мусульманский ренессанс ix-xi веков. роль ученых востока в развитие мировой научной мысли

DOC 60,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1664133114.doc мусульманский ренессанс ix-xi веков. роль ученых востока в развитие мировой научной мысли план: 1. зарождение и развитие науки в средней азии в до мусульманский период. 2. сохранение, развитие и дальнейшее обогащение мыслителями востока культурного и научного наследия прошлого 3. выдающиеся ученые-богословы. учение суфиев. изучая этот вопрос не следует забывать о том, что развитие научных знаний в центрально-азиатском регионе самым тесным образом связано со становлением и развитием цивилизации. история цивилизации и государственности на территории узбекистана насчитывает не одно тысячелетие. уже тогда наши предки умели определять весеннее равноденствие. в священной книге зороастрийцев «авесте» воспевались стихии природы – земля, воздух, вода, солнце. в те далекие годы, возникло ирригационное земледелие, зародилось хлопководство, шелководство, проводились математические расчеты при строительстве различных сооружений. в iv веке до н. э. в центральной азии распространяется по мимо арамейского алфавита и письменности сформированной на его основе, греческий алфавит. во время существования кушанской империи были изобретены водяная мельница, водоподъемный механизм …
2
яющим и взаимообогащающим. появление завоевателей было не редкостью для средней азии. их пребывание на этой земле оставляли след в её истории и культуре. но арабское завоевание в vii-viii веках имело особое значение. принесенная ими новая религия «ислам» существенным образом изменила судьбу народов региона. сохранение, развитие и дальнейшее обогащение мыслителями востока культурного и научного наследия прошлого. культура и наука исламской цивилизации, и на это необходимо обратить внимание, начали развиваться одновременно с государственностью и в ix-xi вв. арабо-мусульманская культура переживает свой наивысший взлет. такой быстрый подъем объясняется несколькими причинами. во-первых, городская культура арабов уже в vi веке достигла довольно высокого уровня: был выработан литературный язык, развивалось поэтическое творчество, наука, ораторское искусство. во-вторых, и для нас это очень важно, в халифат включались культурные центры с давними традициями, которые оказали мощное влияние на духовную жизнь арабов. в свою очередь завоеванные народы воспринимали арабскую культуру и литературу, а арабский язык приобретает статус государственного языка, языка …
3
ития точных, естественных и гуманитарных наук, зачастую окружали себя просвещенными людьми, покровительствовали им. так в хорезме на стыке x-xi вв. почти 17 лет правил абул аббас маъмун – образованный и культурный человек. этот государь собирал вокруг себя выдающихся ученых в различных областях знаний и создал своеобразную академию наук. в академии маъмуна работали ученые-энциклопедисты: ибн сино, беруни и другие. к сожалению, эта академия просуществовала не долго. в ix-x в. наблюдается значительный подъем уровня культурной жизни. в книжных лавках можно было встретиться с поэтом, философом, врачом, математиком, астрономом, историком. рост культуры и развитие цивилизации интенсивно продолжилось вплоть до монгольского нашествия. таким образом, на богатом историческом фоне научные традиции, корни которых уходили в античность и в древние культуры средней азии, а также вавилона, ирана, индии, и в значительной мере под воздействием арабской цивилизации стали возрождаться на новой социально-экономической и политической основе. средняя азия в эти столетия пережила эпоху своего ренессанса – возрождения. с …
4
я работа хорезми называлась «алжабр» в латинской транскрипции это звучало как «алгебра». этот термин тоже закрепился в мировой науке. сохранились также объемные произведения хорезми, посвященные астрономии и географии. другим великим ученым-энциклопедистом был ахмад фергани, известный в мировой науке, прежде всего как крупный астроном, математик и географ. проведенные фергани измерения дуги земного меридиана помогли определить размер земного шара и внести существенное уточнение в карту мира, основанную на учении птолемея. на базе новых научных данных фергани доказал, что земля круглая. опираясь на его изыскания колумб смог точно просчитать и длину пути и его сроки. находясь в каире, ученый создал прибор, определяющий уровень поверхности воды реки нил, известный науке как «ниломер». широкую известность фергани принесла «книга о небесных движениях и свод наук о звездах». она стала весьма доступным учебным пособием по астрологии, как на средневековом востоке, так и в европе. в своих трудах по географии ученый дает развернутую характеристику всех семи климатических поясов …
5
у государственного управления. по его мнению, задачей государства является создание условий для улучшения жизни людей, а этого можно добиться через знания и законопослушное поведение. государство должно управляться совершенным лицом (монархом), в сочетании с группой людей, обладающей лучшими качествами (аристократией) и избранными личностями (демократией). абу али ибн сино во всем мире признан выдающимся медиком и его имя ставят рядом с именем гиппократа. мировую славу принесло ему создание классического труда по медицине «канон врачебной жизни», состоящий из пяти самостоятельных произведений, каждый из которых досканально рассматривает определенные отрасли медицины. перу ибн сино принадлежат труды по физике, математике, астрономии, химии, философии, логике, истории, музыке. его талант проявился и в поэзии. он писал так же о государственном управлении и военном устройстве. друг и соратник абу али ибн сино, абу райхон беруни в 22 года первым в средней азии создал глобус, измерил полуденную высоту солнца с точностью до градуса, определил величину склонения эклиптики к экватору. при …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"мусульманский ренессанс ix-xi веков. роль ученых востока в развитие мировой научной мысли" haqida

1664133114.doc мусульманский ренессанс ix-xi веков. роль ученых востока в развитие мировой научной мысли план: 1. зарождение и развитие науки в средней азии в до мусульманский период. 2. сохранение, развитие и дальнейшее обогащение мыслителями востока культурного и научного наследия прошлого 3. выдающиеся ученые-богословы. учение суфиев. изучая этот вопрос не следует забывать о том, что развитие научных знаний в центрально-азиатском регионе самым тесным образом связано со становлением и развитием цивилизации. история цивилизации и государственности на территории узбекистана насчитывает не одно тысячелетие. уже тогда наши предки умели определять весеннее равноденствие. в священной книге зороастрийцев «авесте» воспевались стихии природы – земля, воздух, вода, солнце. в те далекие годы, возни...

DOC format, 60,0 KB. "мусульманский ренессанс ix-xi веков. роль ученых востока в развитие мировой научной мысли"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.