uchun manfaatli maqsadlaga xizmat qiladi. ■ ijtimoiy munosabat sifatida nikoh turli jamiyat va tuzumlarda turlicha koʻrinishda boʻlgan. nikohni qayd qilish tartibi, nikoh yoshiga qoʻyiladigan talablar turli mamlakatlarda bir-biridan farq qiladi. bir qator mamlakatlarda nikoh fuqaroviy-huquqiy bitim hisoblanib, uni rasmiylashtirish tartibi oila qonunchiligi bilan emas, fuqaro qonunchiligi bilan belgilanadi. fransiyada nikoh yoshi ayollar uchun 15, erkaklar uchun 18, italiyada tegishlicha 14 va 16, germaniyada esa 16 va 21, aqshda (turli shtatlarida turlicha) 14—18 va 15—21 yosh qilib belgilangan. nikohdan oʻtishda boʻlajak er-xotinning mol-mulki toʻgʻrisidagi masala katta ahamiyatga ega. buning uchun nikoh shartnomalari tuziladi. https://uz.m.wikipedia.org/wiki/fransiya https://uz.m.wikipedia.org/wiki/ayol https://uz.m.wikipedia.org/wiki/erkak https://uz.m.wikipedia.org/wiki/italiya https://uz.m.wikipedia.org/wiki/germaniya https://uz.m.wikipedia.org/wiki/aqsh https://uz.m.wikipedia.org/w/index.php?title=nikoh_shartnomalari&action=edit&redlink=1 ■ rus olimi a.i. antonovning ta’kidlashicha, eng mustahkam nikohga sabab bo‘lgan munosabatlarda ikkala tomon ham shaxs sifatida tobora takomillashib, …
2 / 20
n qoniqish bevosita nikohdan qoniqish uchun omil hisoblanadi. https://azkurs.org/iqtisodiy-talimotlar-tarixi-fanidan-test-savollari.html https://azkurs.org/iqtisodiy-talimotlar-tarixi-fanidan-test-savollari.html https://azkurs.org/iqtisodiy-talimotlar-tarixi-fanidan-test-savollari.html ■ olimlarni qiziqtirgan muhim masala – mustahkam, baxtli nikohni tashkil etuvchi vosita nima ekanligini aniqlashdir. shunisi xarakterliki, har bir inson o‘z oldiga oila qurish, nikohga kirishni maqsad qilib qo‘yar ekan, u avvalo, oila va nikoh borasida xalq orasida shakllangan tasavvurlarga tayanadi. nikohga kirgan juftlik doimo nikoh tushunchasiga aloqador bo‘lgan qat’iy doiralar va normalar dunyosida yashaydi, lekin har bir juftlikning hayoti o‘zlarigagina aloqador bo‘lgan o‘ziga xos xufiyona, sirli olamdir. zero, ikki individuallikning birlashuviga sabab bo‘lgan his-tuyg‘ular bir qarashda o‘sha “xufiyonalik” sababli zarar ko‘rayotganga o‘hshaydi, ba’zan er va xotin bir-biriga nafaqat xarakter nuqtai nazaridan, balki tashqi ko‘rinish bo‘yicha ham o‘xshab ketadi, deyishadi. ikkinchidan, ayni shu birlik, o‘xshashlik, “kirib ketishlik” erni ham ayolni ham jamiyatda o‘ziga xos bir avtonomiyaga, jozibadorlikka erishib borayotganligining namoyon bo‘lishiga turtki bo‘ladi. shu bois bo‘lsa kerak, ijobiy hislar tufayli tashkil bo‘lgan oilada sevish-sevilishning nafrat-agressiyaga almashinib ketishi ham oson …
3 / 20
i-majnun bo‘lishib, faqat bir-birining ishqida yonib yashashi ham kuzatilgan. ■ e.shostrom (1994) er bilan xotin o‘rtasidagi “ishqiy” pozitiv munosabatlarning quyidagi ko‘rinishlarini bayon etadi: ■ bir-biriga bog‘lanib qolish yoki o‘zaro g‘amxo‘rlik qilish hissi. bu shu qadar kuchli bo‘lishi mumkinki, er-xotin boshqa bir insonga shunga o‘xshash yaqin munosabatni his etmay qoladi. natijada ba’zan o‘g‘lini qizg‘angan qaynona kelini bilan turli narsalarni bahona qilib, nizo chiqaraveradi. ■ ■ do‘stlik – er va xotinning bir-birlarida eng nodir sifatlarni, jumladan, o‘ziga xoslik va individuallikni tan olishni nazarda tutadigan hissiyot; ■ ■ eros – sevgining romantik ko‘rinishi bo‘lib, er-xotinning bir-biriga nisbatan xissiy- jinsiy mayllarining kuchini belgilaydi; ■ empatiya esa, erning yoki xotinning o‘z turmush o‘rtog‘iga doimiy g‘amxo‘rligi, uni tushunishi va kerak bo‘lsa, altruistik fidoiyligini baholovchi hisdir; ■ o‘zligini sevish, qadrlash – bir tomondan er-xotinning har qanday sharoitda o‘zida eng afzal jihatlarni anglay olish va boshqa tomondan, kerak bo‘lsa, yori tufayli o‘z xohish- istaklarini jilovlay olish, fidoiylikni namoyon …
4 / 20
moyon etiladi; ■ arazlash – turmush o‘rtog‘idan o‘ch olish maqsadida namoyon etiladigan his-tuyg‘u; ■ nafrat – turmush o‘rtog‘iga go‘yoki dushmaniga qaraganday muomala qilish va bu yo‘lda ba’zan uzoq vaqt gaplashmay qo‘yish yoki ataylab o‘zini yomonday ko‘rsatishdir. afsuski, bu hissiyot oilaviy hayotda tez-tez bo‘lib turadi. lekin u odamni ichidan zil ketishiga, ich-etini eb qo‘yishiga olib keladi; ■ tanqid qilish – qo‘rqoqlikka o‘xshaydi, aniq munosabatlarning xarakterini namoyon etishga imkon bermaydi, shostromning fikricha, bu hissiyot achchiqlanishga o‘tgani ma’qul; https://azkurs.org/bezgak-bezgak-nima.html https://azkurs.org/kvaksha-kichik-qon-aylanish-doirasi-haqida-togri-fikrni-aniqla.html •tanqid qilish – qo‘rqoqlikka o‘xshaydi, aniq munosabatlarning xarakterini namoyon etishga imkon bermaydi, shostromning fikricha, bu hissiyot achchiqlanishga o‘tgani ma’qul; • turmush o‘rtog‘idan yiroqlashish, ketib qolish – bu ham ma’lum ma’noda bir-birini nazoratda ushlashning bir ko‘rinishi, lekin vaziyatni aniq oydinlashtirib olishga xalaqit beradi; • befarqlik – umuman munosabatlarni yashiruvchi xis bo‘lgani uchun u aloqalarning yomonlashib ketishini tezlashtiradi, hattoki, bunda psixoterapevtik yordam berish ham mushkul bo‘lib qoladi. https://azkurs.org/-bizning-sinfimiz-sorovnomasi.html ■ oila tarbiyasi — oilada ota-ona, vasiy …
5 / 20
ash va hokazo. oila qanchalik tartibli, uning aʼzolari oʻrtasidagi munosabat samimiy boʻlsa, oila tarbiyasi ham shunchalik muvaffaqiyatli boʻladi. oila tarbiyasida tarbiya jarayoni zerikarli, quruq nasihatgoʻylikdan iborat boʻlib qolmasligi lozim. bola hayotining koʻp qismi oilada oʻtadi. shu boisdan mavjud anʼanalar, urf-odatlar, rasm-rusumlar va marosimlarning ijobiy taʼsirida bola asta-sekin kamol topib boradi. anʼana va marosim oila tarbiyasining qudratli qurolidir. oila tarbiyasi ijtimoiy tarbiya bilan uzviy aloqada boʻlsagina, kutilgan natijalarga eri-shish mumkin. oila tarbiyasida yutuklarga erishish ota-onalarning pedagogik bilimlarga egaligi, oila tarbiyasi boʻyicha tajribalar alma-shishi, ota- onalarni tarbiyaviy ishlarga qizgʻin jalb qilishga ham bogʻliqdir. har bir ota-ona oila tarbiyasida oʻzlarining burch va masʼuliyatlarini chuqur anglashlari lozim ■ normal oilaviy muhit, bolani kitob oʻqishga, mehnat qilishga oʻz vaqtida jalb etish ham oila tarbiyasining muvaffaqiyati garovidir. oilada ota yoki onaning yoʻqligi yoki ulardan birining ketib qolishi oila tarbiyasiga katta zarar yetkazadi. ularning bolaga beradigan tarbiyaviy taʼsir kuchi yoʻqoladi, oila tarbiyasidagi muvozanat buziladi. bunday sharoitda bola …

Want to read more?

Download all 20 pages for free via Telegram.

Download full file

About "nikoh modeli va ota-ona oilasi"

nikoh modeli va ota-ona oilasi eshmirzayeva farzona nikoh , oila qurish alloh taoloning insoniyat orasida joriy qilingan muqaddas qonunlaridan biri boʻlib, nasl-nasabning davomiyligi, insonlar orasida qarindosh-urugʻchilik , mehr-oqibatni mukammal boʻlishi kabi insoniyat uchun manfaatli maqsadlaga xizmat qiladi. ■ ijtimoiy munosabat sifatida nikoh turli jamiyat va tuzumlarda turlicha koʻrinishda boʻlgan. nikohni qayd qilish tartibi, nikoh yoshiga qoʻyiladigan talablar turli mamlakatlarda bir-biridan farq qiladi. bir qator mamlakatlarda nikoh fuqaroviy-huquqiy bitim hisoblanib, uni rasmiylashtirish tartibi oila qonunchiligi bilan emas, fuqaro qonunchiligi bilan belgilanadi. fransiyada nikoh yoshi ayollar uchun 15, erkaklar uchun 18, italiyada tegishlicha 14 va 16, germaniyada esa 16 va 21, ...

This file contains 20 pages in PDF format (415.5 KB). To download "nikoh modeli va ota-ona oilasi", click the Telegram button on the left.

Tags: nikoh modeli va ota-ona oilasi PDF 20 pages Free download Telegram